সৌভাগ্যং ভবিতা তত্র কাংতেন সহ দর্শনম্
সেখানে তোমার প্রিয়জনের সঙ্গে সেই লিঙ্গ দর্শনে সৌভাগ্য আসবে।
ইত্যুক্তা সা তদা তেন তাপসেন বরাননে
তখন সেই তপস্বীর কথা শুনে, হে সুন্দরী—
দদর্শ প্রণযোপেতা লিংগং সৌভাগ্যদাযকম্
সে ভালোবাসা নিয়ে সেই সৌভাগ্যদায়ক লিঙ্গ দর্শন করল।
পপ্রচ্ছ জমদগ্নিং তু ক্ব গতা মে প্রিযা বিভো
তিনি জামদগ্নিকে জিজ্ঞাসা করলেন, 'ভগবান, আমার প্রিয় কোথায় গেল?'
মযা ত্যক্তা নৃশংসেন অহং তস্যাস্তু বল্লভঃ 5.2.61.
আমি নিষ্ঠুরভাবে তাকে ছেড়ে দিয়েছি, এখন চাই আমি যেন তার প্রিয়জন হই।
ন ভক্ষিতা সা ভূপাল সিংহব্যাঘ্রনিশাচরৈঃ
রাজন, সিংহ, বাঘ বা নিশাচর প্রাণীরা তাকে খায়নি।
মহাকালবনং রাজন্গতা সৌভাগ্যকাম্যযা
রাজন, সে সৌভাগ্যের আশায় মহাকালবনে গিয়েছে।
ভার্যাযাং রক্ষ্যমাণাযাং প্রজা ভবতি রক্ষিতা
স্ত্রীকে রক্ষা করলে, প্রজারাও সুরক্ষিত থাকে।
ধর্মহানিশ্চানুদিনমভার্যস্য ভবেন্নৃপ
রাজা, স্ত্রীর অনুপস্থিতিতে দিনে দিনে ধর্মের হানি হয়।
পত্ন্যানুকূলযা ভাব্যং যথাশীলেঽপি ভর্ত্তরি
স্বামীর স্বভাব যেমনই হোক, স্ত্রীর প্রতি সদয় ও সহানুভূতিশীল হওয়া উচিত।
ইতি তস্য বচঃ শ্রুত্বা সমাযাতো নরেশ্বরঃ
এই কথা শুনে রাজা সেখানে এলেন।
সৌভাগ্যালংকৃতাং সুভ্রূ পূজযংতীং মহেশ্বরম্
তিনি দেখলেন, শুভলক্ষণা সুন্দরী তাঁর সৌভাগ্যের অলংকারে শোভিত হয়ে মহেশ্বরের পূজা করছেন।
বিরহেণ ত্বদীযেন সংতপ্তোঽহং বরাননে
তোমার বিরহে আমি দুঃখে পুড়ছি, সুন্দরী।
যত্ত্বাং পশ্যামি সুভগে কৃতার্থোহং কৃতস্ত্বযা উবাচ চ প্রসীদেতি ভূযো ভূযো মুদান্বিতা
প্রিয়, যখনই তোমায় দেখি, মনে হয় আমার জীবন সার্থক হয়েছে, তোমার জন্যই। আনন্দে বারবার বলি, 'আমার প্রতি দয়া করো।'
ততঃ স রাজা রভসাত্পরিষ্বজ্যাহ ভামিনীম্ 5.2.61.
