বাপী গংগাসমা সা তু স্বযমেব শুভেক্ষণে প্রযাগমেতজ্জানীহি ভূধরেংদ্রাংগসংভবে
ও শুভদৃষ্টি, সেই পুকুর গঙ্গার সমান; এ প্রয়াগ পর্বতের অধিপতির দেহ থেকে জন্মেছে, তা জেনে রাখো।
তত্র স্নাত্বা পুমান্দেবি বাজপেযফলং লভেত্
সেখানে স্নান করলে, হে দেবী, মানুষ বাজপেয় যজ্ঞের ফল লাভ করে।
কৃষ্ণাষ্টম্যাং চ যঃ স্নাত্বা পূজযেন্নূপুরেশ্বরম্
যে ব্যক্তি কৃষ্ণাষ্টমীর দিনে স্নান করে নূপুরেশ্বরকে পূজা করে—
এষ তে কথিতো দেবি প্রভাবঃ পাপনাশনঃ 5.2.47.
হে দেবী, তোমাকে এই পাপনাশী মহিমা বলা হয়েছে।
ইতি শ্রীস্কাংদে মহাপুরাণ একাশীতিসাহস্র্যাং সংহিতাযাং পঞ্চম আবংত্যখণ্ডে চতুরশীতিলিংগমাহাত্ম্যে নূপুরেশ্বরমাহাত্ম্যবর্ণনংনাম সপ্তচত্বারিংশো ঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীস্কান্দ মহাপুরাণের একাশি হাজার শ্লোকে, পঞ্চম অবন্তি খণ্ডে, চুরাশি লিঙ্গের মাহাত্ম্যে, নূপুরেশ্বরের মাহাত্ম্য বর্ণনা নামে সাতচল্লিশতম অধ্যায় শেষ।
যস্য দর্শনমাত্রেণ ন ভবস্য ভযং ভবেত্
যার শুধু দর্শনেই সংসারের কোনো ভয় থাকে না।
কল্পাবসানে প্রথমে পাদ্মে পদ্মনিভেক্ষণে ব্রহ্মা বৈ চিংতযামাস কথং সৃষ্টির্ভবেদিতি
যুগের শেষে, শুরুতে, পদ্মনয়না পদ্মে, ব্রহ্মা ভাবলেন—কীভাবে সৃষ্টি হবে।
ইত্যাকুলিতরূপস্য তস্য নেত্রদ্বযাত্তদা
তাঁর চিন্তিত রূপ থেকে, তখন তাঁর দুই চোখ থেকে—
তস্মাদশ্রুকণাজ্জাতো হারবোনাম দানবঃ
সেই অশ্রুবিন্দু থেকে হারব নামে এক অসুর জন্ম নিল।
দক্ষিণান্নযনাজ্জাতঃ কালকেলীতিবিশ্রুতঃ
ডান চোখ থেকে জন্ম নিল কালকেলি নামে বিখ্যাত আরেকজন।
করালবদনো দুষ্টো যমরূপো দুরাসদঃ
তার মুখ ছিল ভয়ঙ্কর, স্বভাব ছিল দুষ্ট, যমের মতো দেখাতো, আর তার কাছে যাওয়া খুব কঠিন ছিল।
তৌ তু দৈত্যৌ সমাগত্য কৃতসংকেতকৌ তদা
তখন সেই দুই দৈত্য একত্রিত হয়ে, আগেই ঠিক করে রাখা চুক্তি অনুযায়ী একসাথে এল।
ততো ব্রহ্মা ভযাবিষ্টঃ কাংদিশীকশ্চচার হ
এরপর ব্রহ্মা ভয়ে কাঁপতে কাঁপতে, দিশেহারা হয়ে ঘুরে বেড়াতে লাগলেন।
পুরুষং পীতবসনং শংখচক্রগদাধরম্ উবাচ কো ভবাঞ্ছেতে নিঃশেষেস্মিংশ্চরাচরে
তিনি দেখলেন, এক পুরুষ হলুদ বসন পরে আছেন, হাতে শঙ্খ, চক্র আর গদা। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, 'আপনি কে, যিনি সব জড় ও জীবের মধ্যে একমাত্র অধিপতি হয়ে দাঁড়িয়ে আছেন?'
তমুবাচ ততো বিষ্ণুরহমেবং জগত্পিতা 5.2.48.
