যত্র বজ্রধরঃ শক্রঃ শতযজ্ঞৈকদীক্ষিতঃ
যেখানে বজ্রধারী ইন্দ্র শত যজ্ঞের দীক্ষা নিয়েছেন,
তং ত্বংচোপমিমীষেমুং শ্মশানেন মহামখম্
তুমি কি এই মহাযজ্ঞকে শ্মশানের সঙ্গে তুলনা করতে চাও?
শ্রীদোস্তি যত্র শ্রীদাতা সাক্ষাদ্যত্রাশুশুক্ষণিঃ
যেখানে ঐশ্বর্য আছে, যেখানে ঐশ্বর্য দাতা প্রকাশিত, যেখানে দ্রুত বিনাশকারী উপস্থিত,
দেবাচার্যঃ স্বযং যত্র ক্রতোরাচার্যতাগতঃ
যেখানে স্বয়ং দেবগুরু যজ্ঞের পুরোহিত হয়ে এসেছেন,
যত্রার্ত্বিজ্যং ভজংতেঽমী বসিষ্ঠপ্রমুখর্ষযঃ
যেখানে বসিষ্ঠের নেতৃত্বে এই ঋষিরা পুরোহিতের কাজ করছেন,
নিশম্যেতি মুনিঃ প্রাহ দধীচির্জ্ঞানিনাং বরঃ
এ কথা শুনে, জ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ দধীচি বললেন,
তথাপি শাংভবী শক্তির্বেদে বিষ্ণুঃ প্রপঠ্যতে 4.2.87.
তবুও, বেদে শম্ভুর শক্তি ঘোষণা করা হয়েছে, আর বিষ্ণুর স্তব গাওয়া হয়।
দীক্ষিতো যোশ্বমেধানাং শতস্য কুলিশাযুধঃ
যিনি বজ্রধারী হয়ে শত অশ্বমেধ যজ্ঞের দীক্ষা নিয়েছেন,
পুনরারাধ্য ভূতেশং প্রাপৈকামমরাবতীম্
তিনি আবার ভূতের অধিপতিকে পূজা করে একমাত্র দেবপুরী লাভ করেছিলেন।
বলং তস্যাখিলৈর্জ্ঞাতং শ্বেতং পাশযতঃ পুরা
তাঁর শক্তি সবাই জানত, যখন তিনি একবার শ্বেতকে দড়ি দিয়ে বেঁধেছিলেন।
পার্ষ্ণিগ্রাহ্যভবদ্রুদ্রো দেবাচার্যস্য বৈ তদা
তখন রুদ্র, যিনি পায়ের গোড়ালিতে ধরা যায়, দেবগণের পুরোহিত হয়েছিলেন।
তং বিদংতি বসিষ্ঠাদ্যাস্তবার্ত্বিজ্যং ভজংতি যে
বসিষ্ঠ প্রমুখ যারা পুরোহিতের কাজ করেন, তারা তাঁকে চেনেন।
প্রাবর্তংতর্ষযোন্যেপি গৌরবাত্তব তে ক্রতৌ
তোমার প্রতি শ্রদ্ধা থেকে, অন্য বংশের ঋষিরাও তোমার যজ্ঞ শুরু করেছিলেন।
তদা ক্রতুফলাধীশং বিশ্বেশং ত্বং সমাহ্বয
তখন তোমার উচিত, সমস্ত যজ্ঞের অধিপতি, বিশ্বেশ্বরকে আহ্বান করা।
সতি তস্ম্নিমহাদেবে বিশ্বকর্মৈকসাক্ষিণি
যখন সেই মহান দেবতা, যিনি সমস্ত সৃষ্টি একমাত্র সাক্ষী, উপস্থিত থাকেন,
যথা জডানি বীজানি ন ফলংতি স্বযং তথা
যেমন নিষ্ক্রিয় বীজ নিজের থেকে ফল দেয় না,
অর্থহীনা যথা বাণী ধর্মহীনা যথা তনুঃ ।। 4.2.87.
তেমনি অর্থহীন কথা, কিংবা ধর্মহীন দেহ,
গংগাহীনা যথা দেশাঃ পুত্রহীনা যথা গৃহাঃ
যেমন গঙ্গাহীন দেশ, কিংবা সন্তানহীন ঘর,
মংত্রিহীনং যথা রাজ্যং শ্রুতিহীনা যথা দ্বিজাঃ
যেমন মন্ত্রীবিহীন রাজ্য, কিংবা বেদবিহীন দ্বিজ,
দর্ভহীনা যথা সংধ্যা তিলহীনং চ তর্পণম্
যেমন কুশা ছাড়া সন্ধ্যা, কিংবা তিল ছাড়া তর্পণ,
ইত্থং দধীচিনাখ্যাতং জগ্রাহ বচনং ন তত্
এভাবে দধীচির বলা কথা গ্রহণ করা হয়নি।
প্রোবাচ চ ভৃশং ক্রুদ্ধঃ কা চিংতা তব মে ক্রতোঃ
তিনি খুব রাগে বললেন, 'আমার যজ্ঞ নিয়ে তুমি কেন চিন্তা করছ?'
তানি সিদ্ধ্যংতি নিযতং যথার্থকরণাদিহ
যথাযথভাবে করা হলে, সেই কাজগুলো এখানে অবশ্যই সফল হয়।
স্বকর্মসিদ্ধযে চাথ সর্ব এব হি চেশ্বরঃ
প্রত্যেক কর্মের সফলতার জন্য ঈশ্বর সব সময় উপস্থিত থাকেন।
তত্তথাস্তু পরং সাক্ষী নার্থং দদ্যাচ্চ কুত্রচিত্
তাই হোক; সর্বোচ্চ সাক্ষী কোথাও কখনও কিছু দান করবেন না।
জডানি সর্বকর্মাণি ন ফলংতীশ্বরং বিনা
ঈশ্বর ছাড়া সমস্ত কর্ম নিষ্ক্রিয়, এবং ফল দেয় না।
জডান্যপি চ বীজানি কালং সংপ্রাপ্যবাত্মনঃ 4.2.87.
নিষ্ক্রিয় বীজও সঠিক সময়ে নিজের প্রকৃতি প্রকাশ করে।
আদিদেশ সমীপস্থানালোক্য পরিতস্ত্বিতি 4.2.87.
তিনি চারপাশ দেখে, কাছে থাকা সবাইকে নির্দেশ দিলেন।
ব্রহ্মঘোষেণ তারেণ ব্যোমশব্দগুণং স্ফুটম্ 4.2.87.
ব্রহ্মের ধ্বনি ও উচ্চ সুরে, আকাশের শব্দের গুণ স্পষ্ট হয়ে উঠল।
বিদ্যাধরৈর্ননংদে চ বসুধা ববৃধে ভৃশম্ ইত্থং প্রবৃত্তেঽথ মুনিঃ কৈলাসং নারদো যযৌ
বিদ্যাধরদের সঙ্গে পৃথিবী আনন্দে ভরে উঠল, আর এইভাবে সব ঘটলে, ঋষি নারদ কৈলাসে গেলেন।