তাবত্পতংতি সংসারে ঘোরে দুঃখশতাকুলে
ততদিন তারা ভয়ংকর, দুঃখে ভরা সংসার-সমুদ্রে পড়ে থাকে।
যদা পাপক্ষযঃ পুংসাং তদা তে দর্শনং ভবেত্
যখন মানুষের পাপ নষ্ট হয়, তখনই তারা তোমার দর্শন পায়।
এবং ভবিষ্যতীত্যুক্ত্বা তেন লিংগেন পার্বতি 5.2.66.
এভাবে বলে পার্বতী সেই লিঙ্গের সঙ্গে বললেন, 'তাই হবে।'
তস্মিঁল্লিংগে লযং প্রাপ্তে নৃপে জল্পে বরাননে ভুক্তিদো মুক্তিদশ্চৈব সদাভীষ্টকরঃ স্মৃতঃ
রাজা জল্প সেই লিঙ্গে লয়প্রাপ্ত হলে, সুন্দরমুখিনী, তখন থেকে সেটি সর্বদা ভোগ, মুক্তি ও সকল ইচ্ছাপূরণের দাতা বলে স্মরণ করা হয়।
এষ তে কথিতো দেবি প্রভাবঃ পাপনাশনঃ
হে দেবী, আমি তোমায় এই শক্তির কথা বললাম, যা সমস্ত পাপ নাশ করে।
ইতি শ্রীস্কাংদে মহাপুরাণ একাশীতিসাহস্র্যাং সংহিতাযাং পঞ্চম আবন্ত্যখণ্ডে চতুরশীতিলিঙ্গমাহাত্ম্যে জল্পেশ্বরমাহাত্ম্যবর্ণনংনাম ষদষষ্টিতমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীস্কান্দ মহাপুরাণের পঞ্চম আৱন্ত্য খণ্ডের চুরাশি লিঙ্গ মহাত্ম্যের অন্তর্গত 'জলপেশ্বরের মাহাত্ম্য বর্ণনা' নামক ছেষট্টিতম অধ্যায় শেষ হলো।
সপ্তষষ্টিকসংখ্যাকং কেদারেশ্বরসংজ্ঞকম্
এটি সপ্তষষ্টিতম, অর্থাৎ সাতষট্টিতম, কেদারেশ্বর নামে পরিচিত।
সৃষ্টিকালে পুরা দেবি দেবা ব্যাপ্তা হিমেন হি
সৃষ্টি কালে, হে দেবী, দেবতারা সকলেই বরফে আচ্ছাদিত হয়েছিলেন।
হিমাদ্রিণার্দিতাঃ সর্বে বযং দেব জগত্পতে
হিমালয়ের দ্বারা আমরা সবাই কষ্ট পেয়েছিলাম, হে জগতের স্বামী।
দেবানাং বচনং শ্রুত্বা প্রোক্তং বৈ ব্রহ্মণা প্রিযে
দেবতাদের কথা শুনে, ব্রহ্মা বললেন, হে প্রিয়।
নাহং যাতুং সমর্থোঽস্মি সত্যমেতন্মযোদিতম্ মহাদেব মৃতে দেবা গতিরন্যা ন বিদ্যতে
আমি যেতে অক্ষম—এটাই সত্য কথা বললাম। মহাদেব ছাড়া, হে দেবগণ, আর কোনো আশ্রয় নেই।
স এব শরণং দেবঃ সর্বেষাং নো ভবিষ্যতি
সেই দেবতাই আমাদের সকলের আশ্রয় হবেন।
কৃতা বুদ্ধির্বিচিত্রা চ হিমাদ্রিশ্চ মযা কৃতঃ
আমার মনে এক আশ্চর্য সংকল্প জাগে, এবং আমি হিমালয় সৃষ্টি করি।
হিমাচলস্য তস্যৈব শাস্তা দেবো মহেশ্বরঃ
সেই হিমালয়ের অধিপতি স্বয়ং মহেশ্বর।
যত্র তিষ্ঠতি বিশ্বাত্মা দেবদেবো মহেশ্বরঃ দৃষ্টোহং পূজিতস্তৈস্তু স্তুতোঽহং বিবিধৈঃ স্তবৈঃ
যেখানে বিশ্বাত্মা, দেবতাদের দেবতা মহেশ্বর অবস্থান করেন—সেখানে আমি তাদের দ্বারা দর্শিত, পূজিত ও নানাবিধ স্তোত্রে প্রশংসিত হয়েছিলাম।
মযা সংমানিতা দেবাশ্চতুবক্ত্রঃ প্রপূজিতঃ 5.2.67.১
আমি দেবতাদের সম্মান দিয়েছিলাম, এবং চতুর্মুখ ব্রহ্মাকে যথাযথভাবে পূজা করা হয়েছিল।
কিং কার্যং ত্রিদশৈঃ সার্দ্ধমাগতোঽসি পিতামহ
হে পিতামহ, দেবতাদের সঙ্গে নিয়ে আপনি এখানে কী উদ্দেশ্যে এসেছেন?
