যাযজূকে কুলে জন্ম ক্বক্ব মে ব্যসনং তথা
যজ্ঞকারীদের ঘরে জন্ম—সেটা কোথায়, আর আমার এই দুর্ভাগ্যই বা কোথায়?
ভিক্ষিতুং নাধিগচ্ছামি ন মে পরিচিতঃ ক্বচিত্
ভিক্ষা করতে পারি না; কোথাও আমার পরিচিতও নেই।
সদাভ্যুদিতে ভানৌ প্রসূর্মে মৃষ্টভোজনম্
প্রতিদিন সূর্য উঠলে, মা আমাকে সুস্বাদু রান্না খেতে দিতেন।
ইতি চিংতযতস্তস্য ভানুরস্তাচলং গতঃ
এইভাবে ভাবতে ভাবতে, সূর্য পাহাড়ের পেছনে অস্ত গেল।
মহোপহারানাদায নগরাদ্বহিরভ্যগাত্
বড় বড় উপহার নিয়ে, সে শহর ছেড়ে বাইরে গেল।
পক্বান্নগংধমাঘ্রায ক্ষুধিতঃ স তমন্বগাত্ 4.1.13.
রান্না করা ভাতের গন্ধ পেয়ে, ক্ষুধার্ত হয়ে, সে তার পিছু নিল।
পলাযমানো নিহতঃ ক্ষণাত্পংচত্বমাগতঃ
পালাতে পালাতে সে মারা পড়ল, এক মুহূর্তেই তার মৃত্যু হল।
কুলাচারপ্রতীপোযং পিত্রোর্বাক্যপরাঙ্মুখঃ 4.1.13.
সে পারিবারিক আচারের বিরোধী, পিতামাতার কথা অমান্য করে।
কলিংগরাজোভবিতাঽধুনাবিধুতকল্মষঃ 4.1.13.
কলিঙ্গ দেশের রাজা এখন সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হবেন।
স্বার্থদীপদশোদ্যোত লিংগমৌলি তমোহরঃ 4.1.13.
নিজ স্বার্থের দীপ্তিতে উজ্জ্বল শিবলিঙ্গের শীর্ষমণি অন্ধকার দূর করে।
তাবত্ততাপ স তপস্ত্বগস্থিপরিশেষিতম্ 4.1.13.
তিনি এমন কঠোর তপস্যা করলেন যে, তাঁর দেহে শুধু চামড়া আর হাড়ই অবশিষ্ট রইল।
ক্রূরদৃগ্বীক্ষতে যাবত্পুনঃপুনরিদং বদন্ 4.1.13.
তিনি ভয়ঙ্কর দৃষ্টিতে বারবার তাকিয়ে এই কথাগুলো বলছিলেন।
দেবেন দত্তা যে তুভ্যং বরাঃ সংতু তথৈব তে 4.1.13.
দেবতা যে বরগুলো তোমাকে দিয়েছেন, সেগুলো ঠিক আগের মতোই থাকবে।
পুর্যাং যক্ষেশ্বরাণাং তে স্বরূপমিতি বর্ণিতম্
শহরে যক্ষদের অধিপতিদের এই রূপই আসল বলে বর্ণনা করা হয়েছে।
রম্যং মধুবনং প্রাপ যমুনাযাস্তটে মহত
তিনি যমুনার বিশাল তীরে সুন্দর মধুবন পৌঁছালেন।
আদ্যং ভগবতঃ স্থানং তত্পুণ্যং হরিমেধসঃ
ওটাই ভাগ্যবান হরির পবিত্র ও মূল বাসস্থান, যিনি জ্ঞানী।
জপন্স বাসুদেবাখ্যং পরংব্রহ্ম নিরামযম্
তিনি বাসুদেব নামে, যিনি সর্বোচ্চ ও নির্দোষ ব্রহ্ম, সেই নাম জপ করলেন।
হরির্হরিত্সু সর্বাসু হরির্হরিমরীচিষু
হরি দেবতাদের মধ্যে, সব জীবের মধ্যে, এবং হরির কিরণের মধ্যেও আছেন।
জলে শালূরকূর্মাদি রূপেণ ভগবান্হরিঃ
জলে, ভগবান হরি শালূর মাছ, কচ্ছপ ও আরও অনেক রূপ ধারণ করেন।
অনংতরূপঃ পাতালে গগনেঽনংতসংজ্ঞকঃ
পাতালে তিনি অসংখ্য রূপে বিরাজমান, আর আকাশে তাঁকে অনন্ত নামে ডাকা হয়।
দেবেষু যো বসেন্নিত্যং দেবানাং বসতির্হি যঃ
যিনি দেবতাদের মধ্যে চিরকাল বাস করেন, তিনিই দেবতাদের বাসস্থান।
বিষ্লৃব্যাপ্তাবযংধাতুর্যত্রসার্থকতাং গতঃ
তিনি সবকিছুর ভিতর ছড়িয়ে আছেন, সবকিছু পূর্ণ করেন, যেখানে সব অর্থ সম্পূর্ণ হয়।
সর্বেষাং চ হৃষীকাণামীশনাত্পরমেশ্বরঃ
তিনি সকল ইন্দ্রিয়ের অধিপতি, সর্বোচ্চ ঈশ্বর।
ন চ্যবংতেপি যদ্ভক্তা মহতি প্রলযে সতি 4.1.20.
বিশাল মহাপ্রলয় হলেও, তাঁর ভক্তরা কখনও পতিত হন না।
ইদং চরাচরং বিশ্বং যো বভার স্বলীলযা
নিজ লীলায় যিনি এই চলমান ও অচল সমস্ত বিশ্ব ধারণ করেন।
তস্যেক্ষণে সমীক্ষেতে নান্যদ্বিপ্ণুপদাদৃতে
তাঁর এক দৃষ্টিতেই সবকিছু প্রকাশিত হয়; পদ্মপদ ছাড়া আর কিছুই নেই।
নান্য শব্দগ্রহৌ তস্য জাতৌ শব্দগ্রহাবপি
তার কাছে আর কোনো শব্দ শোনা যায় না, এমনকি শব্দ শোনার ক্ষমতাও জন্মায় না।
গোবিংদচরণার্থার্চাং তত্প্রিযংকর্মবৈ বিনা
গোবিন্দের চরণে পূজা বা তাঁর প্রিয় কোনো কাজ ছাড়া,
নির্দ্বংদ্বচরণদ্বংদ্বং তন্মনো মনুতে হরেঃ
হরির চরণ যুগলে মন স্থির হয়, সব দ্বন্দ্ব ছেড়ে।
চরণৌ বিষ্ণুশরণৌ হিত্বা নারাযণাংগণম্
যদি বিষ্ণুর চরণের আশ্রয় ছেড়ে দেওয়া হয়, তবে নারায়ণের আঙিনা থেকেও সরে যেতে হয়।