তুমি যতদিন ত্রিকূট দ্বারে অবস্থান করবে, হে মুনিশ্রেষ্ঠ, ততদিন পর্যন্ত কুশস্থলী—যা সর্বোচ্চ পবিত্র, নির্মল এবং পাপনাশিনী—সেই স্থানে আমি বহুদিন ধরে মাতৃগণের সঙ্গে অবস্থান করি। সেখানে তুমি সিদ্ধক্ষেত্রে সর্বদা অধিপত্য লাভ করবে। যেখানে সজ্জনদের বাস, সেখানে লক্ষ লক্ষ দেবী অধিষ্ঠান করেন। তারা ভক্তিভাবে ধূপ, দীপ ও অগ্নিহোম দ্বারা আমাকে পূজা করেন। তাদের জন্য তিনটি লোকেই কিছুই অপ্রাপ্য নয়। তারা দেবতাদের জন্যও দুর্লভ নানা ভোগ লাভ করে। অস্ত্র, অগ্নি বা প্লাবন দ্বারা তাদের কখনোই কোনো ক্ষতি হয় না। যার চিত্ত সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত, সে মৃত্যুর পর শিবনগরে গমন করে। এভাবে, ব্যাসদেব, আনন্দময় ও শুভ উজ্জয়িনী নগরে পৌঁছে, সেখানে সর্বদা বন্দিত হন দেবী বিন্ধ্যাবাসিনী। ঋতুমতী, বন্ধ্যা নারী, কাক ও বকের মতো অবাঞ্ছিত, এমনকি অপবিত্ররাও, স্নান করে ও বিন্ধ্যাবাসিনীকে দর্শন করে, সন্তানহীনরা পুত্র লাভ করে, কন্যারা বীর স্বামী লাভ করে। ব্রাহ্মণ বিদ্বান হয়, ক্ষত্রিয় জয়ী হয়। এই পবিত্র কাহিনি সকল অভীষ্ট বরদান করে। এভাবেই 'বিমলোদা তীর্থ ও বিন্ধ্যাবাসিনীর মাহাত্ম্য বর্ণন' নামক পঞ্চান্নতম অধ্যায়, অবন্তি খণ্ডের পঞ্চম স্কন্ধের অন্তর্গত, মহাপুরাণ শ্রীস্কন্দের এই অধ্যায় শেষ হয়। এমন এক স্থানে, যেখানে কেবল স্নান করলেই মহাপাপ থেকে মুক্তি মেলে, সেখানে যদি অমাবস্যা শনিবারে একাগ্রচিত্তে কেউ উপস্থিত হয়, তবে ভক্তিসহকারে দেবতার সর্বোচ্চ চিহ্ন—চলমান ও অচল—দর্শন করা উচিত। আমি আরও বিস্তারিত শুনতে চাই, হে তপস্যায় পরিপূর্ণ মুনি। কেবল এই মাহাত্ম্য শ্রবণেই মহাপাপ বিনাশ হয়। রেবা, চর্মণ্বতী ও ক্ষাতা—এই তিনটি নদী একসময়, হে নিষ্পাপ, পবিত্র, পূণ্যজলপূর্ণ, মনোরম, নির্মল ও পাপনাশিনী ছিল। একবার, মন্দাতার উৎকৃষ্ট ক্ষেত্রে এক সুন্দর বনে, সামান্য দোষবশত তাদের মধ্যে বিচ্ছেদ ঘটে। পরে মহাকাল অরণ্যের আনন্দময় স্থানে, তারা একত্র সময় কাটায়। সমস্ত পবিত্র জলের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, যাকে রুদ্রসর বলা হয়, সেটিই শ্রেষ্ঠতম বলে স্মরণীয়। সেখানে গিয়ে, একত্রিত হয়ে, তারা শিপ্রায় আশ্রয় নেয়; যেখানে ধূলি নির্মল হয়, সেখানেই অগ্নি তৎক্ষণাৎ প্রকাশিত হয়। আমি এসব তোমার কাছ থেকে জানতে চাই, হে ব্রহ্মজ্ঞদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। সনৎকুমার বললেন—প্রাচীনকালে, ত্বষ্টা তার কন্যা সাবিত্রীকে সূর্যদেবকে প্রদান করেন। তিনি সর্বদা পত্নীধর্মে নিবেদিত থেকে, জগতের চক্ষু সূর্যকে সেবা করতেন। তখন জন্ম নেন যম, বিবস্বতের পুত্র, এবং যমুনা, বিশ্বপবিত্রকারিণী। এই যুগলকে আমি তোমার আশ্রয়ে দিয়েছি—তুমি তাদের রক্ষা করো। সর্বদা সূর্যোপাসনায় ব্রতী হয়ে, তুমি আমার গৃহে অবস্থান করবে। এইরূপ চুক্তি করে, সাবিত্রী তখন বিদায় নেন। সঙ্গে সঙ্গে পিতার দ্বারা সংযত হয়ে, তিনি অশ্বীরূপ ধারণ করেন। একবার, ক্ষুধার্ত বৈবস্বত তার কাছে ভিক্ষা চায়। তখন, পায়ে আঘাত পেয়ে ছায়া তাকে অভিশাপ দেন—‘তুমি পায়ে খোঁড়া হবে, এতে কোনো সন্দেহ নেই।’ এদিকে, ব্যাসদেব, পৃথিবীকে অবজ্ঞা করেন...