সংসর্গপুণ্যযোগেন একদন্তো দ্বিজাধমঃ 2.4.30.
পুণ্যবানদের সঙ্গে মিশলে, নিম্নশ্রেণির দ্বিজও একদন্ত হয়ে যায়।
নারদ উবাচ ঈদৃশং কার্তিকব্রতমল্পাযাসং মহত্ফলম্
নারদ বললেন: কার্তিক ব্রত এমন—অল্প কষ্টে, বড় ফল মেলে।
ধর্মমেবাঽনুতিষ্ঠংতঃ প্রাপ্নুবংতি শুভাং গতিম্
যারা কেবল সৎকর্ম পালন করে, তারা শুভ গতি লাভ করে।
অধর্মমনুতিষ্ঠংতো যাংতি তেঽধোগতিং নরাঃ
যারা অসৎকর্ম করে, তারা অধোগতি লাভ করে।
তযোঃ পালনকর্তারৌ দ্বাবেব বিধিনা কৃতৌ
এই দুই পথের রক্ষক দুইজনই বিধির দ্বারা স্থাপিত।
গুরুতল্পাদযঃ পুত্রাঃ কামস্য প্রথিতা ভুবি
যারা গুরুর পত্নীকে অপরাধ করে, তারা কামপ্রসূত সন্তান নামে পৃথিবীতে পরিচিত।
ব্রহ্মস্বহরণাদ্যাশ্চ এতে নরকনাযকাঃ
যারা ব্রাহ্মণের সম্পদ চুরি করে বা এজাতীয় কাজ করে, তারা নরকে প্রধান বলে গণ্য।
ব্রতাদিধর্মকৃত্যং যৈস্তৈর্মুক্তাস্তে হি কুর্বতে
যারা ব্রত ও ধর্মকর্ম থেকে মুক্ত, তারাই এমন আচরণ করে।
শ্রদ্ধা মেধা বিঘাতিন্যৌ বর্তেতে ভুবি সর্বদা
বিশ্বাস ও বুদ্ধি বাধাপ্রাপ্ত হয়ে পৃথিবীতে সর্বদা বিরাজমান।
ন করোতি সুদুর্মেধা যেনাংধং যাতি বৈ তমঃ
যার বুদ্ধি খুব দুর্বল, সে কিছুই করে না, ফলে সে অন্ধকারে পতিত হয়।
অধ্যাপনাদ্যাজনাদ্বাঽপ্যেকপংক্ত্যশনাদপি 2.4.30.
পাঠদান, যজ্ঞ সম্পাদন বা একসাথে বসে আহার করার মাধ্যমেও,
একাসনাদেকযানান্নিশ্বাসস্যাংগসংগতঃ
একই আসনে বসা, একই যানবাহনে চড়া বা একসাথে শ্বাস নেওয়ার মাধ্যমে সংযোগ ঘটে।
স্পর্শনাদ্ভাষণাদ্বাঽপি পরস্য স্তবনাদপি
স্পর্শ করা, কথা বলা বা অপরকে প্রশংসা করার মাধ্যমেও,
দর্শনশ্রবণাভ্যাং চ মনোধ্যানাত্তথৈব চ
দেখা, শোনা বা মনে মনে চিন্তা করার দ্বারাও একইরকম হয়।
পরস্য নিংদাং পৈশুন্যং ধিক্কারং চ করোতি যঃ
যে অপরকে নিন্দা, অপবাদ বা ধিক্কার দেয়,
কুর্বতঃ পুণ্যকর্মাণি সেবাং যঃ কুরুতে নরঃ
যে ব্যক্তি সৎকর্মে নিয়োজিত কাউকে সেবা করে,
তস্য সেবাঽনুরূপং চ দ্রব্যং কিংচিন্ন দীযতে
তাঁর সেই সেবার তুলনায় কোনো বস্তু দান করা হয় না।
একপংক্তিস্থিতং যস্তু লংঘযেত্পরিবেষণম্
কিন্তু যে ব্যক্তি একসাথে সারিতে দাঁড়িয়ে পরিবেশন ভঙ্গ করে,
স্নানসংধ্যাদিকং কুর্বন্যঃ স্পৃশেদ্বাঽথ ভাষতে
যে ব্যক্তি স্নান, সন্ধ্যা ইত্যাদি করার সময় স্পর্শ করে বা কথা বলে,
ধর্মোদ্দেশেন যো দ্রব্যমপরং যাচতে নরঃ
যে ব্যক্তি ধর্মের অজুহাতে অপরের কাছে সম্পদ চায়,
অপহৃত্য পরদ্রব্যং পুণ্যকর্ম করোতি যঃ 2.4.30.
যে ব্যক্তি অন্যের সম্পদ নিয়ে সৎকর্ম করে—
নাপকৃত্য ঋণং যস্তু পরস্য ম্রিযতে নরঃ
যে মানুষ ঋণ শোধ না করেই মারা যায়—
বুদ্ধিদাতাঽনুমন্তা চ যশ্চোপকরণপ্রদঃ
যিনি উপদেশ দেন, যিনি সম্মতি দেন, আর যিনি উপকরণ দেন—
প্রজাভ্যঃ পুণ্যপাপানাং রাজা ষষ্ঠাংশমুদ্ধরেত্
প্রজাদের পুণ্য ও পাপের ষষ্ঠাংশ রাজা গ্রহণ করেন।
স্বপতেরপি পুণ্যস্য যোষিদর্ধমবাপ্নুযাত্
স্বামীর পুণ্যের অর্ধেক স্ত্রীও লাভ করে।
পরহস্তেন দানাদি কুর্বতঃ পুণ্যকর্মণঃ
যখন অন্যের হাতে দান বা অন্য সৎকর্ম হয়—
বৃত্তিদো বৃত্তিসংভোক্তুঃ পুণ্যং ষষ্ঠাংশমুদ্ধরেত্
যিনি জীবিকা দেন, তিনি সেই জীবিকা ভোগীর পুণ্যের ষষ্ঠাংশ পান।
ইত্থং হ্যদত্তান্যপি পুণ্যপাপান্যাযাংতি নিত্যং পরসংচিতানি
এইভাবে, অপরের জমা করা অকার্যকর পুণ্য-পাপও সর্বদা ফল দেয়।
কলৌ জ্ঞানং দৃঢং নাস্তি কলৌ গর্বেণ সত্ক্রিযা
কলিযুগে দৃঢ় জ্ঞান থাকে না; কলিতে অহংকারে সৎকর্ম নষ্ট হয়।
তপোনিষ্ঠঃ পুরা দম্ভী সতী শুদ্ধপ্রভাবতঃ
আগে যারা তপস্যায় স্থির ছিলেন, তারা ছিলেন নির্ভেজাল; সৎলোকেরা ছিলেন নির্মল প্রভাবে দীপ্ত।