হিমাচলং সমাহূয মর্যাদা চ কৃতা মযা
আমি হিমাচলকে ডেকে এনেছি এবং তার সীমা নির্ধারণ করেছি।
দেবানাং বিষযাশ্চৈব গংধর্বাণাং তথৈব চ
দেবতাদের ও গন্ধর্বদের জন্য তাদের নিজ নিজ স্থান নির্দিষ্ট করা হয়েছে।
বিদ্যাধরাণাং ক্রীডার্থং পৃথক্পৃথঙ্নিবেশিতাঃ
বিদ্যাধরদের ক্রীড়ার জন্য পৃথক পৃথক স্থান নির্ধারিত হয়েছে।
জাহ্নবীনির্ঝরোষ্ণীষঃ শর্বাণীজনকস্তথা
জাহ্নবী নদী, ঝর্ণা, শিখর এবং শার্বাণীর জনকও সেখানে রয়েছেন।
সর্বদেবমযো দিব্যঃ সর্বতীর্থমযঃ কৃতঃ
তাঁকে সকল দেবতার মিশ্রণে গঠিত ও সমস্ত তীর্থের আধার করে দেবত্ব দান করা হয়েছে।
এবং সংস্থাপ্য শৈলেংদ্রং লিংগমূর্ত্তিরহং স্থিতঃ
এইভাবে পর্বতের রাজাকে প্রতিষ্ঠা করে, আমি শিবলিঙ্গরূপে সেখানে স্থির ছিলাম।
উদকং নির্মিতং তত্র মংত্রপূর্ণং মযা প্রিযে
সেইখানে, প্রিয়, আমি মন্ত্রে পূর্ণ জল সৃষ্টি করেছিলাম।
যোত্রাগত্য নরো ভক্ত্যা সম্যঙ্মাং পূজযিষ্যতি তস্যোদরে ভবিষ্যামি লিংগরূপী ন সংশযঃ
যে কেউ ভক্তি ও সঠিক আচরণে আমাকে সেখানে পূজা করবে, আমি নিঃসন্দেহে তার হৃদয়ে লিঙ্গরূপে অবস্থান করব।
ইত্যুক্তে বচনে দেবি সদেবাসুরপন্নগাঃ 5.2.67.
এই কথা বলার পর, দেবী, সমস্ত দেবতা, অসুর ও নাগেরা—
বিদ্যাধরগণাশ্চৈব মম দর্শনলালসাঃ
এবং বিদ্যাধরদের দল, যারা আমার দর্শনের জন্য আকুল ছিল—
দৃষ্টোঽহং বিধিনা তৈস্তু লিংগমূর্ত্তিগতঃ প্রিযে জনলোকগতৈঃ সিদ্ধৈঃ পূজ্যমানা বরাননে
প্রিয়, তারা আমাকে লিঙ্গরূপে দেখেছিল, আর মানুষের জগতে যারা সিদ্ধ, তারাও সুন্দরমুখী, আমাকে পূজা করছিল।
অথ কালেন বহুনা শ্রুত্বা মাহাত্ম্যমুত্তমম্
তারপর অনেক সময় পরে, সেই শ্রেষ্ঠ মাহাত্ম্য শুনে—
মনুষ্যাঃ সমুপাযাতাস্তে রজোবহুলা যতঃ
মানুষেরা সেখানে এসেছিল, কারণ তারা কামনায় পূর্ণ ছিল।