যত্ফলং তীর্থরাজস্য স্নানেন পরিকীর্ত্যতে
যে ফল তীর্থরাজে স্নানের কথা বলা হয়েছে,
গংগাদ্বারে কুরুক্ষেত্রে গংগাসাগরসংগমে
গঙ্গাদ্বারে, কুরুক্ষেত্রে, আর গঙ্গা-সাগরের সংযোগস্থলে,
নর্মদাযাং সরস্বত্যাং গৌতম্যাং সিংহগে গুরৌ
নর্মদা, সরস্বতী, গৌতমী নদীতে, সিংহগে আর গুরুতেও,
মানসে পুষ্করে চৈব দ্বারিকে সাগরে তথা
মানস সরোবর, পুষ্কর, দ্বারিকা আর সাগরেও,
কার্তিক্যাং সূকরক্ষেত্রে চৈত্র্যাং গৌরীমহাহ্রদে
কার্তিক মাসে শুকরক্ষেত্রে, চৈত্র মাসে গৌরীর মহাহ্রদে,
তীর্থদ্বযং প্রতীক্ষংতে সিস্নাসূন্পিতরো নরান্ 4.2.81.
এই দুই তীর্থ স্নানের ইচ্ছা যাঁদের, তাঁদের ও তাঁদের পূর্বপুরুষদের জন্য অপেক্ষা করে।
পিতামহসমীপে বা ধর্মেশস্যাগ্রতোথ বা
পিতামহদের কাছে অথবা ধর্মেশ্বরের সম্মুখে,
ধর্মকূপে নরঃ স্নাত্বা পরিতর্প্য পিতামহান্
ধর্মকূপে স্নান করে, পিতামহদের সম্পূর্ণ সন্তুষ্ট করলে,
যথা গযাযাং তৃপ্তাঃ স্যুঃ পিংডদানে পিতামহাঃ
যেমন গয়ায় পিণ্ডদান করলে পূর্বপুরুষরা তৃপ্ত হন,
তে ধন্যাঃ পিতৃভক্তাস্তে প্রীণিতাস্তৈঃ পিতামহাঃ
যাঁরা পূর্বপুরুষদের ভক্ত, তাঁরা ধন্য; তাঁদের দ্বারা পিতামহরা আনন্দিত হন।
তত্তীর্থস্য প্রভাবেণ নিষ্পাপোভূত্ক্ষণেন চ
সেই তীর্থের প্রভাবে, মানুষ এক মুহূর্তেই পাপমুক্ত হয়।
অপারো মহিমা তস্য ধর্মতীর্থস্য কুংভজ
ওই ধর্মতীর্থের মহিমা, হে কুম্ভপুত্র, অসীম।
তত্রাপি কাকিণী মাত্রং যচ্ছেত্পিতৃমুদে নরঃ
সেখানে কেউ যদি পূর্বপুরুষদের আনন্দের জন্য সামান্য কিছু দানও করে,
তত্র যো ভোজযেদ্বিপ্রান্যতিনোথ তপস্বিনঃ
যে সেখানে ব্রাহ্মণ, তপস্বী বা কঠোর সাধককে ভোজন করায়,
প্রাপ্যামরাবতীং শক্রস্ততো দিবিষদাং পুরঃ
সে অমরাবতী লাভ করে, তারপর দেবসমাজের সামনে ইন্দ্রের মতো হয়,
আগত্য পুনরপ্যত্র শংভোরানংদকাননে 4.2.81.
পুনরায় এখানে এসে শম্ভুর আনন্দকাননে প্রবেশ করে,
তারকেশাত্পশ্চিমত ইংদ্রেশ্বরমিতীরিতম্
তারকেশ্বরের পশ্চিমে, একে ইন্দ্রেশ্বর বলা হয়,
তদ্দক্ষিণে শচীশশ্চ স্বযং শচ্যা প্রতিষ্ঠিতঃ
তার দক্ষিণে আছে শচীশ্বর, যা শচী নিজে প্রতিষ্ঠা করেছিলেন।
তত্সমীপেস্তি রংভেশো বহুসৌখ্যসমৃদ্ধিদঃ
সেই স্থানের কাছে রম্ভার স্বামী, যিনি অনেক সুখ ও সমৃদ্ধি দেন, বিরাজমান।
তদর্চনাত্প্রসীদংতি লোকপালাঃ সমৃদ্ধিদাঃ তদ্দর্শনেন ধৈর্যং স্যাদ্রাজ্যে রাজকুলাদিষু
তাঁকে পূজা করলে, যারা পৃথিবী রক্ষা করেন ও সমৃদ্ধি দেন, তারা সন্তুষ্ট হন; আর তাঁকে দর্শন করলে রাজা ও রাজপরিবারে সাহস জন্মায়।
ধর্মেশাদ্দক্ষিণে পূজ্যং তত্ত্বেশাখ্যং পরং নরৈঃ
ধর্মেশ্বরের দক্ষিণে, মানুষদের উচিত সেই সর্বোচ্চ সত্যেশ্বরকে পূজা করা।
ধর্মেশাত্পূর্বদিগ্ভাগে বৈরাগ্যেশং সমর্চযেত্
ধর্মেশ্বরের পূর্বদিকে, বৈরাগ্যের অধিপতিকে পূজা করা উচিত।
জ্ঞানেশ্বরং তথৈশান্যাং জ্ঞানদং সর্বদেহিনাম্
তেমনি, উত্তর-পূর্ব দিকে, সকল প্রাণীর জ্ঞানদানকারী জ্ঞানেশ্বর বিরাজমান।
তদ্দর্শনাদ্ভবেন্নৃণামৈশ্বর্যং মনসেপ্সিতম্
তাঁকে দর্শন করলে, মানুষের মনে যে ঐশ্বর্য কামনা থাকে, তা লাভ হয়।
এতান্যবশ্যং সংসেব্য নরঃ প্রাপ্নোতি শাশ্বতম্
এদের অবশ্যই সেবা করলে, মানুষ চিরস্থায়ী ফল পায়।
যচ্ছ্রুত্বাপি নরো ঘোরে সংসারাব্ধৌ ন মজ্জতি 4.2.81.
এ কথা শুনলেও, মানুষ ভয়ংকর সংসারের সাগরে ডুবে যায় না।
দমস্য পুত্রস্তত্রাসীদ্দুর্দমো নাম পার্থিবঃ
সেখানে দমার পুত্র দুর্দম নামে এক রাজা ছিলেন।
হরেত্পুরংধ্রীঃ প্রসভং পৌরাণাং কামমোহিতঃ
কাম ও মোহে আকৃষ্ট হয়ে, সে শহরের অন্যদের স্ত্রীদের জোর করে নিয়ে যেত।
অদংড্যান্দংডযাংচক্রে দংড্যেষ্বাসীত্পরাঙমুখঃ
সে নিরপরাধদের শাস্তি দিত, আর যারা শাস্তির যোগ্য তাদের উপেক্ষা করত।
বিবাসিতাঃ স্ববিষযাত্তেন সন্মতিদাযিনঃ
যারা ভালো পরামর্শ দিত, তাদের সে নিজের রাজ্য থেকে তাড়িয়ে দিত।