মধ্যে বিক্রাংতসংজ্ঞস্তু স্বপদে বিনিযোজিতঃ
মাঝখানে বিক্রান্ত নামে পুত্র নিজ রাজ্যে অধিষ্ঠিত হলেন।
বভূবুর্মংত্রিণস্তেষাং হিতা বংশক্রমাগতাঃ
তাদের মন্ত্রীরা ছিল নিজের বংশের এবং সবার মঙ্গলকামী।
বিক্রাংতস্য চ যো মংত্রী বিকল্পৈকপরাযণঃ
আর বিক্রান্তের মন্ত্রী সবসময় চিন্তাভাবনায় নিমগ্ন থাকতেন।
যস্যৈষা পৃথিবী কৃত্স্না স সমর্থঃ প্রকীর্তিতঃ 5.2.66.
তাকে এই সমগ্র পৃথিবী শাসন করার যোগ্য বলা হতো।
ত্রিদশৈশ্চামৃতং লব্ধমুদ্যমেন মহীপতে
হে রাজন, দেবতারা পর্যন্ত প্রচেষ্টার দ্বারা অমৃত লাভ করেছিলেন।
হীনোদ্যমা মানবা যে ক্ষত্ত্রিযাশ্চ বিশেষতঃ
যে মানুষরা চেষ্টা করে না, বিশেষ করে ক্ষত্রিয়রা—
স্নেহং চ কুরুতে ভ্রাতা রাজ্যলুব্ধোঽর্থকারণাত্ ক্রিযতে ন কিমর্থং তু ভূপ মংত্রপরিগ্রহঃ
ভাই যদি রাজ্যের লোভে স্বার্থের জন্য মায়া দেখায়, তবে রাজা, মন্ত্রিসভা কেন গঠন করা হয়?
পরোঽপি হিতবান্বন্ধুর্বন্ধুরপ্যহিতঃ পরঃ
পরও উপকারী হতে পারে, আবার আত্মীয়ও অপকারী হতে পারে; আত্মীয় পর হয়ে যায়, পরও আত্মীয় হয়ে ওঠে।
ভূমিমেতে নির্গিলংতি সর্পা বিলশযানিব
যেমন সাপেরা তাদের গর্ত থেকে বেরিয়ে মাটিতে আসে, তেমনি এরা সবাই বেরিয়ে আসে।
মাযযা মোহিতং সর্বং কো বা কস্য চ বাংধবঃ
মায়ার ছলনায় সবাই বিভ্রান্ত—কে কার আত্মীয়, কে কার আপন?
ভ্রাতৃভির্ভ্রাতরঃ সর্বে নিহতা রাজ্যকারণাত্
রাজ্যের জন্য ভাইয়ে ভাইয়ে একে অপরকে হত্যা করেছে।
ইতি মংত্রিবচঃ শ্রুত্বা স রাজা বিস্মযান্বিতঃ
মন্ত্রী এই কথা বলার পর রাজা বিস্ময়ে অভিভূত হলেন।
অতুষ্টাঃ পৃথগৈশ্বর্যং কথং কৃত্স্না ভবিষ্যতি ।।5.2.66.
যখন প্রত্যেকে নিজের রাজ্য নিয়ে অসন্তুষ্ট, তখন সম্পূর্ণ ঐক্য কীভাবে আসবে?
জ্যেষ্ঠো ভ্রাতা সুবাহুশ্চ দ্বিতীযঃ শত্রুমর্দনঃ
সবচেয়ে বড় ভাই ছিলেন সুবাহু, আর দ্বিতীয়জন ছিলেন শত্রুমর্দন।
কনিষ্ঠজ্যেষ্ঠতা কেযং রাজ্যং প্রার্থযতাং নৃণাম্
রাজ্য পাওয়ার ইচ্ছায় মানুষের মধ্যে বড়-ছোট বলে কী আছে?
তথেতি চ প্রতিজ্ঞাতে বিক্রাংতেন মহীভৃতা
তখন সেই পরাক্রমশালী রাজা সম্মতি দিয়ে বললেন, 'ঠিক আছে'।
অথর্বণেন মংত্রেণ পুরোধাঃ প্রচকার হ
পুরোহিত অথর্ববেদের মন্ত্রে অভিষেক সম্পন্ন করলেন।
অথ কৃত্যা সমুত্পন্না পশ্চাত্কৃত্যাচতুষ্টযম্
তারপর এক অলৌকিক শক্তি জন্ম নিল, আর পরে চারটি কাজ সামনে এল।
ততঃ সমস্তলোকস্য বিস্মযশ্চাভবন্মহান্
তারপর সমস্ত লোকের মধ্যে বড় বিস্ময় ছড়িয়ে পড়ল।
ততঃ শ্রুত্বা চ নিধনং পুত্রাণাং জল্পকো নৃপঃ
এরপর, নিজের ছেলেদের মৃত্যুর কথা শুনে, সেই বাচাল রাজা—
তেনাপি কথিতং সর্বং বশিষ্ঠেন মহাত্মনা
এ সবই মহাত্মা বশিষ্ঠও বলেছিলেন।
সার্দ্ধং ত্বমাত্যপুত্রৈশ্চ মৃতং ব্রাহ্মণপংচকম্
তোমার সঙ্গে এবং মন্ত্রীর ছেলেদের সঙ্গে পাঁচজন ব্রাহ্মণ মারা গেছেন।
মত্তোঽন্যঃ কঃ পাপরতো ভবিষ্যতি মহান্ভুবি 5.2.66.
এই পৃথিবীতে আমার চেয়ে আর কে এত পাপে আসক্ত হতে পারে?
ততস্তে ন বিনশ্যেযুর্মম পুত্রপুরোহিতাঃ
তাহলে আমার ছেলে আর পুরোহিতরা নষ্ট হত না।
কারণত্বং গতো যোঽহং বিনাশস্য দ্বিজন্মনাম্ নাশং যযুর্ন দুষ্টাস্তে দুষ্টোঽহং নাশকারণে
আমি যখন দ্বিজদের বিনাশের কারণ হয়েছি, তখন তারা দুষ্ট বলে নয়, বরং আমি দুষ্ট, কারণ আমি তাদের সর্বনাশের কারণ।
ইত্থমুদ্বিগ্নহৃদযঃ স জল্পঃ পৃথিবীপতিঃ
এভাবে উদ্বিগ্ন হৃদয়ে সেই বাচাল রাজা—
রাজোবাচ ভগবন্ব্রূহি মে তীর্থমবিযোগকরং সদা
রাজা বললেন, হে ভগবান, এমন এক পবিত্র স্থানের কথা বলুন, যা চিরকাল সকল বিচ্ছেদ থেকে মুক্তি দেয়।
তস্য তদ্বচনং শ্রুত্বা জল্পস্য পৃথিবীপতেঃ
জল্পের এই কথা শুনে, পৃথিবীর অধিপতি—
গচ্ছ জল্প মমাদেশান্মহাকালবনোত্তমম্ তত্র লিংগমনাদ্যং চ কুক্কুটেশ্বরপশ্চিমে
তুমি আমার আদেশে মহাকালবনের শ্রেষ্ঠ স্থানে যাও, জল্প। সেখানে কুক্কুটেশ্বরের পশ্চিমে আদিকাল থেকে বিরাজমান লিঙ্গ আছে।
তদারাধয রাজেংদ্র জামদগ্ন্যাশ্রমে স্থিতঃ
হে রাজেন্দ্র, তুমি জামদগ্নির আশ্রমে অবস্থান করে সেই লিঙ্গের পূজা কর।