ইতোপ্যূর্ধ্বং ন সংস্কার্যাঃ পতিতা ধর্মবর্জিতাঃ
এর পরে যারা পতিত ও ধর্মহীন, তাদের কোনো সংস্কার করা উচিত নয়।
সাবিত্রীপতিতৈঃ সার্ধং সংবংধং ন সমাচরেত্
পতিতদের সঙ্গে সাৱিত্রী মন্ত্রে কোনো সম্পর্ক রাখা উচিত নয়।
বসীরন্নানুপূর্ব্যেণ শাণ ক্ষৌমাবিকানি চ ভবেত্ত্রিবৃত্সমাশ্লক্ষ্ণা বিশস্তু শণতাংতবী
শণ, তুলো, আর উলের কাপড় যথাযথভাবে পরা উচিত; উপবীত যেন মসৃণ, তিনটি সুতোয় গাঁথা হয় এবং বিশেষ করে শণ দিয়ে তৈরি হয়।
মুংজাভাবে বিধাতব্যা কুশাশ্মংতকবল্বজৈঃ
যদি শণ না পাওয়া যায়, তাহলে মুঞ্জ ঘাস, কুশ ঘাস, অশ্মন্তক বা বল্বজ জাতীয় আঁশ দিয়ে উপবীত তৈরি করা উচিত।
উপবীতক্রমেণ স্যাত্কার্পাসং শাণমাবিকম্
উপবীতের নিয়ম অনুযায়ী তুলো, শণ বা উল দিয়েও উপবীত বানানো যেতে পারে।
বিল্বপালাশযোর্দংডো ব্রাহ্মণস্য নৃপস্য তু
ব্রাহ্মণের জন্য বেল বা পালাশ কাঠের দণ্ড এবং রাজার জন্যও একই রকম দণ্ড নির্ধারিত।
আমৌলিং বাঽঽললাটংবাঽঽনাসমূর্ধ্বপ্রমাণতঃ
দণ্ডের দৈর্ঘ্য যেন মাথার চূড়া, কপাল বা নাকের আগা পর্যন্ত হয়।
প্রদক্ষিণং পরীত্যাগ্নিমুপস্থায দিবাকরম্ 4.1.36.
আগুনকে ডান দিক দিয়ে প্রদক্ষিণ করে, সূর্যের দিকে মুখ করে দাঁড়ানো উচিত।
মাতৃমাতৃষ্বসৃস্বসৃপিতৃস্বসৃপুরঃসরাঃ
মা, মাসি, বোন আর পিসি—এঁরা যেন তার সামনে যান।
যাবদ্বেদমধীতে চ চরন্বেদব্রতানি চ
যতদিন সে বেদ অধ্যয়ন করে আর বেদের ব্রত পালন করে, ততদিন—
প্রোক্তোসাবুপকুর্বাণো দ্বিতীযস্তত্র নৈষ্ঠিকঃ
তখন তাকে উপকুর্বাণ বলা হয়; দ্বিতীয় জনকে সেখানে নৈষ্ঠিক বলা হয়।
গৃহাশ্রমং সমাশ্রিত্য যঃ পুনর্ব্রহ্মচর্যভাক্
যিনি গৃহস্থাশ্রমে প্রবেশ করার পর আবার ব্রহ্মচর্য ব্রত গ্রহণ করেন,
অনাশ্রমী ন তিষ্ঠেত দিনমেকমপি দ্বিজঃ
কোনো দ্বিজ যেন একদিনও আশ্রম ছাড়া না থাকে।
জপং হোমং ব্রতং দানং স্বাধ্যাযং পিতৃতর্পণম্
জপ, হোম, ব্রত, দান, স্বাধ্যায় আর পিতৃ তর্পণ—
মেখলাজিনদংডাশ্চ লিংগং স্যাদ্ব্রহ্মচারিণঃ
মেখলা, অজিন আর দণ্ড—এগুলো ব্রহ্মচারীর চিহ্ন।
ত্রিদংডাদি যতেরুক্তমুপলক্ষণমত্র বৈ
ত্রিদণ্ড ও অনুরূপ অন্যান্য বস্তু এখানে সন্ন্যাসীর চিহ্ন হিসেবে নির্ধারিত।
জীর্ণং কমংডলুং দংডমুপবীতাজিনে অপি
পুরনো কমণ্ডলু, দণ্ড, উপবীত বা অজিন—
বিদধ্যাত্ষোডশে বর্ষে কেশাংতকর্ম চ ক্রমাত্ 4.1.36.
ষোড়শ বছর বয়সে নিয়ম অনুযায়ী কেশ ছেদন করা উচিত।
তপো যজ্ঞ ব্রতেভ্যশ্চ সর্বস্মাচ্ছুভকর্মণঃ
তপস্যা, যজ্ঞ আর ব্রত—সবই শুভকর্ম।
বেদারংভে বিসর্গে চ বিদধ্যাত্প্রণবং সদা
বেদ পাঠের শুরু ও শেষে সর্বদা ওঁকার উচ্চারণ করা উচিত।
বেদস্য বদনং প্রোক্তং গাযত্রী ত্রিপদা পরা
বেদের বাক্য বলা হয় গায়ত্রী ছন্দ, যা তিনটি পদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
সহস্রং সাধিকং কিংচিত্ত্রিকমৈতজ্জপন্যমী
এর জপের সংখ্যা হাজার তিনটির একটু বেশি।
অত্যব্দমিতি যোভ্যস্যেত্প্রতিঘস্রমনন্যধীঃ
যে ব্যক্তি একাগ্র মনে এক বছরেরও বেশি সময় ধরে এটি অনুশীলন করে—
ত্রিবর্ণমযমোংকারং ভূর্ভুবঃস্বরিতি ত্রযম্
তিন অক্ষরে গঠিত ওঁ এবং ভূমি, আকাশ, স্বর্গ—এই তিনটি শব্দ—
এতদক্ষরমেনাং চ জপেদ্ব্যাহৃতিপূর্বিকাম্
এই অক্ষরটি, পূর্বে ওই তিনটি শব্দ উচ্চারণ করে, জপ করা উচিত।
বিধিক্রতোর্দশগুণং জপস্যফলমশ্নুতে
নিয়ম মেনে জপ করলে যে ফল পাওয়া যায়, সে ফলের দশগুণ লাভ হয়।
উপাংশুস্তচ্ছতগুণঃ সহস্রো মানসস্ততঃ
নিম্নস্বরে জপ করলে তার শতগুণ ফল হয়; মনে মনে জপ করলে তার হাজারগুণ ফল হয়।
অধীত্যবেদান্বেদৌ বা বেদং বা শক্তিতো দ্বিজঃ 4.1.36.
যে দ্বিজ বেদ, বা অন্তত একটি বেদ, কিংবা যতটা পারে ততটাই অধ্যয়ন করেছে—
শ্রুতিমেব সদাভ্যস্যেত্তপস্তপ্তুং দ্বিজোত্তমঃ
শ্রেষ্ঠ দ্বিজকে সর্বদা austerity সাধনের জন্য বেদ পাঠ অনুশীলন করতে হবে।
হিত্বা শ্রুতেরধ্যযনং যোন্যত্পঠিতুমিচ্ছতি
যে ব্যক্তি বেদ অধ্যয়ন ছেড়ে অন্য কিছু পাঠ করতে চায়—