দান, যজ্ঞ, তপস্যা, শুদ্ধাচার, তীর্থসেবন ও শাস্ত্র অধ্যয়ন—এই সকলই মহৎ গুণ বলে বর্ণিত হয়েছে। যেখানে মানুষ তার ইন্দ্রিয়সমূহ সংযত রেখে বাস করে, সেখানেই এই গুণাবলি বিকশিত হয়। হে ব্রাহ্মণ, আমি তোমাকে মানসিক তীর্থের লক্ষণসমূহ বর্ণনা করলাম। প্রাতঃকালে জাগ্রত হয়ে, জ্ঞানী ব্যক্তি যেন সঙ্গমে স্নান করেন। চক্রতীর্থে স্নান সম্পন্ন করলে, মানুষ সর্বব্যাপী চক্রধারী ভগবান হরিকে দর্শন করে। বিশেষত একাদশী তিথিতে এই তীর্থযাত্রা অত্যন্ত শুভফল প্রদান করে। দৈনন্দিন কর্তব্যাদি সম্পন্ন করার পর, অযোধ্যা দর্শনও কর্তব্য। এরপর বন্দী, শীতলা ও বটুক—এদেরও দর্শন করা উচিত। তারপর পিণ্ডারক দর্শন করে, ভৈরবের দর্শন লাভ করা উচিত। কৃষ্ণপক্ষের চতুর্থীতে, যা মঙ্গলকে নিবেদিত, তখনও পূর্বোক্ত দেবতাদের দর্শন করতে হয়। প্রভাতে উঠে ব্রহ্মকুণ্ডে স্নান করা কর্তব্য। এরপর মন্ত্রেশ্বর দর্শন শেষে, মহাবিদ্যার দর্শন করা উচিত। স্বর্গদ্বারে স্নান করে, বস্ত্র পরিধানসহ সংযতচিত্তে বারবার স্নান করলে, সেই ব্যক্তি সর্বোচ্চ গতি লাভ করেন। এভাবে এই তীর্থযাত্রার বর্ণনা করা হয়েছে, যা অত্যন্ত শুভ ও সমস্ত পাপ নাশক। যে নিয়মিত এই তীর্থযাত্রা সম্পন্ন করে, সে সকল কল্যাণ লাভ করে। অতএব, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, তোমারও দেরি না করে অযোধ্যায় যাওয়া উচিত। অযোধ্যা সর্বোচ্চ স্থান, অযোধ্যা মহান, অযোধ্যা ভগবান বিষ্ণুর চক্রে প্রতিষ্ঠিত শ্রেষ্ঠ ধাম। হে ব্রাহ্মণ, তুমি যা জানতে চেয়েছিলে, আমি তা বললাম। তখন austerity-এর ভাণ্ডার ব্যাস মধুর বচনে বললেন—“আমি ধন্য, আমি কৃতার্থ, হে মহর্ষি; যে অযোধ্যায় যায়নি, তার সবই বৃথা। তোমার কৃপায় ধর্মের সিদ্ধান্ত আমার কাছে প্রকাশিত হয়েছে; এখন তুমিও, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, নিজের আশ্রমে যাও।” এরপর কলশজাত, তপস্যার ভাণ্ডার অগস্ত্য মুনি বিদায় নিলেন। বিস্ময়ে উদ্ভাসিত নেত্রে সেই স্থিতপ্রজ্ঞ ঋষি নিজের আশ্রমে ফিরে গেলেন। পরে সেই ব্রাহ্মণ অযোধ্যায় পৌঁছে, সকল অভিষ্ট সিদ্ধি লাভের উদ্দেশ্যে তীর্থ দর্শন করলেন। অযোধ্যার মহিমা দেখে, যেটি নানা আশ্চর্যের কারণ, সেই মুনি পুনরায় নিজের আশ্রমে ফিরে গেলেন। যে ব্যক্তি আমার কাছ থেকে এই মহিমা শুনে বিধি অনুযায়ী তীর্থযাত্রা সম্পন্ন করেন, কিংবা ভক্তি সহকারে এই অতুলনীয় মহিমা পাঠ করেন, তার সর্বমঙ্গল সাধিত হয়। অতএব, এই কাহিনি সবাইকে আগ্রহ সহকারে শুনতে হবে। এবং সাধ্য অনুযায়ী ব্রাহ্মণকে স্বর্ণ প্রভৃতি দান করা উচিত। বহু বিধানসহ এই ক্ষেত্রের মূল, ধার্মিক মহিমা পরম ভক্তির দ্বারা উপলব্ধ হয়। আর যে কোন কালে সাধ্য অনুযায়ী পাঠককে ধন দান করে, সে পরম গতি লাভ করে। এবার বিজয় হোক অরুণগিরির যোগীর, যিনি শিরে ধারণ করেন দুঃসাধ্য নাগরাজ ও চন্দ্রকলাকে, যা সকলের জন্য দীপশিখা। আমরা তোমার কাছ থেকে অরুণাচলের মহিমা শুনতে চাই। তখন সুত মুনি বললেন, “অতীতে সনক এই বিষয়টি চতুর্মুখ ব্রহ্মার কাছে জিজ্ঞাসা করেছিলেন। তোমরা সকলে মনোযোগ দিয়ে শোনো, আমি এখন বলছি। এক সময় পদ্মাসনে আসীন ব্রহ্মা সত্যলোকে অবস্থান করতেন। তোমার কৃপায় আমার মধ্যে সমস্ত জ্ঞান উদিত হয়েছে। তোমার ভক্তির মহিমায় আমার চিত্তের আয়না শুদ্ধ হয়েছে।