দদর্শ কৌতুকাবিষ্টস্তত্রতত্র ধনেশ্বরঃ
ধনেশ্বর কৌতূহলে ভরে এখানে-ওখানে তাদের দেখতে লাগলেন।
বৈষ্ণবানাং তথা বিষ্ণোর্নামশ্রাবাদি সোঽলভত্ 2.4.29.
তেমনভাবেই তিনি বৈষ্ণবদের কাছ থেকে বিষ্ণুর নাম শুনলেন।
তাবত্কৃষ্ণাঽহিনা দষ্টো বিহ্বলঃ স পপাত হ
তখন এক কালো সাপ তাকে দংশন করল, তিনি যন্ত্রণায় মাটিতে পড়ে গেলেন।
যমাজ্ঞযা কুংভিপাকে চিক্ষিপুস্তং ধনেশ্বরম্
যমের আদেশে তাকে কুম্ভীপাক নরকে ফেলে দেওয়া হল।
কুংভীপাকো যথা বহ্নিঃ প্রহ্লাদক্ষেপণাত্পুরা
কুম্ভীপাক নরক আগুনের মতো, যেমন একসময় প্রহ্লাদকে সেখানে ফেলা হয়েছিল।
তাবদভ্যাগতস্তত্র নারদঃ প্রাহ সত্বরম্ নারদ উবাচ নৈবাঽযং নিরযান্ভোক্তুমর্হো হ্যরুণনংদন
ঠিক তখন নারদ সেখানে এসে তাড়াতাড়ি বললেন, 'অরুণনন্দন, এই ব্যক্তি নরকে কষ্ট পাওয়ার যোগ্য নন।'
যস্মাদংতেঽস্য সংজাতং কর্ম যন্নিরযাপহম্
কারণ, জীবনের শেষে এমন কাজ জন্ম নেয়, যা নরকের যন্ত্রণা দূর করে।
ততঃ ষডংশমাপ্নোতি পুণ্যস্য নিযতং নরঃ
তাই, মানুষ নিশ্চয়ই পূণ্যের ছয় ভাগের এক ভাগ লাভ করে।
কার্তিকব্রতিভির্মাসং তেষাং পুণ্যাংশভাগযম্
যাঁরা এক মাস কার্তিক ব্রত পালন করেন, তাঁদের পূণ্যের অংশ ভাগ হয়।
তস্মাদকামপুণ্যো হি যক্ষযোনিস্থিতো হ্যযম্
তাই, যিনি যক্ষ জন্মে প্রতিষ্ঠিত, তিনি সত্যিই পূণ্যহীন ও ইচ্ছাহীন।
শ্রীকৃষ্ণ উবাচ ইত্যুক্ত্বা গতবতি নারদে স সৌরিস্তদ্বাক্যশ্রবণবিবুদ্ধতত্সুকর্মা
শ্রীকৃষ্ণ বললেন: নারদ এভাবে বলে চলে গেলে, সৌরি তাঁর কথা শুনে নিজের সৎকর্ম স্মরণ করলেন।
ততো ধনেশ্বরং নীত্বা নিরযান্প্রেতপোঽব্রবীত্ 2.4.29.
তারপর, যমদূত ধনেশ্বরকে নরক থেকে নিয়ে এসে বলল।
এষু পাপকরা নিত্যং পচ্যংতে যমকিংকরৈঃ
এখানে, যারা পাপ করে, তাদের যমের সেবকেরা সবসময় সিদ্ধ করে।
অকামাত্পাতকং শুষ্কং কামাদার্দ্রমুদাহৃতম্
ইচ্ছা ছাড়া করা পাপকে বলে শুকনো, আর ইচ্ছা নিয়ে করা পাপকে বলে ভেজা।
চতুরাশীতিসংখ্যাকৈঃ পৃথগ্ভেদৈরবস্থিতান্
এরা চুরাশি রকম ভাগে ভাগ হয়ে অবস্থান করে।
জাতিভ্রংশকরং তদ্বদুপপাতকসংজ্ঞকম্
যা জাতি নষ্ট করে, তাকেও ছোট পাপ বলে।
এভিঃ সপ্তসু পচ্যংতে নিরযেষু যথাক্রমম্
এই সাতটি কারণে তারা নরকে নিজের নিজের ভাগ্য অনুযায়ী সিদ্ধ হয়।
তত্পুণ্যোপচযাদেতে নির্হৃতা নিরযাঃ খলু
সেই পূণ্য জমার ফলে এই নরকগুলি সত্যিই ছেড়ে যাওয়া যায়।
ধনেশ্বরং যক্ষলোকং যক্ষশ্চাঽভূত্স তত্র হি
ধনেশ্বর যক্ষলোক লাভ করলেন এবং সেখানেই যক্ষ হলেন।
সাযংসংধ্যাবিধিং কর্তুং জগাম জননীগৃহম্
তিনি সন্ধ্যাবেলা বিধি পালন করতে মায়ের বাড়ি গেলেন।
প্রযাংত্যনেকাঽর্জিতপাতকানি ব্রতস্য সংদর্শযতোঽপি মুক্তিম্
অনেকে অনেক পাপ করলেও, ব্রত পালন করলে মুক্তি মেলে।
স্বস্য কর্তুমসামর্থ্যং কথমেতত্কৃতং ভবেত্
নিজে করতে অক্ষম হলে, কীভাবে এটি সম্পন্ন হবে?
দ্রব্যং দত্ত্বা ব্রাহ্মণায গৃহ্ণীযাত্ফলমুত্তমম্
ব্রাহ্মণকে ধন দান করলে, সর্বোচ্চ ফল লাভ হয়।
শিষ্যাদ্বা ভৃত্যবর্গাদ্বা স্ত্রীভ্যো বাঽঽপ্তাচ্চ কারযেত্
অথবা, শিষ্য, চাকর, নারী বা আত্মীয়দের দ্বারাও এটি করানো যেতে পারে।
এতদিচ্ছাম্যহং শ্রোতুং কৌতুকং মম বর্ততে
আমি এটা শুনতে চাই; আমার কৌতূহল জেগে উঠেছে।
যেনোপাযেন তদ্বচ্মি শৃণুষ্বৈকমনা দ্বিজ
কীভাবে সেটা হয়, আমি বলছি; তুমি মন দিয়ে শোনো, দ্বিজ।
সুকৃতং বা দুষ্কৃতং বা কৃতমেকেন যত্কৃতে
ভাল হোক বা মন্দ, কেউ যখন কোনো উদ্দেশ্যে কিছু করে,
দ্বাপরে বংশমধ্যে তু কলৌ কর্তৈব কেবলম্
দ্বাপর যুগে সেটা বংশের মধ্যে ছড়ায়; কলিযুগে শুধু যে করে, সে-ই ভোগ করে।
অজ্ঞানাদ্যচ্চ তারুণ্যে বাল্যে তস্য ফলং ভবেত্
অজ্ঞানতাবশত যৌবনে বা শৈশবে যা কিছু করা হয়, তার ফল তাকেই ভোগ করতে হয়।
ষণ্মাসং পাপিসংগেন নরঃ পাপী প্রজাযতে
ছয় মাস দুষ্ট লোকের সঙ্গে থাকলে, মানুষও দুষ্ট হয়ে যায়।