কনকস্য সুতা পূর্বমেকাদশ্যাং কিশোরিকা
কনক নাম্নী কন্যা, একাদশী তিথিতে, তখন সে ছিল কিশোরী,
তেন বৈধব্যদোষেণ নির্মুক্তাঽঽসীত্সুলোচনা 2.4.31.
এই কারণেই সুলোচনা বিধবা হওয়ার দোষ থেকে মুক্তি পেয়েছিল।
অবশ্যমেব কর্তব্যঃ প্রতিবর্ষং তু বৈষ্ণবৈঃ।। বিধিং তস্য প্রবক্ষ্যামি যথা সাংগা ক্রিযা ভবেত
এটি বৈষ্ণবদের প্রতি বছর অবশ্যই পালন করা উচিত; এখন আমি এই ব্রতের সম্পূর্ণ নিয়ম বলবো।
বিষ্ণোস্তু প্রতিমাং কুর্যাত্পলস্য স্বর্ণজাং শুভাম্
বিশ্ণুর এক শুভ মূর্তি সোনার তৈরি করে, যা একটি পাতার ওজনের সমান হবে।
প্রাণপ্রতিষ্ঠাং কৃত্বৈব তুলসীবিষ্ণুরূপযোঃ
তুলসী ও বিষ্ণুর রূপে প্রাণপ্রতিষ্ঠা সম্পন্ন করতে হবে।
উপচারৈঃ ষোডশভিঃ পূজযেত্পুরুষোক্তিভিঃ
ষোড়শ উপচারে এবং নির্দিষ্ট স্তোত্র পাঠ করে পূজা করতে হবে।
পুণ্যাহং বাচযিত্বাথ নাংদীশ্রাদ্ধং সমাচরেত্
পুণ্যদিন ঘোষণা করিয়ে, পরে নন্দীশ্রাদ্ধ সম্পন্ন করতে হবে।
তুলসীনিকটে সা তু স্থাপ্যা চাংঽতর্হিতা পটৈঃ
তাকে তুলসী গাছের কাছে স্থাপন করে, কাপড় দিয়ে আড়াল করতে হবে।
তুভ্যং দাস্যামি তুলসীং সর্বকামপ্রদো ভব
আমি তোমাকে তুলসী দেব; তুমি যেন সকল ইচ্ছা পূর্ণ করো।
তত আচমনীযং চ ত্রিরুক্ত্বা চ প্রদাপযেত্
তারপর তিনবার আচমন মন্ত্র পাঠ করে তা অর্পণ করতে হবে।
মধুপর্কং গৃহাণ ত্বং বাসুদেব নমোস্তু তে
মধুপর্ক গ্রহণ করো; হে বাসুদেব, তোমায় প্রণাম।
গোধূলিসমযে পূজ্যৌ তুলসীকেশবৌ পুনঃ 2.4.31.
গোধূলি লগ্নে আবার তুলসী ও কেশবের পূজা করতে হবে।
ঈষদ্দৃশ্যে ভাস্করে তু সংকল্পং তু সমুচ্চরেত্
সূর্য যখন একটু দেখা যায়, তখন সংকল্প করতে হবে।
অনাদিমধ্যনিধন ত্রৈলোক্যপ্রতিপালক
হে তিন ভুবনের রক্ষক, যার শুরু, মধ্য বা শেষ নেই,
পার্বতীবীজসংভূতাং বৃংদাভস্মনি সংস্থিতাম্
পার্বতীর বীজ থেকে জন্ম নেওয়া, বৃন্দার চিতাভস্মে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।
পযোঘটৈশ্চ সেবাভিঃ কন্যাবদ্বর্ধিতা মযা
দুধের পাত্র ও সেবার মাধ্যমে, আমি তাঁকে নিজের কন্যার মতো লালন করেছি।
এবং দত্ত্বা চ তুলসীং পশ্চাত্তৌ পূজযেত্ততঃ
এইভাবে তুলসী অর্পণ করার পর, পরে দুজনকেই পূজা করা উচিত।
ততঃ প্রভাতসমযে তুলসীং বিষ্ণুমর্চযেত্
তারপর প্রভাতে তুলসী দিয়ে বিষ্ণুর পূজা করা উচিত।
পাযসাঽঽজ্যক্ষৌদ্রতিলৈর্জুহ্যাদষ্টোত্তরংশতম্ আচার্যং চ সমভ্যর্চ্য হোমশেষং সমাপযেত্
পায়েস, ঘি, মধু ও তিল দিয়ে একশো আটবার আহুতি দিতে হবে; আচার্যকে যথাযথভাবে সম্মান জানিয়ে, যজ্ঞের অবশিষ্ট অংশ সম্পন্ন করতে হবে।
চতুরো বার্ষিকান্মাসান্নিযমো যেন যঃ কৃতঃ
যে ব্যক্তি চার মাস ধরে এই নিয়ম পালন করেছে—
ইদং ব্রতং মযা দেব কৃতং প্রীত্যৈ তব প্রভো
হে প্রভু, এই ব্রত আমি তোমার সন্তুষ্টির জন্য পালন করেছি।
রেবতীতুর্যচরণে দ্বাদশীসংযুতে নরঃ 2.4.31.
রেভতী বা তুর্যা নক্ষত্রযুক্ত দ্বাদশী তিথিতে, যে ব্যক্তি—
ততো যেষাং পদার্থানাং বর্জনং তু কৃতং ভবেত্ ততঃ সর্বং সমশ্নীযাদ্যদ্যত্ত্যক্তং ব্রতে স্থিতম্
তারপর ব্রতের সময় যেসব জিনিস ত্যাগ করা হয়েছিল, সেগুলো সবই খেতে হবে।
দংপতিভ্যাং সহৈবাঽত্র ভোক্তব্যং চ দ্বিজৈঃ সহ
এখানে স্ত্রী-সহ এবং দ্বিজদের সঙ্গে একত্রে আহার করতে হবে।
ততো ভুক্ত্যুত্তরং যানি গলিতানি দলানি চ
তারপর ভোজনের পরে যেসব পাতা পড়ে যায়—
ইক্ষুদণ্ডং তথা ধাত্রীফলং কোলিফলং তথা
আখের ডাঁটি, আমলকী ফল এবং কুল ফল—
এষু ত্রিষু ন ভুক্তং চেদেকৈকমপি যেন তু
এই তিনটির মধ্যে কেউ যদি একটিও না খেয়ে থাকে—
ততঃ সাযং পুনঃ পূজ্যাবিক্ষুদণ্ডৈশ্চ শোভিতৈঃ
তাহলে সন্ধ্যাবেলায় আবার আখের ডাঁটি দিয়ে সজ্জিত করে পূজা করতে হবে।
ততো বিসর্জনং কৃত্বা দত্ত্বা দাযাদিকং হরেঃ মত্কৃতং পূজনং গৃহ্য সংতুষ্টো ভব সর্বদা
তারপর বিসর্জন দিয়ে, হরিকে উপহারাদি প্রদান করে, আমার করা পূজা গ্রহণ করো এবং সর্বদা সন্তুষ্ট থেকো।
গচ্ছগচ্ছ সুরশ্রেষ্ঠ স্বস্থানে পরমেশ্বর
যাও, যাও দেবতাদের শ্রেষ্ঠ, নিজের স্থানে ফিরে যাও, হে পরমেশ্বর।