যে কেউ, নির্দিষ্ট কোনো আকাঙ্ক্ষা নিয়ে, লোকপালেশ্বর শিবের দর্শন লাভের জন্য চেষ্টা করে, যদি যথাযথভাবে অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল চায়, এমনকি কেবলমাত্র শিবকে দর্শন করলেও—বিশেষত সোমবার, চতুর্দশী তিথিতে বা শিবের গমনাগমনের সময়—সে এখানে শত্রুদের সঙ্গে যুদ্ধে অজেয় হয়ে ওঠে। সময় হলে, সে তার ইচ্ছামতো বরুণের লোক বা কুবেরের ধামে গমন করে। দেবী, তোমার এই শক্তির কথা, যা পাপ বিনাশ করে, তোমাকে বলা হলো। শিবের কেবল দর্শনেই শুভ ও সৌভাগ্য লাভ হয়। তখন ব্রহ্মা, সন্তান লাভের আকাঙ্ক্ষায় ধ্যানস্থ ছিলেন। হঠাৎ সেখানে এক অপূর্ব সুন্দর, অলংকার ও দিব্য রত্নে শোভিত ব্যক্তি আবির্ভূত হলেন। তাঁকে দেখে—অতিশয় দেবস্বরূপ, মোহনীয় এবং সৌভাগ্যের দীপ্তিতে উদ্ভাসিত—ব্রহ্মা জিজ্ঞাসা করলেন, “তুমি কে? এখানে কেন এসেছো, কী উদ্দেশ্যে?” ব্রহ্মার কথা শুনে, সেই দেবতা বিনীতভাবে উত্তর দিলেন, “হে প্রজাপতি, আমাকে আজ্ঞা দিন—আমি কী করব?” তখন ব্রহ্মা বললেন, “সৃষ্টির ইচ্ছায় আমি প্রজাপতিদের সৃষ্টি করেছি। তোমিই সৃষ্টির মধ্যে শ্রেষ্ঠ; এই জগৎ তোমার অধীন।” ব্রহ্মার এ কথা শুনে, হে দেবী, স্মর (কামদেব) হঠাৎ অন্তর্ধান হয়ে গেলেন। আমার আদেশ পালিত না হওয়ায়, তোমার চক্ষুর অগ্নি থেকে জন্ম নিয়ে, সে হাতজোড় করে ব্রহ্মার কাছে বলল, “হে দেবতাদের অধিপতি, দয়া করুন, আমার আর কোনো আশ্রয় নেই।” ব্রহ্মা বললেন, “তোমার ভক্তি অতুলনীয়, হে জ্ঞানী। নারীর দৃষ্টিতে, তাদের কেশে, বসন্তকালে, কোকিলের গানে, চাঁদের আলোয়, আর মেঘের আগমনে—নারীরা সত্যিই অমর, পুণ্যবতী এবং সংসারের মূল কারণ। এই শ্রেষ্ঠ নারীদের দ্বারা জগৎ নিয়ন্ত্রিত হয়েছে। নারীদের যে সম্মান দেওয়া হয়েছে, তার ফলেই স্বাধীনতা প্রতিষ্ঠিত হয়েছে। নারীরাই এমন, যাদের ভয়ে স্বয়ং ইন্দ্রসহ দেবতারা পর্যন্ত ভীত। নারীর কারণে পরাজয় আসে, এবং অসহায় অবস্থা সৃষ্টি হয়।” এভাবে কথা বলে, ব্রহ্মা কামদেবকে বিদায় দিলেন। এরপর রতি ও আনন্দের সঙ্গে মিলিত হয়ে, মৎস্যধ্বজ মনোভব (কামদেব) যাত্রা করলেন। তিনি পণ্ডিত, তপস্বী, বীর, জ্ঞানী এবং ইন্দ্রিয়জয়ীদের পর্যন্ত বশীভূত করলেন। এমনকি ভূত, প্রেত, পিশাচ, যক্ষ, গন্ধর্ব, কিন্নরদেরও তিনি বশীভূত করলেন। আমার জন্য, কামদেব বারবার চিন্তা করতে লাগলেন—“আমার ছাড়া আর কে এই দেবতাকে বিচলিত করতে পারে?” এইভাবে ভাবতে ভাবতে, সে সেখানে পৌঁছাল, যেখানে আমি তপস্যায় লিপ্ত ছিলাম। তখন কাম আমাকে দেখল, আমার জটা পাহাড়ের চূড়ার মতো উঁচু করে বাঁধা, আমি সোজা বসে আছি, দৃষ্টিপাত নাসাগ্রের দিকে নিবদ্ধ। আমার হাতের ফাঁক দিয়ে মদন আমার হৃদয়ে প্রবেশ করল। তখন আমার মধ্যে যে দিব্য সমাধি ছিল, সেই লক্ষ্য প্রত্যক্ষ করার যোগ্যতা প্রকাশিত হলো। কিন্তু মদনের প্রভাবে আমি সত্যিই উন্মাদ হয়ে গেলাম, মনের মধ্যে অশুভ কামনার উদয় ঘটল। আমি নিজের অন্তরে মন্থন করতে লাগলাম, দেখলাম—সেখানে মন্থনকারী, অশুভ কামদেব বিরাজ করছে। যদি কোনো যোগীর মধ্যে সে প্রবেশ করে, তবে সে অমানুষ জন্ম লাভ করতে পারে। এদিকে, মদনও প্রচণ্ড যন্ত্রণায় কাতর হচ্ছিল। শেষে, এক আমগাছের গোড়ায়, সে বসন্তের বন্ধু হয়ে উঠল।