যজ্ঞার্থং চ বিবাহার্থং ব্রতার্থং ব্রাহ্মণায বৈ
যজ্ঞ, বিবাহ, ব্রত বা ব্রাহ্মণকে দেওয়ার জন্য,
আরোগ্যশালাং যঃ কুর্যাদ্বৈদ্যপোষণতত্পরঃ
যিনি চিকিৎসকদের সাহায্য করতে আগ্রহী হয়ে হাসপাতাল গড়েন,
মুক্তী কুর্বংতি তীর্থানি যে চ দুষ্টাবরোধতঃ
যারা নষ্ট বা বাধাগ্রস্ত তীর্থস্থানগুলি পুনরুদ্ধার করেন,
বিষ্ণোর্বামমবাশংভোর্ব্রাহ্মণা এব সুপ্রিযাঃ
বিষ্ণুর বাম পাশে এবং শিবের বাম পাশে ব্রাহ্মণরাই সবচেয়ে প্রিয়।
ব্রাহ্মণাশ্চৈব গাবশ্চ কুলমেকং দ্বিধাকৃতম্
ব্রাহ্মণ ও গরু একই পরিবার, দুই রূপে বিভক্ত।
ব্রাহ্মণা জংগমং তীর্থং নির্মিতং সার্বভৌমিকম্
ব্রাহ্মণরা চলমান তীর্থ, সমস্ত জগতের জন্য প্রতিষ্ঠিত।
গাবঃ পবিত্রমতুলং গাবো মংগলমুত্তমম্
গরু অতুলনীয়ভাবে পবিত্র; গরু সর্বোচ্চ মঙ্গল।
শৃংগাগ্রে সর্বতীর্থানি খুরাগ্রে সর্ব পর্বতাঃ
গরুর শৃঙ্গের আগায় সব তীর্থ; খুরের আগায় সব পর্বত।
দীযমানাং চ গাং দৃষ্ট্বা নৃত্যংতি প্রপিতামহাঃ
গরু দান হতে দেখে প্রপিতামহরা আনন্দে নৃত্য করেন।
রোরূযংতে চ পাপানি দারিদ্র্যং ব্যাধিভিঃ সহ 4.1.2.
পাপ কেঁদে ওঠে, দারিদ্র্য ও রোগ দূর হয়।
গবাং স্তুত্বা নমস্কৃত্য কৃত্বা চৈব প্র দক্ষিণাম্
গরুকে স্তব ও নমস্কার করে, প্রদক্ষিণ করলে—
যা লক্ষ্মীঃ সবর্ভূতানাং যা দেবেষু ব্যবস্থিতা
যে লক্ষ্মী সকল জীবের মধ্যে, যে দেবতাদের মধ্যে প্রতিষ্ঠিত,
বিষ্ণোর্বক্ষসি যা লক্ষ্মীঃ স্বাহা চৈব বিভাবসোঃ
বিষ্ণুর বক্ষে যে লক্ষ্মী, এবং দ্যুতিমান অগ্নির স্বাহা,
গোমযং যমুনা সাক্ষাদ্গোমূত্রং নর্মদা শুভা
গোময়ই যমুনা, গোমূত্রই শুভ নর্মদা।
গবামংগেষু তিষ্ঠংতি ভুবনানি চতুর্দশ
গরুর অঙ্গগুলিতে চৌদ্দটি পৃথিবী অবস্থান করে।
ইতি মংত্রং সমুচ্চার্য ধেনূর্বাধেনুমেব বা
এই মন্ত্রটি উচ্চারণ করে, গরু বা বাছুরের ওপর পাঠ করলে,
মযা চ বিষ্ণুনা সার্ধং শিবেন চ মহর্ষিভিঃ । বিচার্য গোগুণান্নিত্যং প্রার্থনেতি বিধীযতে
আমি বিষ্ণু, শিব ও মহর্ষিদের সঙ্গে গরুর গুণ বিচার করে, সর্বদা এই প্রার্থনা করার বিধান দিয়েছি।
গাবো মে পুরতঃ সংতু গাবো মে সংতু পৃষ্ঠতঃ
গরুরা যেন আমার সামনে থাকে, গরুরা যেন আমার পিছনেও থাকে।
নীরাজযতি যোংগানি গবাং পুচ্ছেন ভাগ্যবান্
যে ব্যক্তি গরুর লেজ দিয়ে অঙ্গগুলিতে নীরাজন করে, সে সৌভাগ্যবান।
গোভির্বিপ্রশ্চ বেদৈশ্চ সতীভিঃ সত্যবাদিভিঃ 4.1.2.
গরু, ব্রাহ্মণ, বেদ, সৎ নারী ও সত্যভাষী মানুষের সঙ্গে।
মম লোকাত্পরোলোকো বৈকুংঠ ইতি গীযতে
আমার পৃথিবীর ঊর্ধ্বে যে পৃথিবী, তাকে বৈকুণ্ঠ বলা হয়।
শিবলোকস্তদুপরি গোলো কস্তত্সমীপতঃ
তার উপরে শিবের লোক, আর তার কাছাকাছি গোলোক।
গবাং শুশ্রূরূষকাযে চ গোপ্রদাযে চ মানবাঃ
যে মানুষ গরুর সেবা করে, অসুস্থদের দেখাশোনা করে, এবং গরু দান করে,
যত্র ক্ষীরবহা নদ্যো যত্র পাযস কর্দমাঃ
যেখানে নদীগুলো দুধ বয়ে যায়, আর কাদা দই ও ক্ষীরের হয়,
শ্রুতিস্মৃতিপুরাণজ্ঞা ব্রাহ্মণাঃ পরিকীর্তিতাঃ
যারা বেদ, স্মৃতি ও পুরাণ জানে, সেই ব্রাহ্মণরা প্রসিদ্ধ।
শ্রুতিস্মৃতী তু নেত্রে দ্বে পুরাণং হৃদযং স্মৃতম্ পুরাণহীনাদ্ধৃচ্ছূন্যাত্কাণাংধাবপি তৌ বরৌ
বেদ ও স্মৃতি দুটি চোখ, পুরাণ হৃদয় বলে গণ্য; কেউ অন্ধ বা একচোখা হলেও সেই দুটি শ্রেষ্ঠ, কিন্তু পুরাণ ছাড়া হৃদয় শূন্য।
তদ্বাহ্মণায গোর্দেযা সর্বত্র সুখমিচ্ছতা
তাই, সর্বত্র সুখ চাইলে ব্রাহ্মণকে গরু দান করা উচিত।
যস্য ধর্মেঽস্তি জিজ্ঞাসা যস্য পাপাদ্ভযং মহত্
যার ধর্ম জানার ইচ্ছা আছে, আর পাপের ভয় খুব বেশি,
চতুর্দশসু বিদ্যাসু পুরাণং দীপ উত্তমঃ 4.1.2.
চৌদ্দটি বিদ্যার মধ্যে পুরাণ শ্রেষ্ঠ প্রদীপ।
উত্ফুল্লপদ্মনযনা নির্মিতাঃ সুকৃতার্থিনঃ 4.1.2.
যাদের চোখ পূর্ণ ফোটা পদ্মের মতো, তারা সুকৃতি কামনাকারীদের জন্য সৃষ্টি।