বিমানস্থেন যা প্রোক্তা তূষ্ট্রেণ মধুরস্বরা
রথে অবস্থানকারী, যিনি আগে উষ্ট্র ছিলেন, তাঁর মধুর কণ্ঠের কথা—
দর্শনাদস্য লিংগস্য প্রাপ্তা মে পরমা গতিঃ সমীপমস্য লিংগস্য ত্বং মে বংধুঃ পরো যতঃ
এই লিঙ্গ দর্শনের ফলে আমি সর্বোচ্চ গতি লাভ করেছি; তুমি এই লিঙ্গের কাছে আছ বলে আমার শ্রেষ্ঠ আত্মীয়।
ইত্যুক্ত্বা স নৃপং দেবি বচঃ সমধুরাক্ষরম্
এভাবে বলে, দেবি, তিনি রাজাকে অত্যন্ত মধুর ভাষায় সম্বোধন করলেন।
ততো দেবগণা ব্যোম্নি সকিংনরমহোরগাঃ
তারপর দেবতাদের দল, আকাশে, কিন্নর ও মহানাগদের সঙ্গে—
ব্রহ্মেংদ্রহরিমুখ্যাশ্চ বিমানৈর্দেবি সংস্থিতাঃ
ব্রহ্মা, ইন্দ্র, হরি ও প্রধানেরা, হে দেবি, স্বর্গীয় রথে দাঁড়িয়ে ছিলেন।
বিলোক্য করভং মুক্তং বিমানস্থং বিরাজিতম্
তারা মুক্ত, রথে অবস্থানরত, দীপ্তিমান সেই হাতিটিকে দেখে—
অচ্ছরত্নসমূহেন মুকুটেনোজ্বলত্বিষা 5.2.73.
স্বর্গীয় রত্নে ভরা মুকুটে তাঁর দীপ্তি ছড়িয়ে পড়ছিল।
নাম চক্রুস্ততো দেবা দৃষ্ট্বা মাহাত্ম্যমুত্তমম্
তখন দেবতারা তাঁর শ্রেষ্ঠ মহিমা দেখে তাঁকে একটি নাম দিলেন।
তস্মাত্ত্রিষ্বপি লোকেষু বিখ্যাতঃ করভেশ্বরঃ
তাই তিনটি জগতে তিনি করভেশ্বর নামে প্রসিদ্ধ হলেন।
ইত্যুক্ত্বা ত্রিদশাঃ সর্বে গতাঃ স্বং ধিষ্ণ্যমুত্তমম্ সমৃদ্ধং নিঃসপত্নং চ ততো রাজ্যং চকার সঃ
এভাবে বলে, সব দেবতা নিজেদের শ্রেষ্ঠ আসনে ফিরে গেলেন; তারপর তিনি শত্রুহীন ও সমৃদ্ধ রাজ্য শাসন করলেন।
যঃ পশ্যতি নরো দেবি করভেশ্বরসংজ্ঞকম্
হে দেবি, যে মানুষ করভেশ্বর নামে যাঁকে দেখে—
যদা কালাদিহাযাতো রাজরাজেশ্বরো মহান্
যখন সময়ের প্রভাবে মহারাজাধিরাজ এখানে আসেন—
ন দুঃখং জাযতে তস্য ব্যাধিশোকভযং তথা
তাঁর কোনো দুঃখ হয় না, রোগ, শোক বা ভয়ও আসে না।
সর্বমেধেষু যত্পুণ্যং সর্বদানেষু যত্ফলম্
সব যজ্ঞে যে পুণ্য হয়, সব দানে যে ফল মেলে—
ব্যাধযো নোপজাযংতে দারিদ্র্যং ন কদাচন
রোগ কখনও জন্ম নেয় না, দারিদ্র্যও কখনও আসে না।
পশুযোনিগতা যে চ পিতরো দুঃখিতাস্তু যে
যে পূর্বপুরুষেরা পশুর গর্ভে জন্মেছেন, আর যারা দুঃখে আছেন,
আগমিষ্যতি নঃ পুত্রো নপ্তা বা সংততাবিহ তেন দর্শনমাত্রেণ মুক্তির্নো ভবিতা ধ্রুবম্।।5.2.73.
আমাদের ছেলে বা নাতি ভবিষ্যতে এখানে আসবে; শুধু তার দর্শনেই আমাদের মুক্তি নিশ্চিত হবে।
যো যমুদ্দিশ্য বৈ কামং দর্শনং তু করিষ্যতি
যে এই উদ্দেশ্যে তার দর্শন চায়,
এষ তে কথিতো দেবি প্রভাবঃ পাপনাশনঃ
হে দেবী, পাপ নাশকারী এই শক্তির কথা আমি তোমাকে বললাম।
যস্য দর্শনমাত্রেণ সর্বপাপৈঃ প্রমুচ্যতে
শুধু তার দর্শনেই সব পাপ থেকে মুক্তি মেলে।
বিষ্ণুকল্পে পুরা বৃত্তে মন্বংতরমুখপ্রিযে
হে মনুর প্রিয়, বিষ্ণুর যুগে, এক প্রাচীন মন্বন্তরের শুরুতে,
ন মনুষ্যৈর্বিনা দেবাঃ সমর্থা লোকধারণে
মানুষ ছাড়া দেবতারাও জগতকে ধরে রাখতে পারে না।
যোগ্যো রাজা প্রজাপালঃ কো ভবেজ্জনবত্সলঃ
কে এমন আছে, যে রাজা হওয়ার যোগ্য, প্রজার রক্ষক এবং প্রজাদের ভালোবাসে?
পৃথ্ব্যাং সর্বগুণাকীর্ণং ধর্মনিষ্ঠং মহাব্রতম্
পৃথিবীতে যে সকল গুণে ভরা, ধর্মে দৃঢ়, এবং মহাব্রতী,
রাজ্যং চ পাল্যতাং বত্স এককল্পেন চেতসা
হে বৎস, একাগ্র মনে রাজ্য রক্ষা করো।
অলং তে তপসা তাত কষ্টেনানেন সাংপ্রতম্
এখন এই কঠিন তপস্যা আর নয়, প্রিয় সন্তান।
ক্রিযতামধুনা লোকপালনং তু মমাজ্ঞযা
এখন আমার আদেশে জগতের রক্ষা করো।
ন ধর্মস্তাদৃশোঽন্যোঽস্তি ন চান্যোঽর্থস্য সাধকঃ
এমন ধর্ম আর নেই, আর এটাই শ্রেষ্ঠ সম্পদের পথ।
নাপকারেণ ভূতানামপি স্যাদ্ভুবনেশতা পৃথ্বীং সমুদ্রবসনাং প্রজাশ্চৈব প্রপালয ।। 5.2.74.
প্রাণীর অমঙ্গল করে কখনও পৃথিবীর রাজত্ব হয় না; সাগরে পরিবেষ্টিত এই পৃথিবী ও তার মানুষদের রক্ষা করো।
ইত্যুক্তঃ স তু রাজর্ষির্ব্রহ্মণা পর্বতাত্মজে
এভাবে ব্রহ্মা বললে, সেই রাজর্ষি পার্বতের কন্যাকে বললেন।