ঋণাপনুত্তযে মাতুঃ কারিতো ন জলাশযঃ
আমি মায়ের ঋণ মুক্তির জন্য কোনো জলাশয় নির্মাণ করিনি।
ছত্রোপানত্কুংডিকাশ্চ নাধ্বগায সমর্পিতাঃ
আমি কোনো পথিককে ছাতা, পাদুকা বা জলপাত্র দান করিনি।
ন চ কন্যাবিবাহার্থং বসু ক্বাপি মযার্পিতম্
আমি কোনো কন্যার বিবাহের জন্য কোথাও সম্পদ দান করিনি।
ন বাজপেযাবভৃথে স্নাতো লোভবশাদহম্ 4.1.7.
আমি লোভের কারণে বাজপেয় যজ্ঞের শেষে স্নান করিনি।
ন মযা স্থাপিতং লিংগং কৃত্বা দেবালযং শুভম
আমি কোনো শিবলিঙ্গ স্থাপন বা শুভ মন্দির নির্মাণ করিনি।
বিষ্ণোরাযতনং নৈব কৃতং সর্বসমৃদ্ধিদম্
আমি বিষ্ণুর মন্দির, যা সমস্ত সমৃদ্ধি দেয়, নির্মাণ করিনি।
ন গৌরী ন মহালক্ষ্মীশ্চিত্রেপি পরিলেখিতে
আমি গৌরী বা মহালক্ষ্মীর ছবি আঁকিনি।
সুসূক্ষ্মাণি বিচিত্রাণি নোজ্জ্বলান্যংবরাণ্যপি
আমি সূক্ষ্ম, বিচিত্র বা উজ্জ্বল পোশাক দান করিনি।
ন তিলাশ্চ ঘৃতেনাক্তাঃ সুসমিদ্ধে হুতাশনে
তিল ঘিয়ে মাখিয়ে জ্বলে ওঠা আগুনে অর্পণ করা হয়নি।
শ্রীসূক্তং পাবমানী চ ব্রাহ্মণো মংডলানি চ
শ্রীসূক্ত, পবমানী স্তোত্র এবং ব্রাহ্মণদের মণ্ডল পাঠ করা হয়নি।
অশ্বত্থ সেবা ন কৃতা ত্যক্ত্বা চার্কং ত্রযোদশীম্
অশ্বত্থ গাছের সেবা করা হয়নি, সূর্যকে ত্যাগ করে ত্রয়োদশী পালনও করা হয়নি।
শযনীযং ন চোত্সৃষ্টং মৃদুলা চ প্রতূলিকা
শোবার বিছানা ছাড়া হয়নি, বালিশও ছিল নরম।
অজাশ্বমহিষী মেষী দাসী কৃষ্ণাজিনং তিলাঃ
ছাগী, ঘোড়া, মহিষী, ভেড়া, দাসী, কৃষ্ণমৃগের চামড়া ও তিল দান করা হয়নি।
পাদাভ্যংগং দীপদানং প্রপাদানং বিশেষতঃ 4.1.7.
পায়ে তেল মালিশ, প্রদীপ দান এবং বিশেষ করে পা ধোয়ার জল দেওয়া হয়নি।
নিত্যশ্রাদ্ধং ভূতবলিং তথাঽতিথি সমর্চনম্
নিত্য শ্রাদ্ধ, ভূতবলিও অতিথি সেবা কিছুই করা হয়নি।
ন যমং যমদূতাংশ্চ নযামীরপি যাতনাঃ
আমি কাউকে যমের কাছে, যমদূতের কাছে বা তাদের যন্ত্রণায় পাঠাইনি।
কৃচ্ছ্রচাংদ্রাযণাদীনি তথা নক্তব্রতানি চ
কৃচ্ছ্র, চান্দ্রায়ণ ও অন্যান্য কঠোর ব্রত, উপবাস কিছুই পালন করা হয়নি।
গবাহ্নিকং চ নোদত্তং কোকংডূতির্ন বৈ কৃতা
গরুর নিত্যসেবা দেওয়া হয়নি, জল ছিটানোর আচরণও করা হয়নি।
নার্থিনঃ প্রার্থিতৈরর্থৈঃ কৃতার্থা হি মযা কৃতাঃ
যারা আমার কাছে ধন চেয়েছিল, তাদের চাওয়া আমি পূর্ণ করেছি।
ন বেদা ন চ শাস্ত্রাণি নার্ধো দারা ন নো সুতঃ
না বেদ, না শাস্ত্র, না স্ত্রী, না সন্তান — কিছুই আমার নয়।
শিবশর্মেতি সংচিংত্য বুদ্ধিং সংধায সর্বতঃ
শিবের আনন্দ লাভ করব এই ভেবে, আমি মনস্থির করেছিলাম।
যাবত্স্বস্থোস্তি মে দেহো যাবন্নেংদ্রিযবিক্লবঃ
যতদিন আমার দেহ সুস্থ আছে, যতদিন ইন্দ্রিয় অক্ষম হয়নি,
দিনানি পংচপাণ্যেবমতিবাহ্য গৃহো দ্বিজঃ
এইভাবে পাঁচ দিন গৃহে দ্বিজ আত্মসংযমে দিন কাটাবে।
উপোষ্য রজনীমেকাং প্রাতঃ শ্রাদ্ধং বিধায চ 4.1.7.
এক রাত উপবাস করে সকালে শ্রাদ্ধ সম্পন্ন করবে।
ইতি নিশ্চিত্য নির্বাণপদনিঃশ্রেণিকাং পরাম্
এভাবে স্থির সিদ্ধান্ত নিয়ে, সে মুক্তির শ্রেষ্ঠ সোপান লাভ করে।
অথ পংথানমাক্রম্য কিযংতমপি স দ্বিজঃ
তারপর পথ ধরে, সেই দ্বিজ যতদূর পারে এগিয়ে যায়।
ভুবি তীর্থান্যনেকানি লোলমাযুশ্চলং মনঃ
পৃথিবীতে অসংখ্য তীর্থ আছে, কিন্তু মানুষের জীবন চঞ্চল আর মন স্থির নয়।
অযোধ্যাং চ পুরীং গত্বা সরযূমবগাহ্য চ
যখন কেউ অযোধ্যা নগরীতে গিয়ে সরযূ নদীতে স্নান করে,
পংচরাত্রমুষিত্বা তু ব্রাহ্মণান্পরিভোজ্য চ
সেখানে পাঁচ রাত থেকে ব্রাহ্মণদের ভোজন করায়,
সিতাঽসিতে সরিচ্ছ্রেষ্ঠে যত্রাস্তাং সুরদুর্লভে
সেই শ্রেষ্ঠ নদীতে, যেখানে সচ্ছ ও কালো দুই ধরনের জল প্রবাহিত হয়, যা দেবতাদের কাছেও দুর্লভ,