ততঃ প্রভৃতি কাংতো মে বশ্যোঽভূদ্ভবনে স্থিতঃ 5.2.78.
সেই সময় থেকে আমার প্রিয় স্বামী ঘরে আমার আজ্ঞাবহ হয়ে গেলেন।
তাম্রভ্রাষ্ট্রে চ দগ্ধাহং যুগানি দশ পংচ চ ছেদিতা কালসূত্রেণ পীডিতা ঘ্রাণযংত্রকে
তামার পাত্রে পুড়েছিলাম আমি পনেরো যুগ ধরে, সময়ের সুতায় কাটা, নাক চেপে ধরা যন্ত্রে কষ্ট পেয়েছি।
ক্বাথীভূতা তপ্ততৈলৈর্ঘটে দর্ব্যাথ লোডিতা
গরম তেলে ফুটন্ত অবস্থায় হাঁড়িতে, বড় চামচে নাড়ানো হয়েছে আমাকে।
দলিতা দংতদলনে দগ্ধাহং রৌরবে ভৃশম্
দাঁতে চেপে ভেঙে ফেলা হয়েছে, রৌরব নরকে আমি ভয়ানকভাবে পুড়েছি।
যান্যাপি যুবতী তাত ভর্তুর্বশ্যং সমাচরেত্
প্রিয়, যে কোনো যুবতী স্বামীকে বশে আনতে চাইলে,
ভর্ত্তা নাথো গুরুর্ভর্তা ভর্ত্তা বৈ দৈবতং পরম্
স্বামীই পালনকর্তা, স্বামীই গুরু, স্বামীই সর্বোচ্চ দেবতা।
তুষ্টে ভর্ত্তরি নারীণাং তুষ্টাঃ স্যুঃ সর্বদেবতাঃ ভস্মীভবতি সা নারী যযা ভর্ত্তা ন তোষিতঃ
স্বামী সন্তুষ্ট হলে নারীর প্রতি সব দেবতাই সন্তুষ্ট হন; আর যে নারী স্বামীকে সন্তুষ্ট করতে পারে না, সে ভস্ম হয়ে যায়।
যস্য প্রসাদাত্প্রাপ্যংতে ভোগাশ্চ বিবিধাঃ সদা
যার কৃপায় নানা ভোগ সদা লাভ হয়,
তির্যগ্যোনিশতং যাতি কৃমিপক্ষিশতানি চ
সে শতবার পশুর গর্ভে, শত শতবার কীট আর পাখির জন্ম পায়।
এবং পুনর্মযা ভুক্তা নরকা ভৃশদারুণাঃ
এইভাবে আমি আবার ভয়ানক যন্ত্রণার নরক ভোগ করেছি।
কিংচিত্পাতকশুদ্ধ্যর্থং চংডালস্য চ বেশ্মনি 5.2.78.
