বারাণস্যাং মহাভাগো বর্ষাণামযুতং শতম্
বারাণসীতে সেই ভাগ্যবান এক লক্ষ বছর বাস করেছিলেন।
যস্য দর্শনমাত্রেণ পূতাত্মা জাযতে নরঃ
যে কেবল তার দর্শন পায়, সে-ই পবিত্র আত্মা হয়ে ওঠে।
উবাচ চ প্রসন্নাত্মা করুণামৃতসাগরঃ
তিনি শান্ত মনে বললেন, করুণার অমৃতসমুদ্র তিনি।
অনেন তপসোগ্রেণ লিংগস্যারাধনেন চ
এই কঠোর তপস্যা আর লিঙ্গের পূজার দ্বারা।
দেবদেবমহাদেব দেবানামভযপ্রদ
দেবতাদেরও দেবতা, মহাদেব, দেবতাদের ভয় দূর করেন।
বেদাস্ত্বাং ন চ বিংদংতি কিমাত্মক ইতি প্রভো 4.1.13.
বেদরা আপনাকে খুঁজে পায় না, প্রভু, আপনি কেমন স্বভাবের— তা জানে না।
ব্রহ্মবিষ্ণ্বোপি গিরাং গোচরো ন চ বাক্পতেঃ
ব্রহ্মা ও বিষ্ণুও বাকের নাগালের বাইরে, বাকপতিরও নয়।
প্রসহ্য প্রমিমীতেশ ভক্তির্মাংস্তুতিকর্মণি
প্রভু, কেবল ভক্তিই আমাকে স্তবগানে প্রবৃত্ত করে।
বিশ্বং ত্বং নাস্তি বৈ ভেদস্ত্বমেকঃ সর্বগো যতঃ
তুমি-ই এই বিশ্ব, এখানে কোনো ভেদ নেই, কারণ তুমি-ই একমাত্র সর্বত্র বিরাজমান।
সর্গাত্পুরা ভবানেকো রূপনাম বিবর্জিতঃ
সৃষ্টির আগে, তুমি-ই একা ছিলে, কোনো রূপ বা নাম ছিল না।
যদৈকলো ন শক্নোষি রংতুং স্বৈরচর প্রভো
হে প্রভু, যখন তুমি একা থেকে আনন্দ পেতে পারলে না, তখন ইচ্ছেমতো কাজ করলে।
ত্বমেকো দ্বিত্বমাপন্নঃ শিবশক্তিপ্রভেদতঃ
তুমি এক থেকে শিব ও শক্তি রূপে দুই হয়ে গেলে।
উভাভ্যাং শিবশক্তিভ্যা যুবাভ্যাং নিজলীলযা
তোমার খেলার মাধ্যমে, শিব ও শক্তি—তোমরা দুজন একসাথে প্রকাশিত হলে।
জ্ঞানশক্তির্ভবানীশ ইচ্ছাশক্তিরুমা স্মৃতা
হে ভবানীশ, জ্ঞানশক্তি হল ভবানী, আর ইচ্ছাশক্তি উমা নামে পরিচিত।
দক্ষিণাংগং তব বিধির্বামাংগং তব চাচ্যুতঃ
তোমার ডানদিকে ব্রহ্মা, আর বামদিকে, হে অক্ষয়, বিষ্ণু।
ত্বত্স্বেদাদংবুনিধযস্তব শ্রোত্রং সমীরণঃ 4.1.13.
তোমার ঘাম থেকে সমুদ্র সৃষ্টি হয়েছে, আর তোমার কান থেকে হাওয়া।
রাজন্যবর্যাস্তে বাহু বৈশ্যা ঊরুসমুদ্ভবাঃ
তোমার বাহু থেকে শ্রেষ্ঠ ক্ষত্রিয়েরা, আর উরু থেকে বৈশ্যরা জন্মেছে।
ত্বং পুং প্রকৃতিরূপেণ ব্রহ্মাংডমসৃজঃ পুরা
তুমি পুরুষ ও প্রকৃতি রূপে আদিতে ব্রহ্মাণ্ড সৃষ্টি করেছিলে।
অতস্ত্বত্তো ন মন্যেঽহং কিংচিদ্ভিন্নং জগন্ময
তাই, হে সর্বব্যাপী, আমি মনে করি না এই জগতে কিছুই তোমার থেকে আলাদা।
নমস্তুভ্যং নমস্তুভ্যং নমস্তুঽভ্যং নমোনমঃ
তোমায় প্রণাম, তোমায় প্রণাম, বারবার তোমায় প্রণাম।
ইত্যুক্তবতি দেবেশ স্তস্মিন্পূতাত্মনি প্রভুঃ
এভাবে যখন দেবতাদের স্বামী, সেই পবিত্র আত্মা প্রশংসিত হলেন,
সর্বগো মম রূপেণ সর্বতত্ত্বাববোধকঃ
তিনি, যিনি সর্বত্র বিরাজমান, আমার রূপে সব তত্ত্ব প্রকাশ করেন।
তব লিংগমিদং দিব্যং যে দ্রক্ষ্যংতীহ মানবাঃ
যে মানুষ এখানে তোমার এই দিব্য লিঙ্গ দর্শন করবে,
পবমানেশ্বরং লিংগং মধ্যে জন্মসকৃন্নরঃ
পবমানেশ্বরের লিঙ্গ জীবনে একবারও যারা দেখে,
সুগংধচংদনৈঃ পুষ্পৈর্মম লোকে মহীযতে
তারা আমার ধামে সুগন্ধি চন্দন ও ফুল দিয়ে সম্মানিত হয়।
পাবমানং সমারাধ্য পূতো ভবতি তত্ক্ষণাত্ 4.1.13.
যে পবমানকে যথাযথভাবে পূজা করে, সে সেই মুহূর্তেই পবিত্র হয়ে যায়।
গণাবূচতুঃ তস্যাঃ প্রাচ্যাং কুবেরস্য শ্রীমত্যেষালকাপুরী
গণরা বলল, পূবদিকে কুবেরের ঐশ্বর্যশালী শহর অলকা আছে।
শংভোঃ সখিত্বমাপেদে নাথোস্যা ভক্তিযোগতঃ
ভক্তি ও যোগের মাধ্যমে তিনি শম্ভুর, সেই প্রভুর, সখ্য লাভ করেছিলেন।
যযা সখিত্বমাপন্নো দেবদেবস্যধূর্জটেঃ
এইভাবেই তিনি দেবতাদের দেবতা ধূর্জটির সঙ্গী হয়েছিলেন।
ইতি শ্রোতুং মম মনঃ শ্রুতিগোচরতাং গতম্
এভাবে আমার মনও এখন এই কথা শোনার জন্য আগ্রহী হয়েছে।