ততস্তৌ গ্রাহমাতংগৌ চক্রং ক্ষিপ্ত্বা সমুদ্ধৃতৌ
তারপর চক্র নিক্ষেপ করে সেই কুমীর ও হাতি দুজনকেই উদ্ধার করা হল।
ততঃপ্রভৃতি তত্স্থানং হরিক্ষেত্রমিতিস্মৃতম্
সেই সময় থেকে সেই স্থান হরিক্ষেত্র নামে পরিচিত হল।
তাবুভৌ বিশ্রুতৌ লোকে জযশ্চ বিজযস্তথা
তখন থেকে জয় ও বিজয় দুজনেই পৃথিবীতে খ্যাতি লাভ করল।
অতস্ত্বমপি ধর্মজ্ঞ নিত্যং বিষ্ণুব্রতে স্থিতঃ
তাই, ধর্মজ্ঞানী তুমি, সর্বদা বিষ্ণুর ব্রতে স্থির থেকো।
তুলামকরমেষেষু প্রাতঃস্নাযী সদা ভব
তুলা ও মকর মাসে প্রতিদিন সকালে স্নান করো।
ব্রাহ্মণানথ গাশ্চাঽপি বৈষ্ণবাংশ্চ সদা ভজ
ব্রাহ্মণ, গরু ও বৈষ্ণবদের সর্বদা সম্মান করো।
এবং ত্বমপি দেহাংতে তদ্বিষ্ণোঃ পরমং পদম্
এইভাবে, দেহান্তে তুমিও বিষ্ণুর চরম ধাম লাভ করবে।
তাবজ্জন্ম ব্রতাদস্মাদ্বিষ্ণুসংতুষ্টিকারকাত্
এই জন্ম পর্যন্ত, বিষ্ণুকে সন্তুষ্ট করার জন্য এই ব্রত পালন করো।
ধন্যোঽসি বিপ্রাগ্র্য যতস্ত্বযৈতদ্ব্রতং কৃতং তুষ্টিকরং জগদ্গুরোঃ
তুমি সত্যিই ধন্য, ব্রাহ্মণদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, কারণ তুমি এই ব্রত পালন করেছ, যা জগৎগুরুকে সন্তুষ্ট করে।
তযা কলহযা সার্দ্ধং বৈকুণ্ঠভবনং গতৌ ।। 2.4.28.
সেই ঝগড়ুটে স্ত্রীর সঙ্গে তিনি বৈকুণ্ঠধামে চলে গেলেন।
ধর্মদত্তো হ্যসৌ জাতপ্রত্যযস্তদ্ব্রতে স্থিতঃ
ধর্মদত্ত দৃঢ় বিশ্বাস নিয়ে সেই ব্রতে অটল রইলেন।
ইতিহাসমিমং পুরাভবং শৃণুতে শ্রাবযতে চ যঃ পুমান্
যে ব্যক্তি এই প্রাচীন কাহিনি শোনে বা অন্যকে শোনায়,
ইতি তদ্বচনং শ্রুত্বা পৃথুর্বিস্মিতমানসঃ
এই কথা শুনে পৃথু বিস্ময়ে মন ভরে গেল।
পুরাঽবংতীপুরে কশ্চিদ্বিপ্র আসীদ্ধনেশ্বরঃ
অনেক আগে, অবন্তী নগরে এক ধনবান ব্রাহ্মণ ছিলেন।
দেশাদ্দেশাতরং গচ্ছন্ক্রযবিক্রযকারণাত্
তিনি কেনাবেচার জন্য এক দেশ থেকে আরেক দেশে যেতেন।
মহিষেণ কৃতা পূর্বং তস্মান্মাহিষ্মতীতি সা
একসময় এক মহিষ এই শহর প্রতিষ্ঠা করেছিল, তাই এর নাম হয়েছিল মাহিষ্মতী।
কার্তিকব্রতিনস্তত্র নানাদেশাঽঽগতান্নরান্
সেখানে নানা দেশ থেকে কার্তিক ব্রত পালনকারীরা এসেছিলেন।
স নিত্যং নর্মদাতীরে ভ্রমন্বিক্রযকারণাত্
তিনি নিয়মিত নর্মদার তীরে ঘুরতেন, বাণিজ্যের কাজে।
কাংশ্চিত্পুরাণং পঠতঃ কাংশ্চিচ্চ শ্রবণে রতান্
তিনি দেখলেন, কেউ পুরাণ পাঠ করছে, কেউ আবার মন দিয়ে শুনছে।
উদ্যাপনবিধৌ সক্তান্কাংশ্চিজ্জাগরণে রতান্
কেউ কেউ সম্পূর্ণ করার আচারে ব্যস্ত, আবার কেউ জাগরণে নিমগ্ন।
দদর্শ কৌতুকাবিষ্টস্তত্রতত্র ধনেশ্বরঃ
ধনেশ্বর কৌতূহলে ভরে এখানে-ওখানে তাদের দেখতে লাগলেন।
বৈষ্ণবানাং তথা বিষ্ণোর্নামশ্রাবাদি সোঽলভত্ 2.4.29.
তেমনভাবেই তিনি বৈষ্ণবদের কাছ থেকে বিষ্ণুর নাম শুনলেন।
তাবত্কৃষ্ণাঽহিনা দষ্টো বিহ্বলঃ স পপাত হ
তখন এক কালো সাপ তাকে দংশন করল, তিনি যন্ত্রণায় মাটিতে পড়ে গেলেন।
যমাজ্ঞযা কুংভিপাকে চিক্ষিপুস্তং ধনেশ্বরম্
যমের আদেশে তাকে কুম্ভীপাক নরকে ফেলে দেওয়া হল।
কুংভীপাকো যথা বহ্নিঃ প্রহ্লাদক্ষেপণাত্পুরা
কুম্ভীপাক নরক আগুনের মতো, যেমন একসময় প্রহ্লাদকে সেখানে ফেলা হয়েছিল।
তাবদভ্যাগতস্তত্র নারদঃ প্রাহ সত্বরম্ নারদ উবাচ নৈবাঽযং নিরযান্ভোক্তুমর্হো হ্যরুণনংদন
ঠিক তখন নারদ সেখানে এসে তাড়াতাড়ি বললেন, 'অরুণনন্দন, এই ব্যক্তি নরকে কষ্ট পাওয়ার যোগ্য নন।'
যস্মাদংতেঽস্য সংজাতং কর্ম যন্নিরযাপহম্
কারণ, জীবনের শেষে এমন কাজ জন্ম নেয়, যা নরকের যন্ত্রণা দূর করে।
ততঃ ষডংশমাপ্নোতি পুণ্যস্য নিযতং নরঃ
তাই, মানুষ নিশ্চয়ই পূণ্যের ছয় ভাগের এক ভাগ লাভ করে।
কার্তিকব্রতিভির্মাসং তেষাং পুণ্যাংশভাগযম্
যাঁরা এক মাস কার্তিক ব্রত পালন করেন, তাঁদের পূণ্যের অংশ ভাগ হয়।
তস্মাদকামপুণ্যো হি যক্ষযোনিস্থিতো হ্যযম্
তাই, যিনি যক্ষ জন্মে প্রতিষ্ঠিত, তিনি সত্যিই পূণ্যহীন ও ইচ্ছাহীন।