পার্বতী, শুনো এক অপূর্ব কাহিনি। যেমন কোনো সুগন্ধি পদার্থের পাশে থাকলে তার গন্ধ নিকটে আসা মাত্রই ছড়িয়ে পড়ে, ঠিক তেমনি দেবতা — যিনি অনাদি, যিনি এই বিশ্বজগতের সর্বোচ্চ কারণ — তাঁরই দ্বারা সমস্ত সৃষ্টি ও আন্দোলন ঘটে। যখন এই আদিম প্রকৃতি উন্মোচিত ও আন্দোলিত হয়, তখন সেই লিঙ্গেরই দ্বারা তা হয়। এই মহাবিশ্বের ডিম্বের ভিতরে রয়েছে সমস্ত জগত: দেবতা, অসুর, মানুষ। যিনি আগে আন্দোলনকারী ছিলেন, তিনিই আবার আন্দোলিত হয়েছেন, হে পৃথিবীর অধিপতি। সেই বিশ্বেশ্বর, যিনি নির্গুণ, তিনিই জন্মগ্রহণ করেন এবং রজোগুণে বিভূষিত হন। ব্রহ্মার অবস্থায় তিনি জগৎ সৃষ্টি করেন, আর সত্ত্বগুণের আধিক্যে তিনি কর্ম করেন। তারপর, তমোগুণের আধিক্যে রুদ্ররূপে তিনি সমস্ত বিশ্বকে নিজের মধ্যে ধারণ করেন। যেমন আগে সেচক, চাষী, আর রক্ষক — এরা সকলেই ফসল কাটার মতো, তেমনি ব্রহ্মারূপে তিনি সৃষ্টি করেন, আর রুদ্ররূপে তিনি বিলয় ঘটান। রজোগুণ ব্রহ্মা, তমোগুণ রুদ্র, সত্ত্বগুণ বিষ্ণু — তিনিই এই জগতের অধিপতি। প্রতি সৃষ্টি-প্রলয়ের চক্রে, শুরু থেকেই, দেবতারা এই সত্য গেয়ে ওঠে। পার্বতী, এই স্থানকে 'মহাকালবন' নামে চিহ্নিত করা হয়েছে। "আমি শ্রেষ্ঠ, আমি শ্রেষ্ঠ, কারণ সৃষ্টির শুরুতে আমিই প্রকাশের কারণ," — এই ঘোষণা সর্বদা ছিল। মহাকালবনে সেই লিঙ্গ 'কাল্পেশ্বর' নামে পরিচিত হবে, এতে কোনো সন্দেহ নেই। এরপর, দেবী, ব্রহ্মা চলে গেলেন সীমাহীন ঊর্ধ্বলোকের দিকে। কিন্তু ব্রহ্মা বা কেশব কেউই এর শুরু বা শেষ দেখতে পেলেন না। তারা বেদবিধান অনুযায়ী নানা স্তব পাঠ করে সেই মহাদেবের প্রশংসা করলেন, যিনি তাদের সামনে দাঁড়িয়েছিলেন। তাই আজ থেকে এই পৃথিবীতে এই অনাদি কাল্প শুরু হলো। যে কোনো সাধারণ মানুষ, পাঁচটি মহাপাপ ও কুটিল মন নিয়ে থাকলেও — যাদের তুমি দর্শন দাও, তাদের জন্য সর্বদা শুভ কামনা থাকে। সমস্ত তীর্থে স্নান করে যে পুণ্য লাভ হয়, তারা বারবার সুখ ও দুঃখে ভরা জগতে পড়ে যায়। কিন্তু যখন কারো পাপ নষ্ট হয়, তখনই তোমার দর্শন ঘটে। এমনকি ব্রাহ্মণহত্যা, মদ্যপান, চুরি, গুরুপত্নীর অপমান — এসব পাপীও তোমার কৃপায় মুক্তি পায়, আর পুনর্জন্ম হয় না। অশ্বমেধ বা রাজসূয় যজ্ঞের ফলও, তোমার দর্শনের তুলনায় তুচ্ছ। যারা কেবল এই ফলের জন্য জন্ম নেয়, তারা পশুর মতো; তাদের জন্ম বৃথা। এভাবে কেশব ও ব্রহ্মা এই কথা বললেন, হে সুন্দর মুখের অধিকারিণী। দেবী, এভাবে আমি তোমাকে এই মহিমা বললাম, যা সমস্ত পাপকে বিনষ্ট করে। শুধুমাত্র তাঁর দর্শনেই এখানে ধন-সম্পদ জন্ম নেয়। একবার, দেবী, যখন তুমি আমার সঙ্গে আমার প্রাসাদে ক্রীড়া করছিলে, তখন সমস্ত দেবতারা অগ্নিকে আমার কাছে পাঠালেন। সেই সময়, আমার বীজ খেলার মাঝে অগ্নির মুখে প্রবিষ্ট হলো। অগ্নি সেই অসহনীয় দেববীজ নিয়ে গেলেন। সেই দেববীজের অবশিষ্টাংশ থেকে সুন্দর স্বর্ণ জন্ম নিল। অগ্নির প্রথম সন্তানকে এভাবে দেখে, পার্বতী, যক্ষ, সাধ্য, পিশাচ, মানুষ, রাক্ষস, পাখি — এরা সবাই স্বর্ণের জন্য হৈচৈ শুরু করল, "এটা আমার!" বলে চিৎকার করতে লাগল। তখন নানা অস্ত্র ও প্রধান প্রধান শস্ত্র জন্ম নিল। অসুররা অসুরদের সঙ্গে, মানুষরা মানুষের সঙ্গে, জীবেরা জীবের সঙ্গে, রাক্ষসরা রাক্ষসদের সঙ্গে — সবাই নিজের নিজের ভাগ নিয়ে সংঘর্ষ শুরু করল। এভাবেই এই মহান কাহিনি প্রবাহিত হয়, দেবী।