জ্যোতির্মংডলমধ্যস্থো দদৃশে পুরুষাকৃতিঃ
সেই আলোর বলয়ের মাঝে, মানুষের মতো এক আকৃতি দেখা গেল।
আবযোরংতরং কোসৌ বিভৃযাত্পুরুষাকৃতিম্
আমাদের দুজনের মাঝে, এই মানব-আকৃতির ব্যক্তি কে দাঁড়িয়ে আছেন?
স্রষ্টা ক্ষণেন চ মহান্পুরুষো নীললোহিতঃ
এক মুহূর্তেই সৃষ্টি হলেন মহান পুরুষ, যাঁর গাত্রবর্ণ ছিল নীল ও লাল।
হিরণ্যগর্ভস্তং প্রাহ জানে ত্বাং চংদ্রশেখরম্
হিরণ্যগর্ভ তাঁকে বললেন, 'আমি তোমাকে চিনি, চন্দ্রশেখর।'
রোদনাদ্রুদ্রনামাপি যোজিতোসি মযা পুরা 4.1.31.
তোমার কান্নার জন্যই আমি পূর্বে তোমার নাম রেখেছিলাম রুদ্র।
অথেশ্বরঃ পদ্মযোনেঃ শ্রুত্বা গর্ববতীং গিরম্
তারপর ঈশ্বর পদ্মজন্মার অহংকারভরা কথা শুনলেন।
প্রাহ পংকজজন্মাসৌ শাস্যস্তে কালভৈরব
তিনি বললেন, 'পদ্ম থেকে জন্ম নেওয়াকে তুমি শিক্ষা দেবে, কালভৈরব।'
বিশ্বং ভর্তুং সমর্থোঽসি ভরণাদ্ভৈরবঃ স্মৃতঃ
তুমি জগৎ ধারণ করতে সক্ষম, তাই তোমার নাম হয়েছে ভৈরব।
আমর্দযিষ্যতি ভবাংস্তুষ্টো দুষ্টাত্মনো যতঃ
তুমি যখন সন্তুষ্ট হবে, তখন দুষ্টদের দমন করবে।
যতঃ পাপানি ভক্তানাং ভক্ষযিষ্যতি তত্ক্ষণাত্
আর ভক্তদের পাপ তুমি সঙ্গে সঙ্গে গ্রাস করবে।
যা মে মুক্তিপুরী কাশী সর্বাভ্যোপি গরীযসী
আমার মুক্তির নগরী কাশী, সব শহরের চেয়ে শ্রেষ্ঠ।
তত্র যে পাপকর্তারস্তেষাং শাস্তা ত্বমেব হি
সেখানে যারা পাপ করে, তাদের শাসন একমাত্র তোমার দ্বারাই হয়।
এতান্বরান্প্রগৃহ্যাঽথ তত্ক্ষণাত্কালভৈরবঃ
এই বরগুলি গ্রহণ করে কালভৈরব তখনই—
যদংগমপরাধ্নোতি কার্যং তস্যৈব শাসনম্
যখনই কেউ অপরাধ করবে, তার শাস্তি তোমার দ্বারাই হবে।
যজ্ঞমূর্তিধরো বিষ্ণুস্ততস্তুষ্টাব শংকরম্ 4.1.31.
তখন যজ্ঞমূর্তি ধারণকারী বিষ্ণু শঙ্করকে স্তব করতে লাগলেন।
আশ্বাস্য তৌ মহাদেবঃ প্রীতঃ প্রণতবত্সলঃ
মহাদেব, যিনি ভক্তদের প্রতি সদয়, খুশি হয়ে দুজনকেই সান্ত্বনা দিলেন।
মান্যোঽধ্বরোসৌ ভবতা তথা শতধৃতিস্ত্বযম্
তোমার কাছে তিনিই যজ্ঞের অধিপতি হিসেবে পূজার যোগ্য, আর তিনিই শতধৃতি।
ব্রহ্মহত্যাপনোদায ব্রতং লোকায দর্শযন্ ইত্যুক্ত্বাংঽতর্হিতো দেবস্তেজোরূপস্তদা শিবঃ
ব্রহ্মহত্যার পাপ দূর করতে তিনি লোককে এক ব্রত দেখালেন; এ কথা বলে দেবতা শিব তখন আলো হয়ে অদৃশ্য হলেন।
উত্পাদ্য কন্যামেকাং তু ব্রহ্মহত্যেতি বিশ্রুতাম্
তিনি এক কন্যাকে সৃষ্টি করলেন, যিনি ব্রহ্মহত্যা নামে পরিচিত।
দংষ্টাকরালবদনাং ললজ্জিহ্বাতিভীষণাম্
তার মুখ ছিল ভয়ঙ্কর, বড় বড় দাঁত আর লকলকে জিভ নিয়ে।
কর্ত্রীং কর্পরহস্তাগ্রাং স্ফুরত্পিংগোগ্রতারকাম্
তাঁর হাতে ছিল ছুরি, আঙুলের ডগায় ছিল খুলি, তাঁর চোখদুটি তীব্র রাগে হলুদাভ জ্বলে উঠছিল।
যাবদ্বারাণসীং দিব্যাং পুরীমেষ গমিষ্যতি
যতক্ষণ না তিনি সেই দেবতুল্য বারাণসী নগরীতে পৌঁছান, এই পথেই তাঁর যাত্রা চলবে।
সর্বত্র তে প্রবেশোস্তি ত্যক্ত্বা বারাণসীং পুরীম্
তোমার সর্বত্র প্রবেশাধিকার আছে, শুধু বারাণসী নগরী ছাড়া।
তত্সান্নিধ্যাদ্ভৈরবোপি কালোভূত্কালকালতঃ
তাঁর উপস্থিতির জন্যই ভৈরবও সময়ের মতো, সময়ের সংহারক হয়ে উঠলেন।
কপালপাণির্বিশ্বাত্মা চচার ভুবনত্রযম্ 4.1.31.
হাতে খুলি নিয়ে, যিনি সমস্ত জগতের অন্তরাত্মা, তিনি তিনটি জগৎ ঘুরে বেড়ালেন।
সত্যলোকেপি বৈকুংঠে মহেংদ্রাদি পুরীষ্বপি
সত্যলোক, বৈকুণ্ঠ, মহেন্দ্র ও অন্যান্য দেবনগরীতেও,
প্রতিতীর্থং ভ্রমন্নাপি বিমুক্তো ব্রহ্মহত্যযা
সব তীর্থে ঘুরেও তিনি ব্রাহ্মণ হত্যার পাপ থেকে মুক্তি পাননি।
অনেনৈবানুমানেন মহিমা ত্ববগম্যতাম্
এই উদাহরণ থেকেই তাঁর মহিমা বোঝা উচিত।
সংতি তীর্থান্যনেকানি বহূন্যাযতনানি চ
অনেক তীর্থস্থান ও অসংখ্য মন্দির আছে।
তাবদ্গর্জংতি পাপানি ব্রহত্যাদিকান্যলম্
যতক্ষণ না পাপ নাশ হয়, বিশেষ করে ব্রাহ্মণ হত্যার মতো পাপ, ততক্ষণ তারা গর্জন করতে থাকে।