অনেন বিধিনা যে বৈ কুর্বংতি কার্তিকব্রতম্
যারা এই নিয়মে কার্তিক ব্রত পালন করেন,
ব্যাস উবাচ উদিযাযোদযগিরৌ শুচিপ্রসৃমরৈঃ করৈঃ
ব্যাস বললেন: সূর্য উদয় পর্বতে শুদ্ধ ও দীপ্ত রশ্মি নিয়ে উঠল।
সংবর্ধযন্সতাং ধর্মান্ত্যক্কুর্বংস্তামসীং স্থিতিম্
তিনি সৎ লোকদের ধর্ম বাড়িয়ে অন্ধকারের অবস্থা দূর করলেন।
হব্যং কব্যং ভূতবলিং দেবাদীনাং প্রবর্তযন্
তিনি দেবতা, পূর্বপুরুষ ও জীবদের জন্য আহুতি ও বলি শুরু করালেন।
অসতাং হৃদি বক্ত্রেষু নির্দিশংস্তমসঃ স্থিতিম্
দুষ্টদের হৃদয় ও মুখে অন্ধকারের উপস্থিতি দেখালেন।
যস্মিন্নভ্যুদিতে জাতঃ সম্যক্পুণ্যজনোদযঃ
যখন তিনি ওঠেন, তখন সত্যিই সৎ লোকদের উদয় হয়।
সাযমস্তমিতঃ প্রাতঃ কথং জীবেদ্রবিঃ পুনঃ
সন্ধ্যায় অস্ত যাওয়া ও সকালে আবার ওঠা—কীভাবে সূর্য নতুন করে বাঁচে?
যামং ভুক্ত্বা তথাগ্নেযীং জ্বলংতীং বিরহাদিব
আগুনের অংশ ভোগ করে, বিচ্ছেদের মতো দীপ্ত হয়ে,
তাংবূলীরাগরক্তৌষ্ঠীং দ্রাক্ষাস্তবকসুস্তনীম্
তাম্বুল ও কেশরের রঙে লাল ঠোঁট, আঙ্গুরের গুচ্ছ দিয়ে সাজানো,
মলযানিল নিঃশ্বাসাং ক্ষীরোদকবরাংবরাম্
মালয় বাতাসে শ্বাস নিয়ে, দুধ-জলের পোশাক পরা,
কাবেরীগৌতমীজংঘাং চোলচোলাং শুকাবৃতাম্ 4.1.2.
কাবেরী ও গৌতমীর মতো পা, চোলা কাপড়ে ঢাকা, তোতাপাখি দিয়ে সাজানো।
সুকোমলমহারাষ্ট্রীবাগ্বিলাসমনোহরাম্
মহারাষ্ট্রের কোমল ও মনোহর ভাষায় আকর্ষণীয়।
সুদক্ষদক্ষিণামাশামাশানাথঃ প্রতস্থিবান্
দক্ষিণ দিকের অধিপতি সুদক্ষ দক্ষিণ কোণে যাত্রা করলেন।
ন শেকুরগ্রতো গংতুং ততোঽনূরুর্ব্যজিজ্ঞপত্
তারা সামনে এগোতে পারল না, তাই অনুরু সে কথা জানাল।
অনূরুরুবাচ ভানো মানোন্নতো বিন্ধ্যো নিদ্ধ্যয গগনং স্থিতঃ
অনুরু বলল, 'হে সূর্য, গর্বিত বিন্ধ্য পর্বত আকাশ আটকে দাঁড়িয়ে আছে।'
অন্রূরুবাক্যমাকর্ণ্য সবিতা হৃদ্যচিন্তযত্
অনুরুর কথা শুনে সূর্য মনে চিন্তা করলেন।
ব্যাস উবাচ সূরঃ শূরোপি কিং কুর্যাত্প্রাংতরে বর্ত্মনিস্থিতঃ
ব্যাস বললেন, 'পথে আটকে গেলে সূর্যও আর কী করতে পারে?'
গৃহ্যত্রাপ্রত্যূষ্টেঃ ক্ষণং নাবতিষ্ঠতি
ভোরের সময় চলে গেলে তিনি এক মুহূর্তও স্থির থাকেন না।
যোজনানাং সহস্রে দ্বে দ্বে শতে দ্বে চ যোজনে
দুই হাজার, দুই শত ও দুই যোজন দূরত্ব।
গতে বহুতিথেকালে প্রাচ্যৌদীচ্যাং ভৃশার্দিতাঃ
অনেক সময় কেটে গেলে পূর্ব ও উত্তর দিকের বাসিন্দারা খুব কষ্ট পেল।
পাশ্চাত্যা দক্ষিণাত্যাশ্চ নিদ্রামুদ্রিতলোচনাঃ 4.1.2.
পশ্চিম ও দক্ষিণ দিকের মানুষ ঘুমে চোখ বন্ধ করেছিল।
অহোনাহস্করাভাবান্নিশানৈবাঽনিশাকরাত্
দিনে সূর্য না থাকায়, রাতে চাঁদ না থাকায়,
ব্রহ্মাংডং কিমকাংডে বৈ লযমেষ্যতি তত্কথম্
ব্রহ্মাণ্ডের অংশ না থাকলে, কিভাবে তার বিলয় ঘটবে?
স্বাহাস্বধাবষট্কারবর্জিতে জগতীতলে
স্বাহা, স্বধা ও ঋতুকার ছাড়া পৃথিবীতে,
সূর্যোদযাত্প্রবর্তংতে যজ্ঞাদ্যাঃ সকলাঃ ক্রিযাঃ
সূর্যোদয়ের পরেই যজ্ঞসহ সমস্ত কর্ম শুরু হয়।
চিত্রগুপ্তাদযঃ সর্বে কালং জানংতি সূর্যতঃ
চিত্রগুপ্তসহ সবাই সূর্য থেকেই সময় জানে।
তত্সূর্যস্য গতিস্তংভাত্স্তংভিতং ভুবনত্রযম্
সূর্যের গতি থেমে যাওয়ায় তিনটি জগৎ স্থবির হয়ে গেল।
একতস্তিমিরান্নৈশাদেকতস্তু দিবাতপাত্
একদিকে অন্ধকারে রাত, অন্যদিকে দিনের তাপ।
ইতি ব্যাকুলিতে লোকে সুরাসুরনরোরগে
এভাবে দেবতা, অসুর, মানুষ ও সাপ—সবাই যখন কষ্টে পড়ল,
ততঃ সর্বে সমালোক্য ব্রহ্মাণং শরণং যযুঃ
তখন সবাই এই দেখে ব্রহ্মার আশ্রয় নিতে গেল।