কিছু পাপের শুদ্ধির জন্য আমি চণ্ডালের ঘরে জন্মেছিলাম।
সারমেযৈর্বৃতা দীনা ভক্ষ্যমাণা পুনঃপুনঃ তৈরহং তুদ্যমানাপি মহাকালবনং গতা
কুকুরে ঘেরা, দুঃখিনী হয়ে বারবার তাদের দ্বারা খাওয়া হয়েছি, তবু তাদের অত্যাচার সহ্য করে মহাকালবনে গিয়েছিলাম।
দৃষ্টো মযা মহাদেবো দৈবতো মৃগমাণযা
আমি হরিণের পেছনে ছুটতে ছুটতে মহাদেব, সেই দেবতাকে নিজের চোখে দেখেছিলাম।
তস্য দর্শনমাত্রেণ গতা শক্রপুরং প্রতি দিব্যাংবরধরা দিব্যা দিব্যমালাবিভূষণা
তাঁকে দেখামাত্রই আমি দেববস্ত্র পরে, দেবমালা ও অলংকারে সজ্জিত হয়ে, স্বয়ং ইন্দ্রপুরীর দিকে রওনা হলাম।
তত্রাহং পূজিতা দেবৈঃ স্তুতাহং চারণৈস্তথা
সেখানে দেবতারা আমাকে সন্মান দিয়েছিলেন, আর গন্ধর্বরা প্রশংসা করেছিল।
বল্লভা রূপসংপন্না শাকলে নগরে শুভে
আমি সুন্দরী ও সবার প্রিয় হয়ে, শুভ শাকল নগরে বাস করতাম।
স্মৃত্বা লিংগস্য মাহাত্ম্যং হর্ষো জাতস্তু তত্ক্ষণাত্
লিঙ্গের মাহাত্ম্য মনে পড়তেই, সেই মুহূর্তেই আমার মনে আনন্দ জেগে উঠল।
জাতা জাতিস্মরা তাত ব্রহ্মচর্যব্রতে স্থিতা যথা ন ভূযো মে জন্ম স্যাচ্চ সংসারসাগরে
বাবা, আমি পূর্বজন্মের স্মরণশক্তি লাভ করলাম এবং ব্রহ্মচর্য্য ব্রতে স্থির থাকলাম, যাতে আর কখনো সংসারের সাগরে জন্ম না হয়।
ইতি পুত্রীবচঃ শ্রুত্বা চিত্রসেনো মহীপতিঃ
এভাবে কন্যার কথা শুনে, রাজা চিত্রসেন,
দদর্শ তত্র তল্লিংগং পূজযামাস ভক্তিতঃ
সেই স্থানে সেই লিঙ্গ দর্শন করলেন এবং ভক্তিভরে পূজা করলেন।
রাজা চ পুত্রবাঞ্জাতো লিংগদর্শনতঃ প্রিযে 5.2.78.
প্রিয়, রাজা পুত্রের কামনায় লিঙ্গ দর্শনের ফলে পুত্রলাভ করলেন।
এতস্মিন্নংতরে দেবি দৃষ্ট্বা দেবে লযং গতাম্
এদিকে, দেবি, দেবীর ঈশ্বরে লয় দেখে,
অবিমুক্তস্য লিংগস্য দর্শনাদেব তত্ক্ষণাত্
অবিমুক্ত লিঙ্গ দর্শন করামাত্রই, সেই মুহূর্তে,
যোঽসৌ কাশ্যাং প্রসিদ্ধোঽস্তি দেবো বিশ্বেশ্বরঃ শিবঃ
যিনি কাশীতে প্রসিদ্ধ, সেই সর্বেশ্বর শিব,
বারাণসী যথা পুণ্যা তথাবংতী চ মুক্তিদা
যেমন বারাণসী পবিত্র, তেমনি অবন্তীও মুক্তি দেয়।
তস্মাদ্বিশ্বেশ্বরো দেবঃ সমাযাতঃ কুশস্থলীম্
তাই সর্বেশ্বর দেবতা কুশস্থলীতে এসেছিলেন।
পশ্যংতি পরযা ভক্ত্যা হ্যবিমুক্তেশ্বরং শিবম্
তারা গভীর ভক্তিতে অবিমুক্তেশ্বর শিবকে দর্শন করেন।
অমুক্তা নৈব পশ্যংতি মুক্তাঃ পশ্যংতি সর্বদা
যারা মুক্ত নয় তারা দেখতে পায় না; যারা মুক্ত তারা সর্বদা তাঁকে দেখে।
তত্ফলং প্রাপ্যতে সম্যগবিমুক্তেশদর্শনাত্
অবিমুক্তেশ্বর দর্শনেই প্রকৃত ফল লাভ হয়।
যা গতিঃ প্রাপ্যতে সাংখ্যৈযোগৈর্বা যা গতির্ভবেত্
সংখ্য বা যোগের দ্বারা যে গতি লাভ হয়, বা যেকোনো গতি অর্জিত হয়,