তত্রতত্র রতিং কুর্যান্নাংধকারে কদাচন 2.4.7.
কখনও কোথাও অন্ধকারে আনন্দ নেওয়া উচিত নয়।
যঃ কুর্যাত্কার্তিকে বিষ্ণোঃ পুরঃ কর্পূরদীপকম্ 2.4.7.
যে ব্যক্তি কার্তিক মাসে বিষ্ণুর সামনে কর্পূর দিয়ে প্রদীপ জ্বালায়—
গোপঃ কশ্চিদমাবাস্যাং দীপং প্রজ্বাল্য শার্ঙ্গিণঃ
যদি কোনো গোপ অমাবস্যায় শার্ঙ্গধারীর জন্য প্রদীপ জ্বালায়—
ত্বদ্বাগমৃতপানেন তৃষা ভূযঃ প্রবর্ধতে
তোমার কথা-অমৃত পান করলে আমার তৃষ্ণা আরও বাড়ে।
দেবং দামোদরং পূজ্য কোমলৈস্তুলসীদলৈঃ
দামোদর দেবতাকে কোমল তুলসীপাতা দিয়ে পূজা করা উচিত।
ভক্ত্যা বিরহিতো যস্তু সুবর্ণাদিভিরর্চযেত্
যে ব্যক্তি সোনা ও অন্যান্য উপহার দিয়ে পূজা করে, কিন্তু তার মধ্যে ভক্তি নেই—
সর্বেষামপি বর্ণানাং ভক্তিরেষা পরা স্মৃতা
সব শ্রেণির মধ্যে এই ভক্তিই সর্বোচ্চ বলে মনে করা হয়।
ভক্ত্যা সংপূজিতো নিত্যং তুলস্যাস্তু দলার্ধতঃ
যিনি সবসময় ভক্তি সহকারে পূজিত হন, এমনকি তুলসীপাতার অর্ধেক দিয়েও—
বিষ্ণুদাসঃ পুরা ভক্ত্যা তুলসীপূজনেন চ
একবার, ভক্তি ও তুলসী পূজার মাধ্যমে, বিষ্ণুর এক দাস—
তুলস্যাঃ শৃণু মাহাত্ম্যং পাপঘ্নং পুণ্যবর্দ্ধনম্
তুলসীর মাহাত্ম্য শুনো, যা পাপ নাশ করে, পূণ্য বাড়ায়।
সংপ্রাপ্তে কার্তিকে মাসি তুলস্যাঃ পূজনং হরেঃ
কার্তিক মাস এলে তুলসী দিয়ে হরির পূজা করা উচিত।
তস্মাত্সর্বপ্রযত্নেন তুলস্যাঃ কোমলৈর্দলৈঃ
তাই, সমস্ত চেষ্টা দিয়ে তুলসীর কোমল পাতায় পূজা করা উচিত।
রোপিতা তুলসী যাবত্কুরুতে মূলবিস্তরম্ 2.4.8.
যতদিন রোপিত তুলসী তার মূল বিস্তার করে—
তুলসীপত্রসংযুক্তজলে স্নানং চরেদ্যদি
যদি কেউ তুলসীপাতা মিশ্রিত জলে স্নান করে—
বৃন্দাবনং চ কুরুতে রোপণার্থং মহামুনে
আর সে তুলসী রোপণের জন্য তুলসীর বাগান তৈরি করে, হে মহামুনি—
তুলসীকাননং ব্রহ্মন্গৃহে যস্যাঽবতিষ্ঠতে
হে ব্রাহ্মণ, যার বাড়িতে তুলসীর কানন রয়েছে—
সর্বপাপহরং পুণ্যং কামদং তুলসীবনম্
তুলসীর বন সব পাপ দূর করে, পূণ্য দেয় এবং ইচ্ছা পূরণ করে।
তুলসীকাষ্ঠসংযুক্তং গন্ধং যো ধারযেন্নরঃ
যে ব্যক্তি তুলসী কাঠ মিশ্রিত সুগন্ধ ধারণ করে,
তুলসীবিপিনচ্ছাযা যত্র চৈব ভবেদ্দ্বিজ
যেখানেই তুলসীর ঝাড়ের ছায়া থাকে, হে দ্বিজ,
যত্কৃতে তুলসীপত্রং কর্ণে শিরসি দৃশ্যতে
যার জন্য কানে বা মাথায় তুলসীপাতা দেখা যায়,
তুলস্যা মহিমাং যস্তু শৃণুযান্নিত্যমাদৃতঃ
যে ব্যক্তি তুলসীর মাহাত্ম্য প্রতিদিন শ্রদ্ধার সাথে শোনে,
অত্রৈবোদাহরংতীমমিতিহাসং পুরাতনম্
এখানে আমি একটি প্রাচীন কাহিনী উদাহরণ হিসেবে বলব।
পুরা কাশ্মীরদেশে তু ব্রাহ্মণৌ সংবভূবতুঃ 2.4.8.
এক সময় কাশ্মীর দেশে দুইজন ব্রাহ্মণ জন্মেছিলেন।
সর্বভূতদযাযুক্তৌ সর্বতত্ত্বার্থবেদিনৌ
তারা সকল প্রাণীর প্রতি দয়া রাখতেন এবং সমস্ত সত্যের অর্থ জানতেন।
গচ্ছতাবেকতো বিপ্রৌ কাংতারে শ্রমবিহ্বলৌ
দুই ব্রাহ্মণ একসাথে চলতে চলতে জঙ্গলে ক্লান্ত হয়ে পড়েছিলেন।
তযোঃ সুমেধাস্তদ্দৃষ্ট্বা তুলসীকাননং মহত্
সুমেধা সেই বিশাল তুলসী বন দেখে,
দৃষ্ট্বৈতদ্ধরিমেধাস্তু উবাচ পরযা মুদা
এটি দেখে হরিমেধা অত্যন্ত আনন্দে কথা বললেন।
হরিমেধা উবাচ কিমর্থং বিপ্র দেবেষু তীর্থেষু চ ব্রতেষু চ
হরিমেধা বললেন: হে ব্রাহ্মণ, দেবতা, তীর্থ এবং ব্রতের মধ্যে কেন,
আতপো বাধতে হ্যাবাং গত্বৈতদ্বটসন্নিধৌ
রোদ আমাদের কষ্ট দিচ্ছে; চল ঐ বটগাছের ছায়ায় যাই।
তস্যচ্ছাযাং সমাশ্রিত্য বক্ষ্যামি তে যথার্থতঃ
তার ছায়ায় আশ্রয় নিয়ে, আমি তোমাকে যথার্থ কথা বলব।