ধন্যোঽযমতিপুণ্যোঽযং যোঽযং যৌবনগোচরঃ
যে যুবকত্বের আনন্দে থাকে, সে-ই সত্যিই ধন্য, সে-ই সবচেয়ে সৌভাগ্যবান।
অভীষ্টা কস্যচিত্কাংতা কাংতঃ কস্যাশ্চিদীপ্সিতঃ
কারো প্রিয়জনকে আরেকজন চায়, আবার কেউ কারো প্রিয় হয়।
মমাযং বল্লভো রাজা ন চাহং নৃপবল্লভা
এই রাজা আমার প্রিয়, কিন্তু আমি রাজার প্রিয় নই।
যদ্যদ্য স মহীপালো ন মযা সংগমেষ্যতি
যদি আজ সেই রাজা আমার সঙ্গে মিলিত না হন—
রমণীযমভূদ্যত্তু পুংস্কোকিলনিনাদিতম্ 5.2.61.
যে স্থান আগে কোকিলের ডাকে মুখর ছিল, মনোরম ছিল, তাও এখন আর আনন্দ দেয় না।
ইত্থং সা মদনাবিষ্টা বিলপন্তী পুনঃপুনঃ
এভাবে প্রেমে অভিভূত হয়ে, তিনি বারবার বিলাপ করতে লাগলেন।
মেখলাজিনকৌপীনদণ্ডকাষ্ঠোপজীবনম্
তিনি কোমরের বেল্ট, মৃগচর্ম, লুঙ্গি, লাঠি আর কাঠের টুকরো দিয়ে জীবন কাটাতে লাগলেন।
উদযাদিত্যসংকাশং বিভাবসুসমদ্যুতিম্
তিনি যিনি উদিত সূর্যের মতো দীপ্তিমান, অগ্নির মতো উজ্জ্বল, তাঁর কাছে এগিয়ে গেলেন।
বিনযেনোপসংযম্য প্রণিপত্যাভিবাদ্য চ
বিনয়ের সঙ্গে কাছে গিয়ে, প্রণাম করে শ্রদ্ধা জানালেন।
ভগবন্কাশিরাজস্য সুতাহমতিবল্লভা
ভগবান, আমি কাশীরাজার অতি আদরের কন্যা।
অশ্ববাহনসংজ্ঞেন নৃপেণোঢা মহামুনে
অশ্ববাহন নামে পরিচিত রাজা আমাকে বিয়ে করেছিলেন, হে মহর্ষি।
সা কিমর্থং ন চাভীষ্টা জাতাঽহং তস্য ভূপতেঃ
তবুও আমি সেই রাজাধিরাজের প্রিয় হলাম না কেন?
দুর্ভগাহং কথং জাতা কর্মণা কেন তাপস সৌভাগ্যং চ কথং মে স্যাদিতি সত্যং চ কথ্যতাম্
আমি এমন দুর্ভাগা হলাম কীভাবে, কোন কর্মের ফলে, হে তপস্বী? আবার আমার সৌভাগ্য ফিরবে কীভাবে? সত্য কথা বলুন।
তস্যাস্তদ্বচনং শ্রুত্বা স মুনিঃ সংশিতব্রতঃ
তার কথা শুনে, সেই দৃঢ় ব্রতী মুনি—
পাণিগ্রহণকালে ত্বং গ্রহৈঃ পাপৈর্বিলোকিতা 5.2.61.
বিয়ের সময় তোমার উপর অশুভ গ্রহের দৃষ্টি পড়েছিল।
তেন তে বল্লভো রাজা ন ত্বং ভূপস্য বল্লভা পপ্রচ্ছ বিনযোপেতা ভক্তিনম্রাত্মকন্ধরা
তাই তোমার স্বামী রাজা হলেও, তিনি সত্যিকারের তোমার প্রিয়জন নন; তুমি ভক্তি ও নম্রতায় মাথা নত করে তাঁকে প্রশ্ন করেছিলে।
ভগবন্কেন দানেন স্নানেন নিযমেন চ
ভগবান, কোন দান, কোন স্নান, বা কোন নিয়ম মানলে—
ইতি তস্যা বচঃ শ্রুত্বা স মুনিঃ সংশিতব্রতঃ
তাঁর কথা শুনে, সেই মুনি, যিনি কঠোর ব্রত পালন করতেন—
মহাকালবনে পুত্রি লিগং সৌভাগ্যদাযকম্ তস্য দর্শনমাত্রেণ সৌভাগ্যং সমবাপ্স্যসি
মেয়ে, মহাকালবনে এক লিঙ্গ আছে, যা সৌভাগ্য দেয়; শুধু সেটি দেখলেই তুমিও সৌভাগ্য লাভ করবে।
ইংদ্রাণ্যারাধিতং লিংগং পুরা সৌভাগ্যকারণাত্ তস্মাদ্গচ্ছ মমাদেশান্মহাকালবনং শুভম্
ইন্দ্রাণী একসময় সৌভাগ্যের জন্য সেই লিঙ্গ পূজা করেছিলেন; তাই আমার আদেশে তুমি পবিত্র মহাকালবনে যাও।
সৌভাগ্যং ভবিতা তত্র কাংতেন সহ দর্শনম্
সেখানে তোমার প্রিয়জনের সঙ্গে সেই লিঙ্গ দর্শনে সৌভাগ্য আসবে।
ইত্যুক্তা সা তদা তেন তাপসেন বরাননে
তখন সেই তপস্বীর কথা শুনে, হে সুন্দরী—
দদর্শ প্রণযোপেতা লিংগং সৌভাগ্যদাযকম্
সে ভালোবাসা নিয়ে সেই সৌভাগ্যদায়ক লিঙ্গ দর্শন করল।
পপ্রচ্ছ জমদগ্নিং তু ক্ব গতা মে প্রিযা বিভো
তিনি জামদগ্নিকে জিজ্ঞাসা করলেন, 'ভগবান, আমার প্রিয় কোথায় গেল?'
মযা ত্যক্তা নৃশংসেন অহং তস্যাস্তু বল্লভঃ 5.2.61.
আমি নিষ্ঠুরভাবে তাকে ছেড়ে দিয়েছি, এখন চাই আমি যেন তার প্রিয়জন হই।
ন ভক্ষিতা সা ভূপাল সিংহব্যাঘ্রনিশাচরৈঃ
রাজন, সিংহ, বাঘ বা নিশাচর প্রাণীরা তাকে খায়নি।
মহাকালবনং রাজন্গতা সৌভাগ্যকাম্যযা
রাজন, সে সৌভাগ্যের আশায় মহাকালবনে গিয়েছে।
ভার্যাযাং রক্ষ্যমাণাযাং প্রজা ভবতি রক্ষিতা
স্ত্রীকে রক্ষা করলে, প্রজারাও সুরক্ষিত থাকে।
ধর্মহানিশ্চানুদিনমভার্যস্য ভবেন্নৃপ
রাজা, স্ত্রীর অনুপস্থিতিতে দিনে দিনে ধর্মের হানি হয়।
পত্ন্যানুকূলযা ভাব্যং যথাশীলেঽপি ভর্ত্তরি
স্বামীর স্বভাব যেমনই হোক, স্ত্রীর প্রতি সদয় ও সহানুভূতিশীল হওয়া উচিত।