লিংগস্যান্যপ্রদেশাত্তু বাযুঃ সমভবন্মহান্
লিঙ্গের অন্য অংশ থেকে প্রবল বাতাস উঠল।
সধূমা সমভূজ্জ্বালা লিংগস্যান্য প্রদেশতঃ
লিঙ্গের অন্য অংশ থেকে ধোঁয়া সহ আগুন বেরিয়ে এল।
এবমত্যদ্ভুতং দৃষ্ট্বা বর্দ্ধমানং সমংততঃ
এভাবে চারদিকে বাড়তে থাকা এই আশ্চর্য ঘটনা দেখে,
গ্রহাশ্চ বিহ্বলা জাতা ধূমেনাকুলিতে ন্দ্রিযাঃ
গ্রহগুলি অস্থির হয়ে গেল, ধোঁয়ায় তাদের ইন্দ্রিয় বিভ্রান্ত হল।
নমোনমো রূপনিরাশ্রযায জলস্বরূপায নমো নমস্তে
নমস্কার, নমস্কার সেই আপনাকে, যিনি সব রূপের ঊর্ধ্বে, যাঁর প্রকৃতি জল; নমস্কার, আমি আপনাকে প্রণাম জানাই।
ইতি স্তুতো যদা দেবি গ্রহৈঃ ক্রূরৈস্তদা প্রিযে
এইভাবে প্রশংসিত হলে, হে দেবী, যখন নিষ্ঠুর গ্রহরা আপনাকে পূজা করল, হে প্রিয়।
ভস্মধূসরসর্বাংগো ভোগিভোগাংগদোজ্জ্বলঃ উবাচ চৈতান্প্রণতান্গ্রহান্কংপিতক ন্ধরান
সারা শরীর ছাইয়ে ঢাকা, উজ্জ্বল সাপের অলংকারে সজ্জিত, তিনি সেই গ্রহদের উদ্দেশে কথা বললেন, যারা কাঁপতে কাঁপতে মাথা নত করেছিল।
কিং বা কামং মনোঽভীষ্টং ভবদ্ভ্যো যদ্দদাম্যহম্
তোমাদের মনে কী ইচ্ছা বা আকাঙ্ক্ষা আছে? যা চাইবে, আমি তা দান করব।
ভবদ্ভ্যো লোকতুষ্ট্যর্থং দর্শনং হি দদাম্যহম্
তোমাদের এবং পৃথিবীর সন্তুষ্টির জন্য, আমি আমার দর্শন দান করছি।
যদি দেযো বরো দেব যদি তুষ্টোঽসি শংকর তথা কুরু মহাদেব তেন তৃপ্তির্ভবিষ্যতি ।। 5.2.44.
যদি তুমি বর চাই, হে দেবতা, আর যদি তুমি সন্তুষ্ট হও, হে শঙ্কর, তবে তা দাও, হে মহাদেব; এতে তৃপ্তি আসবে।
এবং ভবিষ্যতীত্যুক্ত্বা মেঘং চোত্তরমুক্তবান্
‘এভাবেই হবে’ বলে তিনি উত্তর নামের মেঘকে উদ্দেশ করে কথা বললেন।
তচ্ছ্রুত্বা বচনং তত্র হ্যুত্তরঃ প্রাহ হর্ষিতঃ
সেই কথা শুনে, সেখানে উত্তর আনন্দে কথা বলল।
যদাস্মাকং মহাবাধাং কদা কোপি করিষ্যতি
যখনই কেউ আমাদের বড় কষ্ট দেবে—
রক্ষা কার্যা চ মেঘানাং রক্ষণীযাস্ত্বযা বযম্
মেঘদের রক্ষা করা দরকার; তুমি আমাদের রক্ষা করবে।
অদ্যপ্রভৃতি তে নাম্না খ্যাতিং যাস্যামি ভূতলে.
আজ থেকে আমি তোমার নামে পৃথিবীতে বিখ্যাত হব।
যে মাং সংপূজযিষ্যংতি ভক্ত্যা পরমযা যুতাঃ
যারা আমাকে গভীর ভক্তি নিয়ে পূজা করবে—
পশ্যংতি প্রযতা যে মাং কৃত্বা নিযমপূর্বকম্
যারা নিয়ম মেনে চেষ্টা করে আমাকে দর্শন করবে—
আরূঢাঃ সূর্যসংকাশৈর্বিমানৈঃ সার্বকামিকৈঃ
তারা সূর্যের মতো উজ্জ্বল, সব ইচ্ছা পূর্ণ করে এমন স্বর্গীয় রথে আরোহণ করবে।
নৃত্য বাদিত্রনির্ঘুষ্টৈরুত্কটধ্বনিনাদিতৈঃ
নৃত্য ও বাদ্যযন্ত্রের গর্জনে, প্রবল শব্দে মুখরিত হয়ে—
প্রসংগাদ্ভক্তিহীনোঽপি যো মাং পশ্যত্যশাঠ্যতঃ 5.2.44.
যিনি ভক্তিহীন হয়েও, কপটতা ছাড়া, সঙ্গের কারণে আমাকে দেখে—
স্মরিষ্যতি চ যো নিত্যং প্রভাতে চোত্তরেশ্বরম্
আর যিনি প্রতিদিন সকালে উত্তরেশ্বরকে স্মরণ করেন—
এষ তে কথিতো দেবি প্রভাবঃ পাপনাশনঃ
এই, হে দেবী, আমি তোমাকে যে শক্তির কথা বললাম, তা পাপ নাশ করে।
শ্রীদেবদেব উবাচ । যস্য দর্শনমাত্রেণ সর্বসিদ্ধিরবাপ্যতে
শ্রীদেবদেব বললেন, তাঁর দর্শনমাত্রেই সব সিদ্ধি লাভ হয়।
ইতিহাসমিহাসীদ্যত্পীঠে বিরজসংজ্ঞকে
এই পুরাতন কাহিনী ঘটেছিল বিরজা নামে আসনে।
নানাভংগিগবাক্ষাঢ্যে রত্নসানাবিবাপরে
বিভিন্ন ধরণের জানালা আর খিলান দিয়ে সাজানো, যেন রত্নে ভরা শৃঙ্গ।
পার্বণেন শশাংকেন খেদাদিব সমাসিতে
পূর্ণিমার চাঁদ উপরে জ্বলছে, যেন নিজের দীপ্তিতে ক্লান্ত।
প্রাতঃ সাযং চ মধ্যাহ্নে কুর্ব ন্নিত্যপ্রদক্ষিণম্
প্রভাতে, সন্ধ্যায় আর মধ্যাহ্নে, সর্বদা তার চারপাশে প্রদক্ষিণ করা উচিত।
রজঃপ্রাসাদসংলগ্নং দূরীকুর্বদ্দিশো দশ ত্রিবিষ্টপেতি চ তথা তযোঃ কর্ণাতিথীভবেত্
প্রাসাদের ধূলা দশ দিককে দূরে সরিয়ে দেয়; তাই একে ত্রিবিষ্টপ বলা হয়, আর যার কানে এই কথা পৌঁছায়, সে শ্রবণের অতিথি হয়।
চতুর্বিধানি বাদ্যানি শংভুপ্রীতিকরাণ্যলম্
চার ধরনের বাদ্যযন্ত্র সেখানে শম্ভুর আনন্দে ভরপুর বাজে।
মংগলারাত্রিকজ্যোতিস্ত্রিসংধ্যং পক্ষিণোস্তযোঃ
রাত্রির শুভ প্রদীপ আর তিন সময়ের উপাসনা সেই দুই পাখির জন্য করা হয়।