নিযমেন তু যঃ পশ্যেত্তল্লিংগং সংগমেশ্বরম্
আর যে নিয়ম মেনে সংগমেশ্বরের সেই লিঙ্গ দর্শন করে—
গাংগং চ সফলং পুণ্যং যামুনং নামর্দং তথা।। । জাযতে চাংদ্রভাগং চ সংগমেশ্বরদর্শনাত্
সংগমেশ্বর দর্শনের ফলে গঙ্গা ফলপ্রসূ ও পুণ্য হয়, যমুনা কখনও কমে না, আর চন্দ্রভাগাও লাভ হয়।
যঃ পশ্যেচ্ছ্রাবণে মাসি তল্লিংগং সংগমেশ্বরম্
যে শ্রাবণ মাসে সংগমেশ্বরের সেই লিঙ্গ দর্শন করে—
মাসি চাশ্বযুজে দেবং যঃ পশ্যেত্সংগমেশ্বরম্ 5.2.69.
আর যে আশ্বিন মাসে দেব সংগমেশ্বর দর্শন করে—
যঃ পশ্যেত্কার্ত্তিকে মাসি তল্লিংগং সংগমেশ্বরম্।। । রাজসূযসহস্রং তু কৃতং তেন ন সংশযঃ
যে ব্যক্তি কার্ত্তিক মাসে সংগমেশ্বরের সেই লিঙ্গ দর্শন করে, সে যেন হাজার রাজসূয় যজ্ঞ সম্পন্ন করেছে—এ বিষয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
চতুরো বার্ষিকান্মাসান্যঃ পশ্যেত্সংগমেশ্বরম্
যে ব্যক্তি বর্ষার চার মাস সংগমেশ্বর দর্শন করে—
এষ তে কথিতো দেবি প্রভাবঃ পাপনাশনঃ
হে দেবী, এরই শক্তি ও পাপ নাশের কথা তোমায় বললাম।
ইতি শ্রীস্কাংদে মহাপুরাণ একাশীতিসাহস্র্যাং সংহিতাযাং পঞ্চম আবন্ত্যখণ্ডে চতুরশীতিলিংগমাহাত্ম্যে সংগমেশ্বরমাহাত্ম্যবর্ণনংনামৈকোনসপ্ততিতমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীস্কান্দ মহাপুরাণের পঞ্চম অবন্ত্য খণ্ডের চুরাশি লিঙ্গ মাহাত্ম্য অংশে সংগমেশ্বরের মাহাত্ম্য বর্ণনা নামে ঊনসত্তরতম অধ্যায় শেষ হলো।
যস্য দর্শনতো দেবি নরঃ পাপৈঃ প্রমুচ্যতে
হে দেবী, যাঁর দর্শনে মানুষ পাপ থেকে মুক্ত হয়—
দুর্দ্ধর্ষোনাম রাজাভূন্নেপালবিষযে পুরা
নেপাল দেশে একসময় দুর্ধর্ষ নামে এক রাজা ছিলেন।
তিস্রস্তস্যাভবন্ভার্যাস্তত্তুল্যাঃ সুমনোহরাঃ
তাঁর তিনজন স্ত্রী ছিল, সবাই সমান সুন্দর ও মনোহর।
কদা মৃগরসাবিষ্টো দেবাদ্বৈ বাতরংহসা
একদিন দেবতাদের প্রবল বাতাসে তিনি শিকার করার ইচ্ছায় উদ্বুদ্ধ হলেন।
গজেংদ্রমৃগশার্দূলসিংহসংবরসংকুলম্
সেই অরণ্য ছিল হাতি, হরিণ, বাঘ, সিংহ আর মহিষে ভরা।
তস্মিন্বনে সুবিস্তীর্ণং কদলীখংডমংডিতম্
সেই বিস্তীর্ণ বনে ছিল কলাগাছের ঝাড়ে সাজানো সৌন্দর্য।
দদর্শ দর্পণস্বচ্ছং সরো নীরজরাজিতম্
তিনি সেখানে আয়নার মতো স্বচ্ছ, শাপলা-ঢাকা এক সরোবর দেখলেন।
দদর্শ কন্যাং তত্রৈব কাননস্যেব দেবতাম্
সেইখানেই তিনি দেখলেন এক কন্যা, যেন অরণ্যের দেবী।
চিত্রন্যস্ত ইব ক্ষিপ্রমভূদ্বিস্মযনিশ্চলঃ
অচানক ছবির মতো স্থির হয়ে তিনি বিস্ময়ে হতবাক হয়ে গেলেন।
কন্দর্পকোটিসদৃশং বিশ্রান্তং নৃপমব্রবীত্ 5.2.70.
