ত্বমেব সর্বং ত্বযি দেব সর্বং স্তোতা স্তুতিঃ স্তব্য ইহ ত্বমেব
তুমি-ই সব; তোমার মধ্যেই সব। এখানে, দেবতা, স্তোতা, স্তুতি ও যাকে স্তব করা হয়—সবই তুমি।
ইতি স্তুত্বা বিধিং দেবা নিপেতুর্দংডবত্ক্ষিতৌ
এভাবে বিধিকে স্তব করে দেবতারা মাটিতে দণ্ডের মতো পড়ে গেল।
উত্তিষ্ঠত প্রসন্নোস্মি বৃণুধ্বং বরমুত্তমম্
উঠো! আমি সন্তুষ্ট। শ্রেষ্ঠ বর চাইতে পারো।
যঃ স্তোষ্যত্যনযা স্তুত্যা শ্রদ্ধাবান্প্রত্যহং শুচিঃ
যে ব্যক্তি এই স্তোত্র দিয়ে প্রতিদিন বিশ্বাস ও শুদ্ধ মনে স্তব করবে—
দাস্যামঃ সকলান্কামান্পুত্রান্পৌত্রান্পশূন্বসু
আমরা সমস্ত কামনা পূর্ণ করব: পুত্র, পৌত্র, পশু ও ধন।
ঐহিকামুষ্মিকান্ভোগানপবর্গং তথাঽক্ষযম্
এই পৃথিবীর ও পরজগতের ভোগ, মুক্তি এবং অবিনাশী ফলও দেবে।
তস্মাত্সর্বপ্রযত্নেন পঠিতব্যঃ স্তবোত্তমঃ
তাই, সর্বশক্তি দিয়ে এই শ্রেষ্ঠ স্তোত্র পাঠ করা উচিত।
পুনঃ প্রোবাচ তান্বেধাঃ প্রণিপত্যোত্থিতান্সুরান্
তখন সৃষ্টিকর্তা, নমস্কার করে, উঠা দেবতাদের আবার বললেন।
এতে বেদা মূর্তিধরা ইমা বিদ্যাস্তথাখিলাঃ
এই বেদগুলি, যেগুলি আকার ধারণ করেছে, আর এই সমস্ত বিদ্যাগুলি,
ব্রহ্মচর্যমিদং চৈষা করুণা ভারতীত্বিযম্ 4.1.2.
এটাই ব্রহ্মচর্য, এটাই করুণা; এটাই সরস্বতী দেবীর বাণী।
নেহ ক্রোধো ন মাত্সর্যং লোভঃ কামোঽধৃতির্ভযম্
এখানে রাগ নেই, ঈর্ষা নেই, লোভ নেই, কামনা নেই, সংযমের অভাব নেই, ভয় নেই।
যে ব্রাহ্মণা ব্রহ্মরতাস্তপোনিষ্ঠাস্তপোধনাঃ
যেসব ব্রাহ্মণ ব্রহ্মে আনন্দ পান, তপস্যায় নিবেদিত, তপস্যায় সমৃদ্ধ,
পাতিব্রত্যরতা নার্যো যে চান্যে ব্রহ্মচারিণঃ
যেসব নারী স্বামীর প্রতি বিশ্বস্ততায় নিবিষ্ট, আর যারা ব্রহ্মচর্য পালন করেন,
মাতাপিত্রোরমী ভক্তা অমী গোগ্রহণে হতাঃ
যারা মা-বাবার প্রতি ভক্ত, আর যারা গো-রক্ষায় প্রাণ দিয়েছেন,
তীর্থে তপস্যুপকৃতৌ সদাচারাদিকর্মণি
তীর্থে, তপস্যায়, দান-সেবায়, আর সৎ আচরণে,
গাযত্রী জাপ্যনিরতা অগ্নিহোত্র পরাযণাঃ
যারা গায়ত্রী মন্ত্র জপে মনোযোগী, যারা অগ্নিহোত্রে নিবেদিত,
নিস্পৃহাঃ সোমপা যে বৈ দ্বিজপাদোদপাশ্চ যে
যারা কামনা থেকে মুক্ত, সোম পান করেন, আর যারা দ্বিজদের পায়ের জল পান করেন,
প্রতিগ্রহে সমর্থা হি যে প্রতিগ্রহবর্জিতাঃ
যারা দান গ্রহণে সক্ষম, আর যারা দান গ্রহণ থেকে বিরত,
প্রযাগে মাঘ মাসো যৈরুষঃ স্নাতোঽমলাত্মভিঃ
প্রয়াগে, মাঘ মাসে, যাঁরা পবিত্র মনে ভোরের স্নান করেন,
বারাণস্যাং পাংচনদে ত্র্যহং স্নাতাস্তু কার্তিকে 4.1.2.
বারাণসীতে, পাঁচ নদীর সঙ্গমে, কার্তিক মাসে যাঁরা তিন দিন স্নান করেন,
স্নাত্বা তু মণিকর্ণিক্যাং প্রীণিতা ব্রাহ্মণা ধনৈঃ
মণিকর্ণিকায় স্নান করে, যাঁরা ব্রাহ্মণদের উপহার দিয়ে সন্তুষ্ট করেন,
ততঃ কাশীং সমাসাদ্য তেন পুণ্যেন নোদিতাঃ
তারপর কাশীতে পৌঁছে, সেই পুণ্য দ্বারা তাঁরা কষ্ট পান না,
অবিমুক্তে কৃতং কর্ম যদল্পমপি মানবৈঃ
অবিমুক্তে মানুষরা যত ছোটই হোক, যে কাজই করে,
অহো বৈশ্বেশ্বরে ক্ষেত্রে মরণাদপিনোভযম্
বৈশ্বেশ্বর ক্ষেত্রেও, মৃত্যুর মাধ্যমেও, উভয় ফলই পাওয়া যায়,
ব্রাহ্মণেভ্যঃ কুরুক্ষেত্রে যৈর্দত্তং বসু নির্মলম্
যাঁরা কুরুক্ষেত্রে ব্রাহ্মণদের কাছে নির্মল ধন দান করেন,
পিতামহং সমাসাদ্য গযাযাং যৈঃ পিতামহাঃ
যাঁরা গয়ায় পিতামহদের কাছে পৌঁছান,
ন স্নানেন ন দানেন ন জপেন ন পূজযা
স্নান করে, দান দিয়ে, জপ করে বা পূজা করে—এইসবের দ্বারা নয়,
সোপস্করাণিবেশ্মানিমু সলোলূখলাদিভিঃ
যারা ঘর তৈরি করেন, সবরকম উপকরণসহ, উলুখল ইত্যাদি নিয়ে,
ব্রহ্মশালাং কারযংতি বেদমধ্যাপযংতি চ
যারা ব্রহ্মচর্চার জন্য ঘর বানান এবং বেদ শেখার ব্যবস্থা করেন,
পুরাণানি চ যে দদ্যুঃ পুস্তকানি দদত্যপি 4.1.2.
যারা পুরাণ বা বই দান করেন,