একদিন মহর্ষি ব্যাসের প্রতি দেবগণ ও ঋষিগণ পুণ্যক্ষেত্র ও তীর্থস্নানের মাহাত্ম্য বর্ণনা করতে লাগলেন। তাঁরা বললেন, “যে ব্যক্তি নারায়ণের সামনে, কোনো পুণ্যক্ষেত্রে, তীর্থে অথবা পবিত্র নদীতে স্নান করে, সে সত্যিই বৃহৎ ফল লাভ করে। প্রতিদিন নিয়মিত স্নানকারী ব্যক্তি বিষ্ণুলোক লাভ করে—এ বিষয়ে কোনো সন্দেহ নেই। সমগ্র পৃথিবীর সকল তীর্থ ও পবিত্র স্থানসমূহের মধ্যে, যারা কর্কস্থ ও দিবানাথ নামক তীর্থে স্নান করে, তারা বিশেষ কল্যাণ লাভ করে। চাতুর্মাস্য এলে স্বয়ং ভগবান সেখানে অবস্থান করেন। মহেশান্ন, জানার্দন ভিন্ন মুক্তিদাতা অন্য কোনো দেবতা নেই। প্রিয়জন, কর্করাজ নামক তীর্থের তুল্য আর কোনো পুণ্যক্ষেত্র পৃথিবীতে নেই। এ কথা ব্রহ্মা ও ভৃগু ঋষি নিজেরাই ঘোষণা করেছেন, এবং আমাদের নিজস্ব শ্রেষ্ঠতম আবাসও সেখানে। যতক্ষণ কেউ সেখানে অবস্থান করে, তার মুক্তি নিশ্চিত—এতে কোনো সন্দেহ নেই। তবে, যদি কেউ অঙ্গীকার করে সেখানে নিজেকে উৎসর্গ না করে, তবে তার জন্য যমলোকেই দীর্ঘকাল অবস্থান নির্ধারিত হয়। তাই, সেখানে নিজেকে উৎসর্গ করা উচিত এবং পরে ঘৃত ও স্বর্ণ দ্বারা নিজেকে মুক্ত করে সেখান থেকে প্রস্থান করা বিধেয়। যে ব্যক্তি কর্করাজে শিপ্রা নদীর জলে স্নান করে, সে সমগ্র পৃথিবীর সকল তীর্থ, নদী ও সমুদ্রের পুণ্য লাভ করে। এদের মধ্যে কর্করাজ তীর্থ সর্বশ্রেষ্ঠ বলে বিবেচিত। যে এই পবিত্র কাহিনী শ্রবণ বা পাঠ করে, সে অপরিসীম পুণ্য লাভ করে। ঋষভ পর্বত দেবতা ও গান্ধর্বগণে পরিবেষ্টিত শ্রেষ্ঠতম পর্বত। সেখানে অপ্সরাগণ চিরকাল ক্রীড়া করে। যে ব্যক্তি সেখানে স্নান করে, সে অবশ্যই সৌভাগ্যবান হয়। ভাদ্রপদের শুক্লপক্ষের অষ্টমী তিথিতে, যখন চন্দ্র মৈত্র নক্ষত্রে অবস্থান করে, তখন যে নিয়মিত সেখানে বিধিপূর্বক অনুষ্ঠান সম্পাদন করে, সে চিরন্তন লোক লাভ করে। এই স্থানটি ‘বিন্দুসরঃ’ নামে খ্যাত, যা সকল কামনার ফলদানকারী। সত্যবতীর পুত্র, সেই শ্রেষ্ঠ নদীগুলি সেখানে এসে মিলিত হয়েছে এবং সেখানেই চিরকাল পূজা হয়ে থাকে। ভাদ্রপদের শুক্লচতুর্থীও সেখানে বিশেষভাবে পালিত হয়। সেই স্থানে ‘মনঃকামেশ্বর’ নামে বিখ্যাত দেবতা আছেন, যিনি সকল ইচ্ছাপূরণ করেন; সেখানে শত ইচ্ছা পূর্ণ হয় এবং মনোবাঞ্ছা সিদ্ধ হয়। হে মহর্ষি, কত তীর্থ, কত দেবমন্দির ও লিঙ্গ অবন্তীতে আছে, তা স্বয়ং স্বয়ম্ভূ চারমুখী ব্রহ্মাও সম্পূর্ণরূপে বর্ণনা করতে পারেন না। যেমন বর্ষার মেঘ থেকে অসংখ্য জলের ফোঁটা ঝরে, কিংবা আকাশের অসংখ্য তারার সংখ্যা নির্ধারণ করা যায় না, তেমনই এই পুণ্যক্ষেত্রের মাহাত্ম্য অপার। আকাশে ও পৃথিবীতে, এই নগরী নিজেই এক মহাতীর্থ। নদী, সরোবর, কূপ—সবই এখানে সর্বতোভাবে পবিত্র। তবে, প্রধান বিষয়গুলি আমি তোমাকে বলি। যে ব্যক্তি প্রতিদিন সকালে শুচি ও সংযতচিত্ত হয়ে উঠে, নিজের দেহে সুগন্ধি, তিল ও চালে শোভিত হয়ে, উর্জা, মাধব, বৈশাখ ও আষাঢ় মাসে, যে দেবতার তীর্থে, সেই দেবতার সম্মুখে বিধিপূর্বক আচরণ করে, সে সমস্ত ফল লাভ করে।” এভাবে দেবগণ ও ঋষিগণ ব্যাসদেবকে পুণ্যক্ষেত্র, তীর্থস্নান ও সৎকর্মের অশেষ মাহাত্ম্য শ্রদ্ধাভরে বর্ণনা করলেন।