পিতা তস্যা মহাপ্রাজ্ঞঃ সর্বশাস্ত্রার্থতত্ত্ব বিত্
তার বাবা ছিলেন খুব জ্ঞানী, সব শাস্ত্রের মূল কথা জানতেন।
পিংগলোনাম বিপ্রেংদ্রো ভার্যা তস্য পতিব্রতা
পিঙ্গলা নামে সেই ব্রাহ্মণ প্রধান ছিলেন; তাঁর স্ত্রী স্বামীনিষ্ঠা ছিলেন।
ততস্তেন স দুঃখেন গৃহস্থাশ্রমনিঃস্পৃহঃ
তারপর সেই দুঃখে সে গৃহস্থ জীবনের প্রতি সমস্ত আকাঙ্ক্ষা হারিয়ে ফেলল।
ঋষিভিঃ সেবিতং পুণ্যং শাকমূল ফলাশনৈঃ 5.2.81.
ঋষিদের দ্বারা পূজিত এক পবিত্র স্থানে সে বাস করতে লাগল, আর শাক, মূল আর ফল খেয়ে দিন কাটাতে লাগল।
নিবাসং কৃতবান্দেবি পিংগলাযাশ্চ রক্ষণম্
সেইখানে, হে দেবী, সে পিঙ্গলাকে আশ্রয় ও সুরক্ষা দিল।
তামেব সততং সাধ্বী মন্যমানো মহাতপাঃ
সে সর্বদা পিঙ্গলাকে সাধ্বী বলে মনে করত এবং মহাতপস্বী তাকে যথাযথ সম্মান দিত।
বিরক্তোঽপি মহাভাগ সংসারা ত্সর্বধর্ম্মবিত্
সে বৈরাগ্য লাভ করলেও, হে মহাভাগ্যবতী, সংসারে থেকে সমস্ত ধর্ম জানত।
অথ সংরক্ষযন্বালাং মাতৃহীনাং তপস্বিনীম্
সে মা-হারা ছোট মেয়েটিকে, যে তপস্যায় নিয়োজিত ছিল, সযত্নে রক্ষা করত।
ততঃ সা র্পিগলা দীনা হীনা পিত্রা সুদুঃখিতা
এরপর পিঙ্গলা, পিতৃহারা হয়ে, গভীর দুঃখে ভেঙে পড়ল।
পিংগলোবাচ অদ্য মে চ পিতা দৈবাত্কালধর্মমুপেযিবান্
পিঙ্গলা বলল, ‘আজ আমার পিতা ভাগ্যের নিয়মে মৃত্যুর পথে চলে গেলেন।’
স সমঃ সর্বভূতেষু মমাত্যংতং হিতে রতঃ
তিনি সকলের প্রতি সমান ছিলেন এবং আমার চরম মঙ্গলের জন্য সদা ব্যস্ত থাকতেন।
সাঽহং পরমদুঃখার্তা পিতৃশোকেন বিহ্বলা
আমি চরম দুঃখে কাতর, পিতৃশোকে বিহ্বল হয়ে পড়েছি।
ব্রহ্মজ্ঞোপি হি তাতো মে শাংতো দাংতো জিতেংদ্রিযঃ
আমার পিতা ব্রহ্মজ্ঞ ছিলেন, শান্ত, সংযমী এবং নিজের ইন্দ্রিয়ের উপর সম্পূর্ণ নিয়ন্ত্রণ ছিল।
যেন সংরক্ষিতা বাল্যে যেনাস্মি পরিবর্ধিতা 5.2.81.
শৈশবে তিনি আমাকে রক্ষা করেছেন এবং তিনিই আমাকে বড় করেছেন।
নদ্যাং বা নিপতিষ্যামি সমিদ্ধে বা হুতাশনে
আমি নদীতে ঝাঁপ দেব, অথবা জ্বলন্ত আগুনে পড়ে যাব।
ইতি শোকাতুরা বালা বিলপংতী পুনঃপুনঃ
এভাবে শোকে কাতর মেয়েটি বারবার বিলাপ করতে লাগল।
কন্যকাভী রুদংতীভির্বযস্যাভিঃ সমংততঃ আগত্য করুণাবিষ্টো ধর্মঃ পরহিতে রতঃ
তার সখীরা চারিদিকে কাঁদতে কাঁদতে ঘিরে ছিল, তখন অন্যের মঙ্গলে সদা নিয়োজিত করুণাময় ধর্ম সেখানে এসে পৌঁছালেন।
স্থবিরো ব্রাহ্মণো ভূত্বা প্রোবাচেদং বচস্তদা ন ভূযঃ প্রাপ্যতে তাতস্তস্মান্নার্হসি শোচিতুম্
এক বৃদ্ধ ব্রাহ্মণের রূপ নিয়ে তিনি বললেন, ‘তোমার পিতা আর ফিরে আসবেন না, তাই দুঃখ করা উচিত নয়।’
অনিত্যং যৌবনং রূপং জীবিতং দ্রব্যসংচযঃ
যৌবন, রূপ, জীবন আর ধনের সঞ্চয় — সবই অস্থায়ী।
ত্বযা বৈ তত্কৃতং কর্ম পূর্বজন্মনি শোভনে
হে শুভে, পূর্বজন্মে তুমি যে কর্ম করেছিলে, তার ফলেই আজ এই অবস্থা হয়েছে।
ত্বাং বিহায গতঃ ক্বাপি পশ্য বালে বিধের্বলম্
তোমায় ফেলে কোথায় যেন চলে গেছে—দেখো, মেয়ে, ভাগ্যের শক্তি কত বড়।
এবমীহা সমাসক্তং মৃত্যুঃ প্রকুরুতে বশে
এইভাবে যখন কেউ সংসারে আসক্ত থাকে, মৃত্যু এসে তাকে নিজের বশে আনে।
পিতৃভ্যাং চ বিযোগশ্চ যেনাভূত্তব কর্মণা
তোমারই কর্মে, তুমি মা-বাবার কাছ থেকে বিচ্ছিন্ন হয়েছিলে।
নৃত্যগেযাদি নিপুণা বীণাবেণুবিচক্ষণা 5.2.81.
তুমি নাচ-গানে পারদর্শী, বীণা আর বাঁশি বাজাতেও খুব দক্ষ।
তাং দৃষ্ট্বা রূপসংপন্নাং সুবেষাং সুবিভূষিতাম্
তাকে দেখে, সে ছিল রূপে গুণে অনন্যা, সুন্দর পোশাকে ও অলঙ্কারে সজ্জিতা।
তং বিদিত্বা তথাভূতং ব্রাহ্মণং মদনাতুরম্
তখন বুঝতে পারল, সেই ব্রাহ্মণ প্রেমে কাতর হয়ে পড়েছে।
সোঽথ পাপরতির্মূঢো ব্রাহ্মণো বিষযাত্মকঃ
তারপর সেই ব্রাহ্মণ, পাপ কাজে আসক্ত ও মোহগ্রস্ত হয়ে, ভোগ-বিলাসে মত্ত হল।
বিহায ভার্যামপ্রৌঢাং শুভাং দ্বাদশবার্ষিকীম্
সে তার সদ্গুণী, নবযুবতী, বারো বছরের স্ত্রীকে ফেলে দিল।
ততস্তস্য পিতা বিদ্বান্মাতাতীব চ দুঃখিতা
তখন তার জ্ঞানী পিতা আর অতিশয় দুঃখিত মা—
যদস্মাকং বিযোগায বংচিতো দুষ্টচারিণি
এই দুষ্কর্মের জন্য, আমাদের থেকে সে বিচ্ছিন্ন হয়েছে।