যদি স্যুঃ সংগবাদর্বাগেতাশ্চ তিথযস্ত্রযঃ
এই তিনটি তিথি একসঙ্গে বা আলাদা আলাদা হলে—
কৌমোদিন্যাস্তু মাহাত্ম্যং প্রষ্টুমিচ্ছামহে দ্বিজাঃ
আমরা জানতে চাই, হে দ্বিজ, কৌমুদিনীর মাহাত্ম্য সম্পর্কে।
কিমর্থং ক্রিযতে সা তু তস্যাঃ কা দেবতা ভবেত্ 2.4.9.
এটি কেন করা হয়, এবং তার অধিষ্ঠাত্রী দেবী কে?
প্রহর্ষঃ কোঽত্র নির্দিষ্টঃ ক্রীডা কাঽত্র প্রকীর্তিতা
এখানে কোন আনন্দের কথা বলা হয়েছে, এবং কোন খেলার উল্লেখ আছে?
স্নাত্বা দেবান্পিতৄন্ভক্ত্যা সংপূজ্যাঽথ প্রণম্য চ
স্নান করে, দেবতা ও পূর্বপুরুষদের ভক্তি সহকারে পূজা করে, তারপর তাঁদের প্রণাম করতে হয়।
কৃত্বা তু পার্বণশ্রাদ্ধং দধিক্ষীরঘৃতাদিভিঃ
দই, দুধ, ঘি ও অনুরূপ দ্রব্য দিয়ে পার্বণ শ্রাদ্ধ সম্পন্ন করার পর—
ততঃ প্রদোষসমযে পূজযেদিংদিরাং শুভাম্
তারপর সন্ধ্যা সময়ে শুভ ইন্দিরার পূজা করতে হয়।
নানাপুষ্পৈঃ পল্লবৈশ্চ চিত্রৈশ্চাঽপি বিচিত্রিতম্
বিভিন্ন ফুল, পাতা ও নানা রকম সুন্দর সাজসজ্জা দিয়ে।
সংপূজ্যা দেবনার্যোঽপি বহুভিশ্চোপচারকৈঃ
অনেক রকম উপচারে দেবী নারীদেরও পূজা করতে হয়।
অস্মিন্নহনি সর্বেঽপি বিষ্ণুনা মোচিতাঃ পুরা
এই দিনে, সকলেই এক সময় বিষ্ণুর দ্বারা মুক্তি পেয়েছিলেন।
লক্ষ্ম্যা সার্দ্ধং ততো দেবা জগ্মুঃ ক্ষীরোদধৌ পুনঃ
এরপর লক্ষ্মীর সঙ্গে দেবতারা আবার ক্ষীরসাগরে ফিরে গেলেন।
রচনীযাঃ সূত্রগর্ভাঃ পর্যংকাশ্চ সুতূলিকাঃ
সূত্র দিয়ে বোনা বিছানা ও নরম তুষারযুক্ত গদি প্রস্তুত করতে হয়।
স্থাপযেত্তান্সুরাঁল্লক্ষ্মীং বেদঘোষসমন্বিতঃ 2.4.9.
বেদ পাঠের সঙ্গে লক্ষ্মীসহ সেই দেবতাদের প্রতিষ্ঠা করা উচিত।
অতোঽত্র বিধিবত্কার্যা তুষ্ট্যৈ তু সুখসুপ্তিকা
তাদের সন্তুষ্টির জন্য এখানে বিধি মেনে আরামদায়ক বিছানা প্রস্তুত করতে হয়।
কুর্যাত্তস্য গৃহং মুক্ত্বা তত্পদ্মা ক্বাঽপি ন ব্রজেত্
তার জন্য বাসস্থান তৈরি করতে হবে; না হলে পদ্মা কোথাও যান না।
ধনচিন্তা বিহীনাস্তে কথং রাত্রৌ স্বপংতি হি
যাদের ধন-সম্পদের চিন্তা নেই, তারা রাতের বেলা কত শান্তিতে ঘুমায়!
স তু দারিদ্র্যনির্মুক্তঃ স্বজাতৌ স্যাত্প্রতিষ্ঠিতঃ
যিনি দারিদ্র্য থেকে মুক্ত, তিনি নিজের বংশে প্রতিষ্ঠিত হন।
পাচযিত্বা গব্যদুগ্ধং সিতাং দত্ত্বা যথোচিতাম্
গরুর দুধ ফুটিয়ে, যথাযথ পরিমাণ চিনি দিতে হয়।
অন্যচ্চতুর্বিধং ভক্ষ্যং দদ্যাচ্ছ্রীঃ প্রীযতামিতি
আরও চার ধরনের খাবার দিয়ে বলতে হয়, 'শ্রী যেন সন্তুষ্ট হন।'
প্রবোধসমযে লক্ষ্মীং বোধযিত্বা ভুনক্তি যা
জাগরণের সময় লক্ষ্মীকে জাগিয়ে, যিনি তখন আহার করেন—
অভযং প্রাপ্য বিপ্রেভ্যো বিষ্ণুভীতাঃ সুরদ্বিষঃ
ব্রাহ্মণদের কাছ থেকে নিরাপত্তা পেয়ে, বিষ্ণুর ভয়ে দেবশত্রুরা নিশ্চিন্ত হয়।
ত্বং জ্যোতিঃ শ্রীরবীন্দ্বগ্নিবিদ্যুত্সৌবর্ণতারকাঃ
তুমি আলো—শ্রী, সূর্য, চাঁদ, আগুন, বিদ্যুৎ, সোনা আর তারা।
যা লক্ষ্মীর্দিবসে পুণ্যে দীপাবল্যাং চ ভূতলে 2.4.9.
সেই লক্ষ্মী, যিনি দীপাবলীর শুভ দিনে পৃথিবীতে থাকেন—
দীপদানং ততঃ কুর্যাত্প্রদোষে চ তথোল্মুকম্
তখন প্রদীপ দান করতে হয়, আর সন্ধ্যায় মশালও দিতে হয়।
দীপবৃক্ষাস্তথা কার্যাঃ শক্ত্যা দেবগৃহাদিষু
শক্তি অনুযায়ী মন্দির ও অন্যান্য স্থানে প্রদীপগাছ তৈরি করতে হয়।
বৃক্ষমূলেষু গোষ্ঠেষু চত্বরেষু গৃহেষু চ
গাছের গোড়ায়, গোয়ালঘরে, চৌরাস্তায় আর বাড়িতে।
সর্বং পুরমলংকৃত্য প্রদোষে তদনন্তরম্
পুরো নগরী সাজিয়ে, তারপর সন্ধ্যায়—
অলংকৃতেন ভোক্তব্যং নববস্ত্রোপশোভিনা
নতুন পোশাক পরে সজ্জিত হয়ে আহার করতে হয়।
অদ্য রাজ্যং বলের্লোকা যথেচ্ছং ক্রীড্যতামিতি
আজ বলির রাজ্যে সবাই ইচ্ছেমতো খেলতে পারে।
তেভ্যো দদ্যাত্ক্রীডনকং ততঃ পশ্যেচ্ছুভাশুভ্য
তাদের খেলনা দিতে হয়, তারপর শুভ-অশুভ লক্ষণ লক্ষ্য করতে হয়।