যমায ধর্মরাজায মৃত্যবে চাঽন্তকায চ
যম, ধর্মরাজ, মৃত্যু ও অন্তককে,
ঔদুংবরায দধ্নায নীলায পরমেষ্ঠিনে
অউদুম্বর, দধ্ন, নীল ও পরমেষ্ঠীকে,
চতুর্দশৈতে মন্ত্রাঃ স্যুঃ প্রত্যেকং চ নমোঽন্বিতাঃ 2.4.9.
এই চতুর্দশটি মন্ত্রের সঙ্গে প্রত্যেকটির শেষে 'নমঃ' যোগ করতে হবে।
যজ্ঞোপবীতিনা কার্যং প্রাচীনাবীতিনাঽথবা
যজ্ঞোপবীত পরিধানকারী অথবা প্রাচীনভাবে পরা ব্যক্তি এটি করতে পারেন।
জীবত্পিতাঽপি কুর্বীত তর্পণং যমভীষ্মযোঃ
পিতা জীবিত থাকলেও যম ও ভীষ্মের জন্য তর্পণ করা উচিত।
* অত্রৈব লক্ষ্মীকামস্য বিধিঃ স্নানে মযোচ্যতে
এখানেই লক্ষ্মী কামনা করে যারা স্নান করতে চান, তাদের জন্য বিধি আমি বলছি।
যদা স্নাতি তদাঽভ্যংগস্নানং কুর্যাদ্বিধূদযে। ঊর্জ্জশুক্লদ্বিতীযাযাং তিথৌ চ স্বাতিযুগ্মগে
যখন কেউ স্নান করে, তখন সূর্যোদয়ের সময় তেল মালিশসহ স্নান করা উচিত। ঊর্জা মাসের শুক্ল পক্ষের দ্বিতীয় দিনে এবং স্বাতি নক্ষত্রের যুগলে এই স্নান করা শ্রেয়।
মানবো মংগলস্নাযী নৈব লক্ষ্ম্যা বিযুজ্যতে
যে ব্যক্তি শুভভাবে স্নান করে, সে কখনও সৌভাগ্য থেকে বিচ্ছিন্ন হয় না।
ইংদুক্ষযেঽপি সংক্রাতৌ রবৌ পাতে দিনক্ষযে
চাঁদের ক্ষয়, সংক্রান্তি, সূর্যাস্ত বা দিনের শেষে—even এই সময়েও,
মাষপত্রস্য শাকং বৈ ভুক্ত্বা তস্মিন্দিনে নরঃ
যদি কেউ ওই দিনে মাষ গাছের পাতা দিয়ে শাক খায়,
ইষাসিতচতুর্দশ্যামিন্দুক্ষযতিথাবপি
চাঁদের ক্ষয়কালীন চতুর্দশী তিথিতেও,
কুর্যাত্সংলগ্নমেতচ্চ দীপোত্সবদিনত্রযম্
এই অনুষ্ঠানটি দীপ উৎসবের তিন দিনের সঙ্গে মিলিয়ে পালন করা উচিত।
বরং যাচস্ব ভদ্রং তে যদ্যন্মনসি বর্ততে 2.4.9.
তুমি বর চাইতে পারো, তোমার জন্য শুভ হোক, যা কিছু তোমার মনে আছে।
আত্মার্থং কিং যাচনীযং সর্বং দত্তং মযা তথা
নিজের জন্য আর কী চাইবার আছে? আমি তো সব কিছুই দিয়েছি।
মযাঽদ্য তে ধরা দত্তা বামনচ্ছদ্মরূপিণে
আজ আমি তোমাকে পৃথিবী দিয়েছি, সেই বামন রূপে আবৃত যিনি চাদরে।
তস্মাদ্ভূমিতলে রাজ্যমস্তু ঘস্রত্রযে হরে
তাই, পৃথিবীতে তিন পক্ষকাল হরির রাজত্ব থাকুক।
মদ্রাজ্যে যে দীপদানং ভুবি কুর্বংতি মানবাঃ
আমার রাজ্যে যারা পৃথিবীতে প্রদীপ দান করেন,
মম রাজ্যে গৃহে যৈষামংধকারঃ পতিষ্যতি
আমার রাজ্যে, যাদের ঘরে অন্ধকার নেমে আসে,
চতুর্দশ্যাং চ যে দীপান্নরকায দদংতি চ
আর যারা চতুর্দশীতে পূর্বপুরুষদের জন্য দীপান্ন দেন,
বলিরাজ্যং সমাসাদ্য যৈর্ন দীপাবলিঃ কৃতা
যারা বলির রাজ্য পেয়েও দীপাবলি পালন করেননি,
বলিরাজ্যে তু যে লোকাঃ শোকাঽনুত্সাহকারিণঃ
কিন্তু বলির রাজ্যে যারা দুঃখ ও নিরুৎসাহ সৃষ্টি করে,
চতুর্দশীত্রযে রাজ্যং বলেরস্ত্বিতি যাচযেত্ দদাবতিথযেংদ্রায বলিং পাতালবাসিনম্
বলির রাজ্য তিন চতুর্দশী দিন থাকুক বলে প্রার্থনা করা উচিত, এবং পাতালবাসী বলিকে অতিথি ইন্দ্রকে উৎসর্গ করা উচিত।
দত্তং দৈত্যপতেরিত্থং হরিণা তদ্দিনত্রযম্ 2.4.9.
এইভাবে, তিন দিন ধরে দানবপতি বলিকে হরি প্রদান করেছিলেন।
মহারাত্রিঃ সমুত্পন্না চতুর্দশ্যাং মুনীশ্বরাঃ
চতুর্দশী তিথিতে মহারাত্রি উদয় হয়েছিল, হে শ্রেষ্ঠ ঋষিগণ।
বলিরাজ্যং সমাসাদ্য যক্ষগংধর্বকিন্নরাঃ
বলি রাজ্যের অধিকার লাভ করে যক্ষ, গন্ধর্ব ও কিন্নররা—
সর্ব এব প্রহৃষ্যংতি নৃত্যংতি চ নিশামুখে
রাত আসার সময় সবাই আনন্দে উল্লাস করে, নাচতে থাকে।
বলিরাজ্যং সমাসাদ্য যথা লোকাঃ সুহর্ষিতাঃ
বলি রাজ্য লাভ করলে যেমন সমস্ত লোক আনন্দে ভরে ওঠে—
তুলাসংস্থে সহস্রাংশৌ প্রদোষে ভূতদর্শযোঃ
তুলা রাশিতে সহস্ররশ্মি সূর্য দাঁড়ালে, সন্ধ্যা বেলায়, জীবদের সামনে—
নরকস্থাস্তু যে প্রেতাস্তে মার্গং তু ব্রতাত্সদা
যারা নরকে বাস করে, সেই প্রেতরা সর্বদা ব্রতের পথ অনুসরণ করে।
আশ্বিনে মাসি ভূতাদিতিথযঃ কীর্তিতাস্ত্রযঃ
আশ্বিন মাসে, ভূত থেকে শুরু করে তিনটি তিথি ঘোষণা করা হয়েছে।