তাঁর দ্বারা এই জগতে স্থাবর ও জঙ্গম—সবকিছুই সম্পূর্ণভাবে নিয়ন্ত্রিত হয়েছিল। দেবতারা কিংবা যজ্ঞসমূহ, কিছুই বৈদিক পথ ছাড়া টিকে থাকতে পারে না। কিন্তু এই চিরন্তন ধর্মের পথ দুষ্টদের দ্বারা নষ্ট হয়ে গিয়েছিল। তখন পিতৃপুরুষ ও সজ্জনগণ একত্রিত হয়ে ব্রহ্মার আশ্রয় নিলেন। তাঁরা যা বললেন, তা শুনে, জগতের পিতামহ ব্রহ্মা সমস্ত দেবতাদের সঙ্গে নিয়ে সেই স্থানে গেলেন এবং ভগবান বিষ্ণুকে পূজা করলেন। সকলেই নিজেদের কল্যাণের জন্য এই কর্ম করলেন। তখন ব্রহ্মা বললেন, “হে দেবশ্রেষ্ঠগণ, তোমাদের শ্রেষ্ঠ মঙ্গল কথা শোনো। এটি এমন এক পুণ্য যা গোপন, পবিত্র এবং পাপনাশক সমস্ত কিছুর চেয়েও শ্রেষ্ঠ।” তিনি বললেন, “এটি সেই তীর্থ যেখানে সমস্ত পবিত্র স্থানের গুণ সম্পৃক্ত, এবং এখানে দশ লক্ষ তীর্থের ফল লাভ হয়। সেখানে দেবী মহাকালী বিরাজমান—তিনি অসুরনাশিনী ও বংশসমূহের অধিষ্ঠাত্রী। সেখানে গয়া আছে, যা অতিশয় পবিত্র, এবং মহাপবিত্র ফল্গু নদীও সেখানে প্রবাহিত। এই বর্তমান গয়াই তিনটি লোকেই বিখ্যাত ও পূজিত। সেখানে পূবদিকে সরস্বতী নদী প্রবাহিত, যা পবিত্র ও সমস্ত পাপ মোচনকারী।” “সেই স্থানে চিরন্তন, অবিনশ্বর অশ্বত্থ বৃক্ষ আছে, যার কথা মহর্ষি পূর্বে বলেছিলেন। দেবতারা, যারা পিতৃপুরুষের মতো জন্মগ্রহণ করেছেন, তাঁরাও সেখানে বিরাজমান। দেবতারা, সমস্ত তীর্থের মূর্তিমান রূপ, সেই গয়ার অতুলনীয় তীর্থে অবস্থান করেন। সেখানে কেবল প্রবেশ করলেই, পাতালে অবস্থানরত পিতৃপুরুষগণ মুক্তি লাভ করেন।” এইভাবে ‘গয়া তীর্থের মাহাত্ম্য’ নামে পঁচাত্তরতম অধ্যায় শেষ হলো, যা অবন্তি ক্ষেত্রের মাহাত্ম্য অংশে, মহাপুরাণ শ্রীস্কন্দের পঞ্চম খণ্ডে বর্ণিত। এরপর প্রশ্ন করা হলো, “হে প্রভু, আপনি যেহেতু বিশ্বরূপ, সবই আপনার জানা। আমি আপনার কাছ থেকে শ্রাদ্ধক্রিয়ার সর্বোচ্চ ফল জানতে চাই। কতদিন ধরে পিতৃপুরুষগণ সন্তুষ্ট থাকেন এবং দেবলোক লাভ করেন?” উত্তরে বলা হলো, “প্রিয়, সর্বোচ্চ শ্রাদ্ধপদ্ধতি শুনো। শ্রাদ্ধের ওপরেই জগত প্রতিষ্ঠিত, ধর্মও শ্রাদ্ধের ওপর নির্ভরশীল। বিশ্বাসসহ যা কিছু দান করা হয়—হোক তা দেবতাদের, ব্রহ্মার, কিংবা অগ্নিতে আহুতি—সবই শ্রাদ্ধের অন্তর্ভুক্ত। সকল মানুষ, ঋষি, দেবতা, সিদ্ধগণ, এমনকি অসুরগণও—মনোযোগ সহকারে শ্রাদ্ধকর্ম তিন পুরুষের উদ্দেশ্যে নিবেদন করা উচিত।” “এইভাবে চিরন্তন প্রথা পরম্পরায় চলে আসছে। আমি যেমন শুনেছি, তেমনই সব ব্যাখ্যা করব, মনোযোগ দিয়ে শোনো। এই পিতৃপুরুষগণই দেবতা, এবং পিতৃগণের সঙ্গে যুক্ত। যা ঘোষণা হয়েছে, সম্পূর্ণ মনোযোগ দিয়ে বুঝে নাও।” “চারজন আছেন যাঁদের দেহ আছে, তাঁদের মধ্যে তিনজনের প্রকাশ রয়েছে। তাঁদের লোক ও উৎপত্তির কথা বলছি, শোনো। যাঁরা তাঁদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ তপস্যায় স্থিত, তাঁরা ধর্মরূপ ধারণ করেন। এই জ্যোতির্ময়গণ চিরন্তন লোকগুলোতে বাস করেন। হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, বিরাজের বংশধরদের ‘বৈরাজ’ নামে ডাকা হয় বলে আমরা শুনেছি। তাঁরা যোগ থেকে পতিত হলেও চিরন্তন লোক লাভ করেন। স্মৃতি ফিরে পেলে, আবার শ্রেষ্ঠ সাংখ্যযোগে মন দেন। এই পিতৃগণই যোগীদের যোগকে পুষ্ট করেন। অতএব, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, যোগীদের উদ্দেশ্যেও শ্রাদ্ধ নিবেদন করা উচিত।