তত্র কাযমনুপ্রাপ্তা মম শিষ্যা মমো পমাঃ
সেখানে আমার শিষ্যরা, যারা আমার সমান, দেহ ধারণ করেছে।
ক্ষেত্রস্য দক্ষিণে তস্য বিদ্যতে লিংগমুত্তমম্
সেই ক্ষেত্রের দক্ষিণ পাশে এক উৎকৃষ্ট লিঙ্গ রয়েছে।
প্রসাদাত্তস্য লিংগস্য কাযান্প্রাপ্স্যংত্যমী সুরাঃ
সেই লিঙ্গের কৃপায় এই দেবতারা দেহ লাভ করবে।
মুদিতা ব্রহ্মণা সার্দ্ধং যত্র তল্লিংগমুত্তমম্
ব্রহ্মার সঙ্গে আনন্দিত হয়ে তারা যেখানে সেই উৎকৃষ্ট লিঙ্গ আছে, সেখানে অবস্থান করছে।
পুনস্তে তাদৃশা জাতাস্তুষিতা যাদৃশাঽভবন্ সমীহিতপ্রদো নিত্যং খ্যাতো দেবো ভবিষ্যতি
পুনরায় যারা ঐভাবে জন্মগ্রহণ করে, সন্তুষ্ট থাকে, দেবতা সদা ইচ্ছাপূরণকারী হিসেবে পরিচিত হবে।
যে গত্বা দক্ষিণামাশাং দেবং কাযাবরোহণম্
যারা দক্ষিণ দিকে গিয়ে দেবতা কায়াবরোহণকে দর্শন করে—
জন্মকোটিসহস্রৈস্তু যত্পাপং সমুপার্জিতম্
জন্মের কোটি সহস্রবারে যে পাপ অর্জিত হয়েছে—
স্বকর্মণা গতা যে চ নরকে পিতরো গণাঃ
এবং যারা নিজের কর্মে নরকে গেছেন, সেই পিতৃগণ—
যে পশ্যংতি প্রসংগেন দেবং কাযারোহণম্
যারা প্রসঙ্গে দেবতা কায়াবরোহণকে দেখে—
স্পর্শনাত্তস্য লিংগস্য পাপিনোপি হি যে নরাঃ ৫.২.৮২.
যে পাপী মানুষরা সেই লিঙ্গ স্পর্শ করে—
শাঠ্যেন পূজিতো দেবঃ কাযাবরোহণেশ্বরঃ
যদি কায়াবরোহণেশ্বর দেবতাকে কপটতায় পূজা করা হয়—
দ্বাদশ্যাং যে প্রপশ্যংতি স্নাত্বা কাযাবরোহণম্
যারা দ্বাদশীতে স্নান করে কায়াবরোহণ দর্শন করে—
এষ তে কথিতো দেবি প্রভাবঃ পাপনাশনঃ
হে দেবী, আমি তোমাকে পাপ নাশকারী শক্তির কথা বলেছি।
ইতি শ্রীস্কাংদে মহাপুরাণ একাশীতিসাহস্র্যাং সংহিতাযাং পঞ্চম আবংত্যখংডে চতুরশীতিলিঙ্গমাহাত্ম্য উমামহেশ্বরসংবাদে কাযাবরোহণেশ্বরমাহাত্ম্যবর্ণ নংনাম দ্বযশীতিতমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীস্কান্দ মহাপুরাণের একাশি হাজার শ্লোকের সংহিতায়, পঞ্চম আৱন্তি খণ্ডে, চুরাশি লিঙ্গের মাহাত্ম্যে, উমা ও মহেশ্বরের সংলাপে, কায়াবরোহণেশ্বরের মাহাত্ম্যবর্ণনা নামে বাহানব্বইতম অধ্যায়।
যস্য শ্রবণমাত্রেণ মুচ্যতে সর্বপাতকৈঃ
যার কথা শুনলেই সব পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়।
আদিকল্পে মহাদেবি লোকানামনুকম্পযা
যুগের শুরুতে, হে মহাদেবী, জগতের প্রতি দয়া করে—
তেষাং মধ্যে বিল্ববৃক্ষঃ শ্রীবৃক্ষ ইতি গীযতে
তাদের মধ্যে বিল্ব বৃক্ষকে শুভ বৃক্ষ বলে গীত হয়।
উপবিষ্টস্তদা দৃষ্টো ব্রহ্মণা লোককর্তৃণা
তখন তিনি বসে ছিলেন, ব্রহ্মা, জগতের স্রষ্টা, তাঁকে দেখেছিলেন।
ভক্ষযত্যতিসংহৃষ্টো হদ্যানি চ মৃদূনি চ
সে অত্যন্ত আনন্দিত হয়ে কোমল ও নরম অংশগুলি খায়।
খঙ্গী কিরীটমালী চ কুণ্ডলী কবচী তথা
তার হাতে তলোয়ার, মাথায় মুকুট ও মালা, কানে দুল এবং শরীরে বর্মও আছে।
ব্রহ্মণা চ কৃতং নাম বিল্ব ইত্যভিবিশ্রুতম্
ব্রহ্মা যে নাম দিয়েছেন, তা সর্বত্র বিখ্যাত — 'বিল্ব'।
ত্রিবিষ্টপস্য ভূমিস্থঃ সখাভূতো মম প্রিযঃ
সে স্বর্গের অধিবাসী হলেও পৃথিবীতে বাস করে, এবং আমার প্রিয় বন্ধু হয়ে উঠেছে।
যস্যাঃ প্রভাবতঃ শস্ত্রং রণে ন প্রভবিষ্যতি
তার শক্তির কারণে যুদ্ধে কোনো অস্ত্রই কার্যকর হবে না।
তত্স্যাং পৃথিব্যাং রাজাহং নান্যথা রোচতে মম ৫.২.৮৩.
আমি সেই ভূখণ্ডে রাজা হতে চাই; অন্যথায় আমার মন তাতে সায় দেয় না।
ইংদ্র উবাচ এবং ভবতু ভদ্রং তে ভব রাজা প্রজাহিতঃ
ইন্দ্র বললেন: তাই হোক — তোমার মঙ্গল হোক। তুমি জনগণের কল্যাণে নিবেদিত রাজা হও।
স এবমুক্তস্তেজস্বী বিল্বো রাজা বভূব হ
এইভাবে বলা হলে, দীপ্তিমান বিল্ব সত্যিই রাজা হয়ে উঠল।
সখা বভূব বিল্বস্য তস্য বিপ্রর্ষিসত্তমঃ
বিল্বের বন্ধু হলেন ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
চক্রে কথা বিচিত্রার্থাঃ প্রীযমাণঃ পুনঃপুনঃ
তিনি বারবার আনন্দিত হয়ে বিচিত্র অর্থপূর্ণ গল্প বলতেন।
দানং প্রধানং তীর্থং তু বিল্বেনোক্তং পুনঃপুনঃ
বিল্ব বারবার বলতেন, দান ও তীর্থযাত্রা সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ।
বিল্ব উবাচ প্রাপ্যতে দ্বিজশার্দূল কথং ব্রহ্ম প্রশংসসসি
বিল্ব বললেন: দ্বিজশ্রেষ্ঠ, তুমি যে ব্রহ্মকে প্রশংসা করছ, তা কিভাবে পাওয়া যায়?