কপিল উবাচ কিং বৃথা প্রিযচক্রস্য বিষ্ণো ক্লেশমিহেচ্ছসি
কপিলা বললেন: "বিষ্ণু, কেন তুমি অকারণে তোমার প্রিয় চক্রের জন্য এখানে কষ্ট আনতে চাও?"
ততঃ স মুষ্টিমাদায কুশানাং কপিলস্তদা
তখন কপিলা এক মুঠো কুশ ঘাস তুলে নিলেন।
অদ্য গর্বং চ দর্পং চ বলং যচ্চ তবাদ্ভুতম্
"আজ তোমার অহংকার, গর্ব, আর সেই আশ্চর্য শক্তি—"
ততো যুদ্ধং সমভবত্তুমুলং লোমহর্ষণম্ ৫.২.৮৩.
এরপর এক ভয়ঙ্কর ও রোমাঞ্চকর যুদ্ধ শুরু হল।
দিব্যাস্ত্রাণাং কুশানাং চ যুদ্ধং সমভবদ্দৃঢম্
দেবতাদের অস্ত্র আর পবিত্র কুশ ঘাসের মধ্যে এক ভয়ংকর যুদ্ধ শুরু হয়েছিল।
এতস্মিন্নংতরে ব্রহ্মা সুরৈঃ পরিবৃতস্তদা
ঠিক সেই সময় ব্রহ্মা দেবতাদের নিয়ে সেখানে উপস্থিত হলেন।
ভগবন্ভূতভব্যেশ ভববংধভযাপহ
হে ভগবান, অতীত ও ভবিষ্যতের অধিপতি, সংসারের বন্ধন ও ভয়ের দূরকারী,
সমারাধ্য জগন্নাথ শক্রা দ্যাস্ত্রিদিবৌকসঃ
বিশ্বের অধিপতি তোমাকে যথাযথভাবে পূজা করে ইন্দ্র ও স্বর্গের দেবতারা,
আব্রহ্মস্তংবপর্যংতং ত্রৈলোক্যং সচরাচরম্
ব্রহ্মা থেকে শুরু করে ছোট্ট ঘাস পর্যন্ত, তিনটি জগৎ এবং তার সমস্ত চলমান ও অচল প্রাণী,
তেনৈকেন বিশুদ্ধেন সর্বগেন মহাত্মনা
সেই একমাত্র বিশুদ্ধ, সর্বত্র বিরাজমান, মহান আত্মার দ্বারা,
বদংতি কারণং চাস্য ত্রৈলোক্যস্য জনার্দ্দনঃ
জনার্দনই এই তিন জগতের কারণ বলে বলা হয়।
বরার্থিভিশ্চ প্রবরৈঃ পূজ্যসে গরুডধ্বজ
তুমি, গরুড় পতাকাবিশিষ্ট, বর চাইতে আসা শ্রেষ্ঠদের দ্বারা পূজিত হও।
কপিলস্য চ বিপ্রস্য হরাল্লব্ধবরস্য চ
আর কপিল ঋষি, যিনি হরার কাছ থেকে বর লাভ করেছিলেন,
অবধ্যত্বমনুপ্রাপ্তো হ্যজেযত্বং চ সংযুগে ৫.২.৮৩.
তিনি যুদ্ধের মধ্যে অজেয়তা ও অবধ্যতা অর্জন করেছিলেন।
ব্রহ্ম চ ব্রহ্মণো মূলং ত্বযৈব প্রাক্প্রতিশ্রুতম্
ব্রহ্মা এবং ব্রহ্মার মূলও আগে একমাত্র তোমার দ্বারা প্রতিশ্রুত হয়েছিল।
ইত্থং নিশম্য দেবেশো বাক্যং ব্রহ্মমুখাচ্চ্যুতম্
এভাবে ব্রহ্মার মুখ থেকে উচ্চারিত কথা শুনে দেবতাদের অধিপতি,
জগাম পরমং লোকং পূজ্যমানস্ত্রিবিষ্টপৈঃ
তিনি স্বর্গবাসীদের পূজিত হয়ে সর্বোচ্চ লোকের দিকে গেলেন।
যুদ্ধং সুদারুণং শ্রুত্বা কৃষ্ণস্য কপিলস্য চ কস্যাহং শরণং যামি কো মে ত্রাতা ভবিষ্যতি
কৃষ্ণ ও কপিলের ভয়ংকর যুদ্ধের কথা শুনে আমি ভাবলাম, কার কাছে আশ্রয় নেব? কে আমার রক্ষা করবে?
ন জিতঃ কপিলো যুদ্ধে বিষ্ণুনা প্রভবিষ্ণুনা
কপিলকে শক্তিশালী বিষ্ণু যুদ্ধেও পরাজিত করতে পারেননি।
অজেযা ব্রাহ্মণা যুদ্ধে শাপানুগ্রহকারকাঃ
ব্রাহ্মণরা যুদ্ধেও অজেয়, কারণ তারা অভিশাপ ও আশীর্বাদ দুটোই দিতে পারে।
ব্রাহ্মং হি পরমং তেজো দেবৈরপি দুরাসদম্
ব্রাহ্মণদের শ্রেষ্ঠ শক্তি দেবতাদের পক্ষেও সহ্য করা কঠিন।
বিলপংতং কৃশং বিল্বং বজ্র হস্তমবেক্ষ্য সঃ
বিল্বকে দুর্বল ও কাতর অবস্থায় বজ্র হাতে দেখে,
অলং শোকেন ভূপাল শৃণু মে বচনং পরম্ বলিষ্ঠেন সগর্বেণ তদা পৃষ্টো মযা গুরুঃ
রাজা, দুঃখের কথা থাক। আমার শ্রেষ্ঠ কথা শোনো। তখন আমি শক্তিশালী ও অহঙ্কারী আমার গুরুকে প্রশ্ন করেছিলাম।
বৃহস্পতির্মহাতেজাস্তেনোক্তং তু তদা নৃপ ৫.২.৮৩.
তখন, রাজা, দীপ্তিমান বৃহস্পতি আমাকে এই কথা বলেছিলেন।
যত্র সংতি সুদিব্যানি লিংগানি বিবিধানি চ
সেখানে বহু ধরনের অত্যন্ত পবিত্র লিঙ্গ আছে।
তেষাং মধ্যে লিংগমেকমারাধয শচীপতে তস্য তদ্বচনাদ্বিল্ব সম্যগারাধনা কৃতা
তাদের মধ্যে, শচীর স্বামী, একটি লিঙ্গ পূজা করো; তাঁর নির্দেশে আমি বিল্বের যথাযথ পূজা করেছিলাম।
মযা লিংগস্য হর্ষেণ জিতো বৈ শংবরস্তদা
আমি লিঙ্গের আনন্দে তখন শম্ভরকে জয় করেছিলাম।
তস্মাত্ত্বং পশ্চিমামাশাং গত্বা ক্ষেত্রস্য তস্য বৈ
তাই তুমি সেই পবিত্র স্থানে পশ্চিম দিকে যাও।
তল্লিংগং ত্রিষু লোকেষু ত্বন্নাম্না খ্যাতিমেষ্যতি তস্য লিংগস্য মাহাত্ম্যান্মিত্রভাবং গমিষ্যতি
তোমার নামে সেই লিঙ্গ তিনটি জগতে বিখ্যাত হবে; সেই লিঙ্গের মহিমায় বন্ধুত্ব লাভ হবে।
ইত্যুক্ত্বা তু গতে শক্রে দেবলোকং যশস্বিনি
এই বলে, যখন শক্র দেবলোকে চলে গেলেন, হে গৌরবময়,