প্রভাতের আলো ফুটতেই, জ্ঞানী সেই ব্যক্তি ব্রহ্ম-কুণ্ডের জলে স্নান করার জন্য প্রবেশ করলেন। এরপর তিনি মন্ত্রেশ্বর দর্শন করলেন এবং মহাবিদ্যাকে প্রত্যক্ষ করলেন। স্বর্গদ্বারে আবার স্নান সম্পন্ন করে, বস্ত্র পরিহিত অবস্থায়, সংযমিত ইন্দ্রিয় নিয়ে, সর্বদা বস্ত্র পরেই স্নান করার বিধান পালন করলেন; কেননা, যাঁরা এভাবে স্নান করেন, তাঁরা সর্বোচ্চ ফল লাভ করেন। এইভাবে এই পুণ্যতীর্থের বর্ণনা দেওয়া হল, যা সর্বপাপ নাশকারী ও সর্বমঙ্গলদায়ক। যিনি নিয়মিতভাবে এই তীর্থযাত্রা সম্পাদন করেন, তিনি সকল মঙ্গলজনক ফল লাভ করেন। অতএব, হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ, আপনিও দেরি না করে অযোধ্যায় যান। অযোধ্যা সর্বোচ্চ স্থান, অযোধ্যা অতীব মহৎ; অযোধ্যা হল সর্বোচ্চ আবাস, যা বিষ্ণুর চক্রের মধ্যেই প্রতিষ্ঠিত। হে ব্রাহ্মণ, আপনি যা জানতে চেয়েছিলেন, আমি আপনাকে তা বলেছি। তখন austerity-এর ভাণ্ডার ব্যাস মধুর বচনে বললেন, “আমি ধন্য, আমি কৃতার্থ, আমি পূর্ণ, হে মুনি; যে অযোধ্যায় যায়নি, তার সবই বৃথা। আপনার কৃপায় ধর্মের সিদ্ধান্ত আমার কাছে স্পষ্ট হয়েছে; এখন আপনিও, হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ, আপনার আশ্রমে ফিরে যান।” কুম্ভজাত অগস্ত্য, তপস্যার ভাণ্ডার, বিদায় নিলেন। বিস্ময়ে উদ্ভাসিত নয়নে, সেই স্থিতপ্রজ্ঞ ঋষি নিজ আশ্রমে ফিরে গেলেন। পরে সেই ব্রাহ্মণ, সকল কাম্যবস্তুর প্রাপ্তির আশায়, অযোধ্যায় উপস্থিত হলেন। সেখানে তিনি সেই পরম পবিত্র স্থানের দর্শন করলেন, যা মহাবিস্ময়ের কারণ। এরপর, সেই শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, ঋষি, পুনরায় নিজের আশ্রমে ফিরে গেলেন। আমার কাছ থেকে অযোধ্যার মাহাত্ম্য শুনে এবং নিয়মমাফিক তীর্থযাত্রা সম্পন্ন করে, যিনি ভক্তিসহকারে এই অতুলনীয় গৌরব পাঠ করেন, তিনি সর্বমঙ্গল প্রাপ্ত হন। সুতরাং, এই মাহাত্ম্য সর্বদা মনোযোগসহ শুনতে হবে। এবং নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী সোনাদানা ও অন্যান্য উপহার দ্বিজাতিকে দান করা উচিত। বহু বিধানসহ বর্ণিত এই মূল, ধর্মময় ক্ষেত্রমাহাত্ম্য সর্বোচ্চ ভক্তির মাধ্যমে উপলব্ধি হয়। যে যে সময়ে পাঠকারকে নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী দান করেন, তিনি পুণ্যলাভ করেন। এবার, অরুণগিরির যোগী, যিনি দুঃসাধ্য সর্পরাজকে শিরে ধারণ করেন এবং চন্দ্রকলাকে সকলের জন্য প্রদীপরূপে ধারণ করেন—তাঁকে জয়। আমরা আপনার কাছ থেকে অরুণাচল মাহাত্ম্য শুনতে চাই। যখন এভাবে সেই মাহাত্ম্য বলার অনুরোধ করা হল, সূত মুনি সকল ঋষিদের বললেন, “প্রাচীনকালে সনক এই বিষয়টি চতুর্মুখ ব্রহ্মার কাছে জানতে চেয়েছিলেন। আপনারা মনোযোগ দিয়ে শুনুন, আমি এখন বলছি। প্রাচীন কালে, পদ্মাসনে আসীন ব্রহ্মা সত্যলোকে অবস্থান করতেন। আপনাদের কৃপায় আমার মধ্যে সমস্ত জ্ঞান উদিত হয়েছে। আপনাদের ভক্তির গৌরবে আমার চিত্তের আয়না নির্মল হয়েছে। বেদ ও বেদাঙ্গের সারতত্ত্ব হচ্ছে শিবের অচঞ্চল জ্ঞান। হে অনুগ্রহের সাগর, পৃথিবীতে ও স্বর্গে যত শৈব লিঙ্গ আছে, তাদের মধ্যে আমার সেই লিঙ্গ, পবিত্র ও দিব্য, নিরবচ্ছিন্ন জ্যোতির্ময় গৌরবে উদ্ভাসিত। শুধু নামস্মরণেই সমস্ত পাপ নাশ হয়। আপনার সেই শৈব জ্যোতি, যা জগতের চিরন্তন আশ্রয়, অবিনাশী। এইভাবে, ভক্তি ও কৌতূহলে পূর্ণ হয়ে, তিনি পদ্মাসনে শম্ভুকে দীর্ঘকাল ধ্যান করলেন। পূর্বের মতোই তিনি আবার শিবরূপী দীপ্তিমান স্তম্ভ দর্শন করলেন। পরে, শিবের আদেশ পেয়ে, প্রভু তাঁর নির্দেশ পালন করতে উদ্যমী হলেন। শিবদর্শনজনিত আনন্দে তাঁর দেহে কুন্তলিকা (রোমাঞ্চ) উদিত হল। এভাবেই, এই মহৎ তীর্থ ও শিবমাহাত্ম্যের কথা শোনা ও পালন করলে, জীবনে সর্বোচ্চ কল্যাণ ও পুণ্যলাভ হয়।