তখন তিনি সৃষ্টি করলেন তমোগুণজাত এক মহামায়া, যা অতিক্রম করা অত্যন্ত কঠিন, এবং যার প্রভাবে সুন্দরী নারীরা বিভ্রান্ত হয়ে পড়ে। সেই সময়, চারিদিকে ঘন অন্ধকার ছড়িয়ে পড়তেই দেবী ভীত ও উদ্বিগ্ন হয়ে উঠলেন। সেই স্থানে, যেখানে করোটিধারী হর স্বয়ং লিঙ্গরূপে প্রতিষ্ঠিত ছিলেন, সেখানে ঘটনাগুলো ঘটছিল। এদিকে, অসুর Vajra জানতে পারল যে দেবতারা এবং দেবী সকলেই পরাজিত হয়েছেন। তখন তিনি মহাকালবনের দেবস্থানীয় অরণ্যে, অগণিত রথের পরিবেষ্টিত হয়ে, গর্জন করে বললেন— "আজ আমি দেবতাদের, এবং সেই চরম দুষ্ট জনকেও, নিশ্চিহ্ন করে দেব।" ঠিক সেই মুহূর্তে, মুনিশ্রেষ্ঠ নারদ সেখানে উপস্থিত হলেন। তিনি দেবতাদের কাছে তাদের পরাজয়ের সংবাদ পৌঁছে দিলেন এবং বললেন, "হে প্রভু, মহাকালবনে দেবতারা পরাভূত হয়েছেন।" নারদের কথা শুনে আমি, হে পরমেশ্বরী, ভীষণ ও ভয়ঙ্কর অসংখ্য সাপের পরিবেষ্টনে উপস্থিত হলাম। তখন দেখলাম, মহাকালবন চারিদিক থেকে অসুর দ্বারা পরিবেষ্টিত। এরপর আমি প্রবল শব্দে ডমরু বাজালাম। ডমরুর সেই শব্দে মহালিঙ্গ স্বয়ং উদিত হলেন। সেই লিঙ্গ থেকে প্রবল জ্যোতির্ফলক নির্গত হল, অপর প্রান্ত থেকে উদিত হল প্রবল বায়ু। সেই বায়ুর প্রবাহে জ্বলন্ত দীপ্তির বিস্তার ঘটল সর্বত্র। তখন দেবতাগণ আনন্দে পরিপূর্ণ হলেন। সেই ঈশ্বরের মহিমায়, শক্তিশালী Vajra দগ্ধ হয়ে গেলেন। এই ঘটনা জগতে সকল কামনা-ফলদায়ক রূপে প্রসিদ্ধ হবে। পৃথিবীতে ডমরুর শব্দ যেহেতু ধ্বনিত হয়েছিল, তাই যারা ডমরুকেশ্বর দর্শন ও পূজা করেন, তারা শত শত সঠিকভাবে সম্পন্ন চন্দ্রায়ণ ব্রতের ফল লাভ করেন। যারা ভক্তিসহকারে মহাকালবনে ডমরুকেশ্বর লিঙ্গ দর্শন করেন, তারাও নিশ্চয়ই রুদ্রলোক লাভ করেন। তারা মানসিক পাপ থেকে মুক্ত হয়ে চরম অবস্থায় পৌঁছান; এবং এই দর্শনে হাজার গাভী দানের ফল লাভ হয়। যিনি যুদ্ধক্ষেত্রে অবিচল থেকে ডমরুকেশ্বর দর্শন করেন, তাঁর পাপ নাশ হয়— হে দেবী, এই শক্তির কথা তোমাকে বললাম। এই তীর্থ সর্বদা চিরন্তন পাপবিনাশী রূপে বন্দিত। কল্পের সূচনায়, হে দেবী, এই লিঙ্গের উদ্ভব হয়েছিল। তখন ছিল না বায়ু, জল, আকাশ কিংবা গ্রহ। এই লিঙ্গ থেকেই সমগ্র জড় ও সচল জগতের উৎপত্তি। এই লিঙ্গ থেকেই দেবতা, ঋষি ও পিতৃবর্গের বংশধারা জন্ম নিয়েছে। যত সৃষ্টি ও প্রলয় আছে, এবং ভূর্লোক থেকে শুরু করে স্মরণীয় সাত পাতাল পর্যন্ত, দৃশ্য-অদৃশ্য যা কিছু আছে, সবই এই লিঙ্গ থেকে উদ্ভূত— এভাবেই তাঁকে বলা হয় সূক্ষ্ম, চিরন্তন, সদসৎ-রূপী পুরুষ। তিনি অচঞ্চল, অবিনাশী, অজর, অপরিমেয় এবং কারো উপর নির্ভরশীল নন। তাঁর নেই সূচনা বা সমাপ্তি; তিনি জগতের গর্ভ, অব্যয়, এবং তিন গুণ সমন্বিত। প্রলয়ের শেষে, এই লিঙ্গেই সমগ্র দেবসৃষ্টি অবস্থান করেছিল। আমি, পৃথিবীতে জাগ্রত হয়ে, জগতের অনাদিকাল থেকে উৎস। জগতের ঈশ্বর তখন প্রকৃতি ও পুরুষ উভয়কেই প্রকাশ করেছিলেন।