তখন বিষ্ণু বললেন, 'আমি এই জগতের পিতা।'
ইত্যুক্তঃ পদ্মজস্তেন কৃষ্ণেনাক্লিষ্টকর্মণা
কৃষ্ণ, যাঁর কর্ম কখনো কলুষিত হয় না, তিনি এভাবে বলার পর পদ্মজ ব্রহ্মা কথা বললেন।
মযা সৃষ্টং জগত্সর্বং সদেবাসুরমানুষম্
এই সমস্ত জগৎ, দেবতা, অসুর আর মানুষসহ, আমার দ্বারাই সৃষ্টি হয়েছে।
ভোক্তুকামৌ ক্ষুধাবিষ্টৌ দৃষ্ট্বা ব্রহ্মাব্রবীদিদম্
তাদের দুজনকে প্রবল ক্ষুধায় কাতর ও ভক্ষণ করতে আগ্রহী দেখে, ব্রহ্মা এ কথা বললেন।
যদি ত্বং কারণং কিংচিদস্য লোকস্য কথ্যসে
যদি তোমাকে এই জগতের কোনো কারণ বলা হয়—
তচ্ছ্রুত্বা তু তদা বিষ্ণুর্জ্ঞাত্বা দুঃখং পরস্পরম্
এ কথা শুনে, বিষ্ণু তখন তাদের পারস্পরিক দুঃখ বুঝতে পারলেন—
ইত্যুক্ত্বা কৃতসংকেতৌ তৌ দৈত্যৌ বলগর্বিতৌ
এভাবে বলার পরে, সেই দুই দৈত্য নিজেদের শক্তিতে গর্বিত হয়ে চুক্তি করল।
ব্রহ্মবিষ্ণূ তদা দৃষ্ট্বা দানবৌ দুর্জযৌ রণে
তখন ব্রহ্মা ও বিষ্ণু দেখলেন, সেই দুই দানব যুদ্ধে অপরাজেয়।
অন্যোন্যমূচতুস্তৌ হি দেশকালোচিতং বচঃ
তারা দুজন তখন সময় ও স্থানের উপযোগী কথা একে অপরকে বলল।
উপস্থিতং ভযং ঘোরং তত্র কিং কার্যমস্তি নৌ
এখানে এক ভয়ঙ্কর বিপদ এসে পড়েছে—এখন আমাদের কী করা উচিত?
গম্যতাং কৃষ্ণ শীঘ্রং বৈ মহাকালবনোত্তমম্ অহং তত্র গমিষ্যামি ব্রজ ত্বং তত্র কেশব ।। 5.2.48.
তুমি শীঘ্রই মহাকালবনের উত্তম স্থানে যাও, কৃষ্ণ। আমি ওখানে যাব—তুমি যাও, কেশব।
ইত্যুক্তো ব্রহ্মণা কৃষ্ণো জগাম সহ তেন বৈ তত্রাপি দশসাহস্রকালঃ পর্যটতোস্তযোঃ
ব্রহ্মার কথা শুনে কৃষ্ণ তাঁর সঙ্গে রওনা হলেন; ওখানেও তারা দুজন দশ হাজার যুগ ধরে ঘুরে বেড়ালেন।
ততো জ্বালামযং দিব্যং নূপুরেশ্বরদক্ষিণে প্রার্থযাংচক্রতুর্দেবমভযং দেহি নৌ প্রভো
তারপর, নূপুরেশ্বরের দক্ষিণ পাশে, যে দেবতা অগ্নিশিখার মতো দীপ্তিমান, তাঁর কাছে তারা প্রার্থনা করলেন, 'প্রভু, আমাদের নির্ভয়তা দিন।'
শরণং ভব দেবেশ দানবাভ্যাং প্রপীডিতৌ
'দেবতাদের অধিপতি, আপনি আমাদের আশ্রয় দিন, আমরা দানবদের দ্বারা অত্যাচারিত হচ্ছি।'
শুশ্রাব গর্জিতং তাভ্যাং দানবাভ্যাং পিতামহঃ
তখন পিতামহ ব্রহ্মা ঐ দুই দানবের বজ্রসম গর্জন শুনলেন।
স এষ মৃত্যুরস্মাকমেতি শীঘ্রং ভযাবহঃ
তিনি বললেন, 'এ তো আমাদের মৃত্যুই, দ্রুত এগিয়ে আসছে, ভয় নিয়ে।'