তারপর রাজা আনন্দে উচ্ছ্বসিত হয়ে উজ্জ্বল রমণীকে জড়িয়ে ধরলেন।
ততঃ সমাগমো জাতো জাতঃ পুত্রোঽতিধার্মিকঃ
এরপর তাদের মিলন হলো, এবং এক অত্যন্ত ধার্মিক পুত্র জন্ম নিল।
সৌভাগ্যমতুলং লব্ধং তযা দেব্যা হিমাত্মজে
হিমালয়ের কন্যা সেই রানী অদ্বিতীয় সৌভাগ্য লাভ করেছিলেন।
যে পশ্যংতি বিশালাক্ষি সৌভাগ্যেশ্বরমীশ্বরম্
যারা সৌভাগ্যের অধীশ্বরকে দেখে, হে বিশালনয়না,
ভবিষ্যতি ন দারিদ্র্যং বিযোগো ন চ বন্ধুভিঃ
তাদের কখনো দারিদ্র্য আসে না, আত্মীয়দের থেকে বিচ্ছেদও হয় না।
নোপসর্গভযং তেষাং যে পশ্যংতি বরাননে
যারা তোমাকে দেখে, হে সুন্দরমুখী, তাদের কোনো বিপদের ভয় থাকে না।
সর্ববাধাবিনির্মুক্তো ধনধান্যসমন্বিতঃ সংপূজ্যঃ সর্বলোকেষু সৌভাগ্যেকনিধির্ভবেত্
সব বাধা থেকে মুক্ত, ধন-ধান্যে সমৃদ্ধ, সকলের কাছে সম্মানিত, সে হয় একমাত্র সৌভাগ্যের ভাণ্ডার।
|| জাযতে ভূপতির্লোকে সার্বভৌমো বরাননে জাযতে দুর্ভগা নৈব সৌভাগ্যেশ্বরদর্শনাত্
জগতে সে জন্মায় সর্বসম্রাট হয়ে, হে সুন্দরমুখী; সৌভাগ্যের অধীশ্বরকে দেখে কখনো অমঙ্গল আসে না।
ন বৈধব্যং ন চ ব্যাধির্নাকালমরণং শ্রিযে
যার ওপর ভাগ্যের কৃপা পড়ে, তার না হয় বিধবা হওয়া, না হয় অসুখ, না হয় অকালমৃত্যু।
যথা লক্ষ্মীর্হরের্নিত্যং সাবিত্রী ব্রহ্মণঃ স্মৃতা তথা সা জাযতে নারী সৌভাগ্যেশ্বরদর্শনাত্
যেমন লক্ষ্মী সর্বদা হরির, আর সাবিত্রী ব্রহ্মার বলে মনে করা হয়, তেমনি সৌভাগ্যের অধীশ্বরকে দেখলে নারীও তেমনই হয়।
এষ তে কথিতো দেবি প্রভাবঃ পাপনাশনঃ 5.2.61.
হে দেবী, এই সেই শক্তির কথা বললাম, যা পাপ নাশ করে।
ইতি শ্রীস্কাংদে মহাপুরাণ একাশীতিসাহস্র্যাং সংহিতাযাং পঞ্চম আবংত্যখণ্ডে চতুরশীতি লিংগমাহাত্ম্যে সৌভাগ্যেশ্বরমাহাত্ম্যবর্ণনংনামৈকষষ্টিতমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে মহাপুরাণ শ্রীস্কান্দের পঁচম অবন্ত্য খণ্ডের চুরাশি লিঙ্গমাহাত্ম্য অংশে সৌভাগ্যেশ্বরের মাহাত্ম্য বর্ণনা অধ্যায় একষট্টি শেষ হলো।
যস্য দর্শনমাত্রেণ রূপবাঞ্জাযতে নরঃ
যার কেবল দর্শনেই মানুষ সুন্দর হয়ে ওঠে।
পাদ্মকল্পে মহাদেবি পদ্মোনাম মহীপতিঃ পৃথিব্যাশ্চতুরংতাযা জাতো ধর্মরতো বলী
পদ্ম যুগে, হে মহাদেবী, পদ্ম নামে এক রাজা ছিলেন, যিনি পৃথিবীর চারদিকে জন্মেছিলেন, ধর্মে আসক্ত ও পরাক্রমশালী।
স কদাচিন্মহাবাহুঃ প্রভূতবলবাহনঃ
একদিন সেই মহাবাহু, অসংখ্য শক্তি ও বাহন নিয়ে,
বিল্বার্কখদিরাকীর্ণং কপিত্থধবসংকুলম্
বেল, অর্ক, খদির গাছে ভরা এবং কপিত্থ ও ধব গাছে ঘেরা স্থানে গেলেন।