নিঃসন্দেহে, যার হাতে সিদ্ধি রয়েছে, তার কৃতিত্ব নিশ্চিত। অমাবস্যা তিথিতে, পূর্বপুরুষদের উদ্দেশ্যে মহাশ্রাদ্ধ অনুষ্ঠান করা উচিত—এই শ্রাদ্ধের মাধ্যমে পিতৃপুরুষদের তৃপ্তি লাভ হয়। একই বংশে জন্মগ্রহণকারী, এমনকি যারা নরকে অবস্থান করছেন, সেই পূর্বপুরুষরাও এই শ্রাদ্ধের ফল লাভ করেন। স্নান শেষে, মনোযোগ সহকারে পূর্বপুরুষদের উদ্দেশ্যে এক মুঠো তিল অর্পণ করা উচিত। দুধ-ভাতে শ্রাদ্ধ সম্পন্ন করে, সাতজন ব্রাহ্মণকে ভোজন করানো শ্রেয়। হে ব্যাস, শুনো, আমি তোমাকে আরও এক পবিত্র স্থানের কথা বলছি, যা আরও মহাপুণ্যদায়ক। এই তীর্থ সব পাপ মোচন করে, পুণ্য দান করে এবং ইচ্ছিত বর প্রদান করে। সমস্ত দুধকেই এখানে উৎসর্গ হিসেবে গণ্য করা হয়, যা সকল প্রাণের জীবনদাতা। পুকুরে স্নান করার পর, দুধ পান করে এবং দুধারু গাভী দান করলে, সে বারবার জন্মলাভ করে এবং মৃত্যুর পরে স্বর্গপুরীতে গমন করে। সমস্ত পাপ থেকে মন যখন বিশুদ্ধ হয়, তখন সে পুষ্করের ফল লাভ করে। এইভাবেই, গৌরবময় স্কন্দ মহাপুরাণের পঁচাশি হাজার শ্লোকবিশিষ্ট সংহিতার, পঞ্চম অবন্ত্য খণ্ডের, অবন্তি অঞ্চলের মাহাত্ম্য বর্ণনায়, চুয়ান্নতম অধ্যায় ‘নীলগঙ্গার মাহাত্ম্য বর্ণনা’ সম্পূর্ণ হয়। এরপর, মহাকাল অরণ্যের মনোরম পরিবেশে, কে, কী কারণে, পূর্বে সেখানে প্রেরিত হয়েছিলেন? সেই সময়, ঋষিশ্রেষ্ঠ অগস্ত্য মুনি, সকল দেবতাদের সঙ্গে নিয়ে, পৃথিবী রক্ষার জন্য মহামান্য দেবীর পূজা করলেন। একাগ্রচিত্তে তিনি বিন্ধ্যবাসিনী ভবানীর উপাসনা করলেন—যিনি কংসকে আতঙ্কিত করেন, অসুরদের বিনাশ করেন, যশোদার গর্ভে জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং চাণূরের শক্তি চূর্ণ করেছিলেন। তিনি দেবসেনার জননী, কবিদের বাক্যের অধীশ্বরী, ইন্দ্রের জন্য সহস্রনয়না, ঋষিদের জন্য শ্রেষ্ঠ আরুন্ধতী, সকল মাতৃগণের মধ্যে অদিতি, নারীদের মধ্যে পার্বতী, শরৎকালে বৃন্দাবনে বিহারিণী, সৌভাগ্যবানদের প্রিয় লক্ষ্মী, কুবেরের পূজিতা যক্ষিণী, যজ্ঞমণ্ডপের বেদী, শুভ অগ্নি, সমস্ত দীক্ষার দান, এবং সকল কাম্য ফলের দাত্রী। এইভাবে স্তুতিপাঠে, সেই সময় বিন্ধ্যবাসিনী দেবী স্বয়ং প্রকাশিত হলেন। তিনি বললেন, “হে দ্বিজোত্তম, যা কিছু ইচ্ছা, আমার কাছে চাও।” তখন দেবী বললেন, “এই রেবার প্রভাব পৃথিবীতে বেড়ে গেছে, যা সমস্ত জীবের মধ্যে ভয় সৃষ্টি করছে। তিনি এই বিশ্বকে প্লাবিত করেছেন; তুমি তাকে সংযত করো।” এরপর, হে ব্যাস, সেই পূণ্যবতী দেবী শুভ মহাকাল অরণ্যে এলেন। তিনি বললেন, “হে মুনি, আমি দ্রুত এই বৃদ্ধি প্রাপ্ত মহাদেবীকে সংযত করব।” যতক্ষণ তুমি ত্রিকূটের দ্বারে অবস্থান করো, কুশস্থলীতে, সেই সর্বপবিত্র, পাপবিনাশী স্থানে, আমি মায়েদের সঙ্গে দীর্ঘকাল অবস্থান করি। সেখানে তুমি সর্বদা সিদ্ধক্ষেত্রের অধিপতি হবে। যেখানে সদাচারীদের নিবাস, সেখানে লক্ষ লক্ষ দেবী বাস করেন এবং তারা ধূপ, দীপ, হোম ইত্যাদির মাধ্যমে ভক্তিভরে আমাকে পূজা করেন। তাদের জন্য তিন জগতে কিছুই দুষ্প্রাপ্য নয়। তারা দেবতাদেরও দুর্লভ নানা ভোগ লাভ করেন। অস্ত্র, অগ্নি বা প্লাবন দ্বারা তাদের কখনো কোনো ক্ষতি হয় না। যাদের আত্মা সকল পাপ থেকে শুদ্ধ, তারা মৃত্যুর পরে শিবপুরীতে গমন করেন। এইভাবে, হে ব্যাস, শুভ ও মনোরম উজ্জয়িনী নগরীতে পৌঁছে, সেখানে সর্বদা বিন্ধ্যবাসিনী দেবীর সন্ধান করা হয়।