পৃথিবীতে অগস্ত্যেশ্বর নামে যে তীর্থটি প্রসিদ্ধ, সেটিই সর্বপ্রথম ও প্রধান বলে খ্যাত। একদিন দেবী উমা জিজ্ঞেস করলেন, “এই স্থানের নাম অগস্ত্যেশ্বর কীভাবে হলো?” এই তীর্থ সকল পাপ নাশ করে এবং ইচ্ছিত ফল প্রদান করে—এমনই তার মাহাত্ম্য। অনেক কাল আগে, দেবতারা অসুরদের সঙ্গে যুদ্ধে পরাজিত হয়ে তাদের উৎসাহ ও স্বর্গের রাজত্ব হারিয়ে পৃথিবীতে উদাসীনভাবে ঘুরে বেড়াচ্ছিলেন। তখন একসময়, সেই হতাশ দেবতারা সূর্যের মতো দীপ্তিমান এক মহাপুরুষকে দেখতে পেলেন। তাঁকে ঐশ্বর্য্যে আবৃত দেখে দেবতারা শ্রদ্ধাভরে তাঁকে প্রণাম করলেন। অসুরদের হাতে যুদ্ধে পরাজিত হয়ে দেবতারা স্বর্গ থেকে পতিত হয়েছিলেন। এমন সময় দেবতারা অগস্ত্য মুনির কাছে এসে নিজেদের দুঃখ জানালেন। দেবতাদের কথা শুনে অগস্ত্য মুনি ক্রুদ্ধ হলেন। তাঁর তেজস্বী রশ্মিতে দানবরা দগ্ধ হয়ে গেল। অগস্ত্যের দীপ্তিতে দৈত্যরাও দগ্ধ হলো। এইভাবে মহাত্মা অগস্ত্য যখন দানবদের বিনাশ করলেন, তখন তিনি গভীর দুঃখে আচ্ছন্ন হলেন। তিনি ভাবতে লাগলেন, “আমি ভয়ংকর মহাপাপ করেছি—দানবদের হত্যা করেছি। এখন কী করব? কোথায় যাব? কীভাবে শুদ্ধ হব?” এইভাবে চিন্তা করতে করতে, ব্রহ্মা, বিশ্বপিতা, তাঁর কাছে এসে বললেন, “তুমি এখানে এসেছ, হে মহর্ষি—তোমার আসার কারণ বলো।” অগস্ত্য বললেন, “হে দেবতাদের দেবতা, হে বিশ্বনাথ, আমার মনে এক অগ্নি জ্বলে। হে দেবশ্রেষ্ঠ, দয়া করে বলো, কীভাবে আমি শুদ্ধ হতে পারি?” তখন ব্রহ্মা বললেন, “মনোযোগ দিয়ে শোনো। মহাকাল নামক মহাদিব্য অরণ্যে, যেখানে যক্ষ ও গন্ধর্বরা বিচরণ করে, সেখানে পিশাচ তীর্থের দক্ষিণে এক অংশে এক পুণ্যস্থান আছে। সেখানে পাপ নাশক মঙ্গলময় লিঙ্গের পূজা করো।” ব্রহ্মার এই নির্দেশে অগস্ত্য মুনি ঐ তীর্থে গিয়ে সম্পূর্ণভাবে সেই লিঙ্গের পূজায় নিয়োজিত হলেন। তখন আমি (শিব) সেই মহাত্মা অগস্ত্যর ভক্তি ও কঠোর তপস্যায় সন্তুষ্ট হলাম। আমি বললাম, “হে ভাগ্যবান, মনোযোগ দিয়ে শোনো। তোমার এই ভক্তি ও তপস্যায় আমি সন্তুষ্ট। দানবদের দ্বারা সৃষ্ট ব্রহ্মহত্যার পাপ তোমার নাশ হলো, হে ঋষিশ্রেষ্ঠ।” অগস্ত্য তখন বললেন, “হে দেব, আপনি যদি করুণাময় ও শরণাগতবৎসল হন—আপনার কৃপায় যদি আমি তপস্যা ও ধর্ম পালন করি, তবে আমার আর কোনো বাধা থাকবে না।” তখন বলা হলো, “যে দেবতাকে তুমি পূজা করেছ, তিনি ব্রহ্মহত্যা নাশকারী। অগস্ত্যেশ্বর দেবতাও তিনটি লোকেই প্রসিদ্ধ, তিনি করুণাবশত লিঙ্গের জন্য পঞ্চমুদ্রায় ভূষিত।” যে মানুষ ভক্তিসহকারে সেই মহান লিঙ্গ দর্শন করেন, তারা মহাত্মা হন, পুত্র-সন্তান ও সমৃদ্ধিতে পূর্ণ হন। গন্ধর্বশ্রেষ্ঠদের দ্বারা প্রশংসিত হয়ে তারা চিরকাল রুদ্রলোকবাসী হন। যারা পুণ্যকর্মে নিয়োজিত, তারা পরম অবস্থায় পৌঁছান। তিনি দুঃখ নাশ করেন—এমন শিবকে কে না প্রণাম করবে? এমনকি ব্রহ্মহত্যার মতো নরকে নিক্ষেপকারী পাপ থেকেও মুক্তি মেলে। এখানে যে পুণ্য লাভ হয়, তা শত শত রাজসূয় যজ্ঞের সমান। এতসব তীর্থযাত্রা, দান, স্নান—এসবের আর কী দরকার? অষ্টমী ও চতুর্দশী তিথিতে, যার যেমন সাধ্য, সে যদি এখানে পূজা করে, তবে শত শত মাতুল ও পিতৃপুরুষ উদ্ধার পান। এমনকি যাঁরা কেবল আকস্মিকভাবে, অনুভূতি ছাড়াই, এই লিঙ্গ দর্শন করেন, তাঁরাও পুণ্যলাভ করেন। হে দেবী, এই লিঙ্গের এই মহিমা তোমাকে বলা হলো—এটাই তার পরম মাহাত্ম্য।