সে কন্যা, কোটি কামদেবের মতো রূপবতী, বিশ্রামরত রাজাকে বলল।
তপোরতস্য শাংতস্য সর্বদা ব্রহ্মচারিণঃ
যিনি সর্বদা তপস্যায়, শান্ত ও ব্রহ্মচর্য পালন করেন—
ইতি তস্যা বচঃ শ্রুত্বা মন্মথেনাকুলীকৃতঃ
তার কথা শুনে রাজা প্রেমে অভিভূত হয়ে পড়লেন।
মম প্রাণব্যযঃ সুভ্রূস্ত্বাং বিনা সমুপস্থিতঃ
হে সুন্দর ভ্রুকুটির অধিকারিণী, তোমাকে ছাড়া আমার প্রাণ যেন চলে যাচ্ছে।
ত্যজ্যতে প্রাপ্তমমৃতং যদেতদ্বুদ্ধিলাঘবম্
যা পাওয়া গেছে, এমনকি অমৃতও, মন যদি চায় না, তখন তা ছেড়ে দেওয়া হয়—এটাই মনুষ্যবুদ্ধির চঞ্চলতা।
ভজ মামনবদ্যাংগি তবেতদ্বদনামৃতম্
হে নিষ্কলঙ্ক অঙ্গে, তুমি আমাকে সেবা করো; তোমার মুখের মধুর কথা আমার পরম আনন্দ।
স্বযং পিবামি চেদ্বিদ্ধি পরলোকগতং হি মাম্
যদি আমি নিজেই সেই কথা শুনি, তবে জেনে রেখো, আমি যেন এই পৃথিবী ছেড়ে অন্য জগতে চলে গেছি।
ভ্রষ্টাযাং মযি তাতস্য বিনষ্টে কন্যকাফলে
যদি আমি নষ্ট হয়ে যাই, তবে তোমার বাবার কন্যার ফলও নষ্ট হয়ে যাবে।
যদি তে পরমং প্রেম মমোপরি মহীপতে
হে রাজন, যদি তোমার আমার প্রতি সত্যিই গভীর ভালোবাসা থাকে,
তস্যাস্তদ্বচনং শ্রুত্বা নান্যথা মে ভবিষ্যতি
তার কথা শুনে আমি আর অন্য কিছু করব না।
গত্বা যযাচে প্রণতঃ স্থিতং নিজতপোবনে 5.2.70.
তিনি নিজের আশ্রমে থাকা সেই ব্যক্তির কাছে গিয়ে নম্রভাবে প্রার্থনা করলেন।
তত্রৈব সংগতো রাজা মন্মথেন বশীকৃতঃ
সেখানে রাজা প্রেমে আবিষ্ট হয়ে তার সঙ্গে মিলিত হলেন।
কদলীখণ্ডকুঞ্জেষু রম্যাসু বনরাজিষু সিষেবে চারু সুরতং স বিদগ্ধোঽতিমুগ্ধযা
কলা গাছের ঝোপে, সুন্দর বনভূমিতে, সেই চতুর যুবক অতিমুগ্ধ কুমারীর সঙ্গে প্রেমের খেলায় মগ্ন ছিলেন।