স্থানমেতদ্ধি নঃ শ্রেষ্ঠং পৃথিব্যাং পুণ্যবর্ধনম্
নিশ্চয়ই, পৃথিবীর মধ্যে আমাদের এই স্থান সবচেয়ে শ্রেষ্ঠ এবং পুণ্য বাড়ায়।
কালোঽপ্যযং মহাপুণ্যো ব্রহ্মঘ্নাঽঽদিবিশুদ্ধিকৃত্
এ সময়টাও অত্যন্ত পবিত্র, এমনকি ব্রাহ্মণহন্তা ও অন্যদেরও শুদ্ধ করে।
তথাস্তু সুলভং ত্বেতদ্ব্রহ্মক্ষেত্রমিতিপ্রথম্
তাই হোক—এই ব্রহ্মক্ষেত্র সহজেই সকলের জন্য প্রবেশযোগ্য হোক, যেমন এর খ্যাতি আছে।
সূর্যবংশোদ্ভবো রাজা গংগামত্রানযিষ্যতি 2.4.13.
সূর্যবংশে জন্মানো এক রাজা এখানে গঙ্গা নিয়ে আসবেন।
যূযং চ সর্বে ব্রহ্মাদ্যা নিবসংতু মযা সহ
তোমরা সবাই, ব্রহ্মা থেকে শুরু করে, আমার সঙ্গে এখানে বাস করো।
সর্বপাপানি নশ্যংতি তীর্থরাজস্য দর্শনাত্
এই তীর্থরাজের দর্শনে সব পাপ নষ্ট হয়।
কালোঽপ্যেষ মহাপুণ্যফলদোঽস্তু সদা নৃণাম্
এই সময়ও যেন সর্বদা মানুষের জন্য মহাপুণ্য ফল দান করে।
নারদ উবাচ এবং দেবান্দেবদেবস্তদুক্ত্বা তত্রৈবাংতর্ধানমাগাত্সবেধাঃ
নারদ বললেন: দেবতাদের সঙ্গে এভাবে কথা বলে, দেবতাদের দেবতা ও সৃষ্টিকর্তা সেখানেই অদৃশ্য হলেন।
167a কার্তিকে তুলসীমূলে যোঽর্চযেদ্ধরিমীশ্বরম্
কার্তিক মাসে তুলসী গাছের গোড়ায় যে হরি ঈশ্বরকে পূজা করে—
তত্র যা তুলসীমূলে বিষ্ণোঃ পূজা ত্বযোদিতা
তুলসীর গোড়ায় বিষ্ণুর যে পূজা তুমি বলেছো—
তেনাঽহং প্রষ্টুমিচ্ছামি মাহাত্ম্যং তুলসীভবম্
তাই আমি তুলসীর মহিমা ও তার উৎপত্তি জানতে চাই।
কথমেষা সমুত্পন্না কস্মিন্স্থানে চ নারদ
হে নারদ, তিনি কিভাবে জন্মালেন এবং কোথায় জন্মালেন?
সেতিহাসং পুরাবৃত্তং তত্সর্বং কথযামি তে
সে প্রাচীন কাহিনি যেমন ঘটেছিল, সবই তোমাকে বলছি।
পুরা শক্রঃ শিবং দ্রষ্টুমগাত্কৈলাসপর্বতম্
অনেক আগে, ইন্দ্র শিবকে দর্শন করতে কৈলাস পর্বতে গিয়েছিলেন।
যাবদ্গতঃ শিবগৃহং তাবত্তত্র স দৃষ্টবান্
যখন তিনি শিবের গৃহে পৌঁছালেন, তখন সেখানে দেখলেন—
স পৃষ্টস্তেন কস্ত্বং ভোঃ ক্ব গতো জগদীশ্বরঃ
তখন তাকে জিজ্ঞেস করা হল: ‘তুমি কে, হে ভদ্র, আর জগদীশ্বর কোথায় গেছেন?’
ততঃ কুদ্ধো বজ্রপাণিস্তং নির্ভর্ত্স্য বচোঽব্রবীত্
তারপর বজ্রধারী ক্রুদ্ধ হয়ে তাকে তিরস্কার করে বললেন—
অতস্ত্বাং হন্মি বজ্রেণ কস্তে ত্রাতাঽস্তি দুর্মতে
তাই আমি তোমাকে বজ্র দিয়ে আঘাত করব। হে দুষ্টবুদ্ধি, কে আছে তোমাকে রক্ষা করবে?
তেনাস্য কণ্ঠো নীলত্বমগাদ্বজ্রং চ ভস্মতাম্ 2.4.14.
এর ফলে তার গলা নীল হয়ে গেল এবং বজ্র ছাই হয়ে গেল।
দৃষ্ট্বা বৃহস্পতিস্তূর্ণং কৃতাংজলিপুটোঽভবত্
এ দেখে বৃহস্পতি সঙ্গে সঙ্গে হাত জোড় করে প্রণাম করলেন।
ত্রিপুরঘ্নায শর্বায নমোঽধংকনিষূদিনে
ত্রিপুরবিধ্বংসী শর্ব, অহঙ্কারীদের দমনকারী আপনাকে প্রণাম।
বিরূপাযাঽতিরূপায বহুরূপায শংভবে
যিনি বিকৃত ও অপূর্ব সুন্দর, যিনি নানা রূপের, সেই শম্ভুকে আমি প্রণাম জানাই।
কালাংতকায কালায কালভোগিধরায চ
যিনি সময়ের অন্ত ঘটান, যিনি স্বয়ং সময়, যিনি কালনাগকে ধারণ করেন, তাঁকে আমার প্রণাম।
সংহরন্নযনজ্বালাং ত্রিলোকীদহন ক্ষমাম্
যার নয়ন থেকে জ্বলন্ত অগ্নিশিখা বের হয়, যিনি তিনটি জগৎ দগ্ধ করতে সক্ষম, আমি তাঁকে প্রণাম করি।
বরং বরয ভো ব্রহ্মন্প্রীতঃ স্তুত্যাঽনযা তব
ব্রাহ্মণ, তুমি বর চাও। তোমার এই স্তব শুনে আমি সন্তুষ্ট, তাই তোমাকে বর দিচ্ছি।
অগ্নিরেষ শমং যাতু ভালনেত্রসমুদ্ভবঃ
তোমার কপালের নয়ন থেকে যে অগ্নি উৎপন্ন হয়েছে, সে যেন শান্ত হয়।
ঈশ্বর উবাচ পুনঃ প্রবেশমাযাতি ভালনেত্রে কথং শিখী
ঈশ্বর বললেন, কপালের নয়ন থেকে যে অগ্নি বেরিয়েছে, তা আবার কিভাবে ফিরে আসবে?
সোঽপতত্সিংধুগংগাযাঃ সাগরস্য চ সংগমে
সেই অগ্নি সিন্ধু ও গঙ্গার এবং সাগরের সংযোগস্থলে পড়ল।
তাবত্স বালরূপত্বমগাত্তত্র রুরোদ চ 2.4.14.
সেখানে সে শিশুরূপ ধারণ করল এবং কাঁদতে লাগল।
স্বর্গাদ্যাঃ সত্যলোকাংতাস্তত্স্বনাদ্বধিরীকৃতাঃ
তার কান্নায় স্বর্গ থেকে সত্যলোক পর্যন্ত সব লোক বধির হয়ে গেল।