শূদ্রোপি ন ভবেত্প্রাযো নাগযজ্ঞোপবীতবান্
এ ব্যক্তি সাধারণত শূদ্রও নয়, কারণ সে নাগদের পবিত্র সুতো পরেছে।
সর্বঃ প্রকৃত্যা জ্ঞাযেত স্থাণুঃ প্রকৃতিবর্জিতঃ
সবাইকে তাদের স্বভাব দিয়ে চেনা যায়; শুধু স্থির বস্তু স্বভাবহীন।
যোষাপি ন ভবেদেষ যতোসৌ শ্মশ্রুলাননঃ
এ ব্যক্তি নারীও নয়, কারণ তার মুখে গোঁফ ও দাড়ি আছে।
বালোপি ন ভবত্যেষ যতোঽযং বহুবার্ষিকঃ
এ ব্যক্তি শিশু নয়, কারণ সে বহু বছর বয়সী।
অতো যুবত্বং সংভাব্যং নাত্র নূনং চিরংতনে
তাই তার যুবক হওয়া ধরে নেওয়া যায়; সে নিশ্চয়ই প্রাচীন নয়।
ব্রহ্মাদীন্সংহরেত্প্রাংতে তথাপি চ ন পাতকী
শেষে সে ব্রহ্মা ও অন্যদের ধ্বংস করলেও, তবু সে পাপী নয়।
অহো ধার্ষ্ট্যং মহদ্দৃষ্টং জটিলস্যাদ্য চাদ্ভুতম্ 4.2.87.
আহা! আজ জটাধারীর এমন বড় সাহস দেখলাম, সত্যিই বিস্ময়কর।
এবংভূতা ভবংত্যেব মাতাপিতৃবিবর্জিতাঃ
এভাবেই হয় যারা মা-বাবা থেকে বঞ্চিত।
স্বচ্ছংদচারিণোঽনাথাঃ সর্বত্র স্বাভিমানিনঃ
তারা স্বাধীনভাবে ঘোরে, কারো আশ্রয় নেই, সর্বত্র আত্মগর্বে ভরা।
জামাতৄণাং স্বভাবোযং প্রাযশো গর্বভাজনম্
জামাইদের স্বভাবই এমন; তারা সাধারণত অহংকারে পূর্ণ।
দ্বিজরাজঃ স গর্বিষ্ঠো রোহিণীপ্রেমনির্ভরঃ
দ্বিজদের রাজা সে, অত্যন্ত গর্বিত, রোহিণীর প্রতি ভালোবাসায় ভরা।
অস্যাহং গর্বসর্বস্বং হরিষ্যাম্যেব শূলিনঃ
আমি অবশ্যই তার সব অহংকার কেড়ে নেব, সেই ত্রিশূলধারীর।
তথাস্যাহং করিষ্যামি মানহানিং চ সর্বতঃ
আমি তাকে সর্বদিক থেকে অপমানিত করব।
প্রাপ্য স্বভবনং দেবানাজুহাব সবাসবান্
নিজ গৃহে পৌঁছে সে দেবতাদের, ইন্দ্রসহ, ডেকে পাঠাল।
ভবংতু যজ্ঞসংভারানানযংতু ত্বরান্বিতাঃ
যজ্ঞের সামগ্রী নিয়ে আসুক, সবাই দ্রুত এনে দিক।
মহাক্রতূপদ্রষ্টারং যজ্ঞপূরুষমেব চ
মহাযজ্ঞের তত্ত্বাবধায়ক এবং যজ্ঞপুরুষকেও আনতে হবে।
প্রাবর্তত ততস্তস্য দক্ষস্য চ মহাধ্বরঃ 4.2.87.
এরপর দক্ষের মহাযজ্ঞ শুরু হলো।
অনীশ্বরাংস্ততো বেধা ব্যাজং কৃত্বা গৃহং যযৌ
তৎপরবর্তী সৃষ্টিকর্তা কৌশলে অজুহাত দেখিয়ে নিজের গৃহে চলে গেলেন, যজ্ঞকে অধিপতি ছাড়া রেখে।
দক্ষযজ্ঞে সমাযাতান্সতীশ্বরবিবর্জিতান্
দক্ষের যজ্ঞে যারা এসেছিলেন, তারা সতীশ্বরবিহীন ছিলেন।
দক্ষস্য হি শুভোদর্কমিচ্ছন্প্রোবাচ চেতি বৈ দধীচিরুবাচ
দক্ষের শুভ পরিণতি কামনা করে দধীচি এইভাবে বললেন:
ন চাস্তি তব সামর্থ্যং ক্বাপি কস্যাপি নিশ্চিতম্
তোমার কোথাও, কারও জন্য, কোনো ক্ষমতা নেই—এটা নিশ্চিত।
ন তাদৃঙ্নেদসি প্রাযঃ ক্বাপি জ্ঞাতো মহামতে
তুমি সাধারণত এমন গুণের অধিকারী বলে পরিচিত নও, হে জ্ঞানী।
কর্তব্যশ্চেত্তদাকার্যঃ স্যাচ্চেত্সংপত্তি রীদৃশী
যদি কিছু করণীয় থাকে, তা করা উচিত; যদি এমন সৌভাগ্য থাকে, তবে তা হোক।
সাক্ষাচ্চ সর্বে মংত্রা বৈ সাক্ষাদ্যজ্ঞপুমানসৌ সাক্ষাদ্ব্রহ্মা স্বযং চৈষ ভৃগুর্বৈ কর্মকাংডবিত্
সব মন্ত্রই এখানে উপস্থিত, যজ্ঞের প্রতীকও আছে; স্বয়ং ব্রহ্মা এখানে, এবং ভৃগু কর্মে পারদর্শী।
অযং পূষা ভগস্ত্বেষ ইযং দেবী সরস্বতী
এখানে পুষা আছেন, ভাগও আছেন; এই দেবী সরস্বতী।
ত্বং চ দীক্ষাং শুভাং প্রাপ্তো দেব্যা চ শতরূপযা
তুমিও শুভ দীক্ষা পেয়েছো, শতরূপা দেবীর সঙ্গে।
স্বযমেব হি কুর্বীত ধর্মকার্যং প্রযত্নতঃ 4.2.87.
ধর্মের কাজ নিজে যত্নসহকারে করা উচিত।
সপ্তবিংশতিভিঃ সার্ধং পত্নীভিস্তব কার্যকৃত্
তোমার কাজ সম্পন্ন হয়েছে সাতাশ জন পত্নীর সঙ্গে।
দীক্ষিতো রাজসূযস্য দত্তত্রৈলোক্যদক্ষিণঃ ত্রযোদশমিতাভিশ্চ ভার্যাভিস্তব কার্যকৃত্
রাজসূয় যজ্ঞের জন্য দীক্ষিত হয়ে তুমি তিনটি বিশ্বের দক্ষিণা দিয়েছো; ত্রয়োদশ পত্নীর সঙ্গে তোমার কাজ সম্পন্ন হয়েছে।
হবিঃ কামদুঘা সূতে কল্পবৃক্ষঃ সমিত্কুশান্
ইচ্ছাপূরণকারী গাভী হবিষ্য দেয়, আর ইচ্ছাপূরণকারী বৃক্ষ সমিত ও কুশ সরবরাহ করে।