যন্নামস্মরণাদেব ন ভযং কলিকালতঃ
এর নাম স্মরণ করলেই কলিযুগের ভয় থাকে না।
মহাকালাভিধং লিংগং দর্শনান্মোক্ষদং পরম্ 4.2.69.
এখানে মহাকাল নামে যে লিঙ্গ আছে, তার দর্শনে চরম মুক্তি মেলে।
আবিরাসীদিহ মহত্পুষ্করেণ সহৈব তু
এটি এখানে মহাপুষ্করসহ প্রকাশিত হয়েছিল।
স্নাত্বাঽযোগংধকুংডে তু ভবাত্তারযতে পিতৄন্
যোগন্ধকুণ্ডে স্নান করলে পূর্বপুরুষেরা জন্মমৃত্যুর বন্ধন থেকে মুক্তি পান।
ত্রিলোচনাদুদীচ্যাং তু তদ্দৃষ্টমুক্তযে মতম্ কামেশ্বরোত্তরে ভাগে দৃষ্টং বিমলসিদ্ধিদম্
ত্রিলোচনের উত্তর দিকে মুক্তির দর্শনের জন্য এটি মানা হয়; কামেশ্বরের উত্তরে এটি দেখা যায়, যা নির্মল সিদ্ধি দেয়।
বিশ্বস্থানাদিহাযাতং লিংগং বৈ বিমলেশ্বরম্
বিশ্বস্থান থেকে এখানে বিমলেশ্বর নামে লিঙ্গ এসেছে।
মহাব্রতং মহালিংগং মহেংদ্রাদিহ সংস্থিতম্
এখানে মহাব্রত, মহালিঙ্গ এবং মহেন্দ্র প্রতিষ্ঠিত আছে।
বৃংদারকর্ষিবৃংদানাং স্তুবতাং প্রথমে যুগে
প্রথম যুগে বৃন্দার ও ঋষিদের দল যখন স্তব করছিলেন,
মহাদেবেতি তৈরুক্তং যন্মনোরথপূরণাত
তখন তাঁরা একে মহাদেব বলে ডাকতেন, কারণ এটি তাঁদের মনোবাসনা পূর্ণ করত।
মুক্তিক্ষেত্রং কৃতং যেন মহালিংগেন কাশিকা
এই মহালিঙ্গের দ্বারা কাশিকা মুক্তিক্ষেত্র হয়ে উঠেছিল।
শংভুলোকে গমস্তস্য যত্রতত্র মৃতস্য হি
যে যেখানে মারা যায়, সে শম্ভুর লোক লাভ করে।
কল্পাংতরেপি ন ত্যক্তং কদাপ্যানংদকাননম্ 4.2.69.
অন্য কল্পেও আনন্দকানন কখনও পরিত্যক্ত হয় না।
তত্প্রসাদোযমতুলঃ সর্বরত্নমযঃ শুভঃ
এর কৃপায় এই অতুলনীয়, শুভ স্থান সকল রত্নে পরিপূর্ণ।
বারাণস্যামধিষ্ঠাত্রী দেবতা সাভিলাষদা
বারাণসীর অধিষ্ঠাত্রী দেবী সকল ইচ্ছা পূর্ণ করেন।
বারাণস্যাং মহাদেবো দৃষ্টো যৈর্লিংগরূপধৃক্
যাঁরা বারাণসীতে মহাদেবকে লিঙ্গরূপে দর্শন করেছেন,
বারাণস্যাং মহাদেবং সমভ্যর্চ্য সকৃন্নরঃ
বারাণসীতে যে কেউ একবারও মহাদেবকে ভক্তিভরে পূজা করেন,
পবিত্রপর্বণি সদা শ্রাবণে মাসি যত্নতঃ
পবিত্র শ্রাবণ মাসে, সর্বদা যত্নসহকারে,
পিতামহেশ্বরং লিংগং গযাতীর্থাদিহাগতম্
গয়া তীর্থ থেকে আগত পিতামহেশ্বরের লিঙ্গ,
ধর্মেণ যত্র বৈ তপ্তং যুগানামযুতং শতম্
যেখানে ধর্মের পথে লক্ষ লক্ষ যুগ ধরে তপস্যা করা হয়েছে,
পিতামহেশ্বরং লিংগং তত্রাভ্যর্চ্য নরো মুদা
সেই স্থানে যে ব্যক্তি আনন্দচিত্তে পিতামহেশ্বরের লিঙ্গের পূজা করেন,
প্রযাগাত্তীর্থরাজাচ্চ শূলটংকো মহেশ্বরঃ
তীর্থরাজ প্রয়াগ থেকে, ত্রিশূলধারী মহেশ্বর,
নির্বাণমংডপাদ্রম্যাদবাচ্যামতিনির্মলঃ 4.2.69.
নির্বাণ মণ্ডপ থেকে, অপূর্ব নির্মল ও বর্ণনাতীত,
দেবেনৈব বরো দত্তো যত্র পূর্বং যুগাংতরে
যেখানে প্রাচীন যুগে স্বয়ং দেবতা বর প্রদান করেছিলেন,
যঃ প্রযাগ ইহ স্নাতো নমস্যতি মহেশ্বরম্
যে এখানে প্রয়াগে স্নান করে মহেশ্বরকে প্রণাম করেন,
প্রযাগস্নানজাত্পুণ্যাচ্ছূলটংক বিলোকনাত্
প্রয়াগে স্নানের ফলে যে পুণ্য জন্মায় এবং শূলটঙ্ক দর্শনের দ্বারা,
শংকুকর্ণান্মহাক্ষেত্রান্মহাতেজ ইতীরিতম্
শঙ্খুকর্ণের মহান ক্ষেত্রগুলি, যেগুলি অপার জ্যোতির জন্য প্রসিদ্ধ, এভাবেই বর্ণিত হয়েছে।
মহাতেজোনিধিস্তস্য প্রাসাদোতীবনির্মলঃ
সেখানে যে মন্দির আছে, তা অপূর্ব জ্যোতির ভাণ্ডার, বনের বাইরে অতীব নির্মল।
তল্লিংগদর্শনাত্স্পর্শাত্স্তবনাচ্চ সমর্চনাত্
সেই লিঙ্গ দর্শন, স্পর্শ, স্তব ও পূজার দ্বারা,
বিনাযকেশ্বরাত্পূর্বং মহাতেজঃ সমর্চনাত্
বিনায়কেশ্বরের আগে, পূজার মাধ্যমে মহান জ্যোতি লাভ হয়।
রুদ্রকোটিসমাখ্যাতাত্তীর্থাত্পরমপাবনাত্
রুদ্রকোটি নামে পরিচিত, সর্বোচ্চ পবিত্র তীর্থ থেকে,