পৃথিবীতে প্রবাহিত হচ্ছে শিপ্রা নদী, যা সকল নদীর মধ্যে শ্রেষ্ঠ এবং পবিত্রতা দানকারী। তখন বলা হলো, “হে সৌভাগ্যবতী, নিজেকে শুদ্ধ করার জন্য তুমি অবিলম্বে সেখানে যাও।” এই নির্দেশ মেনে তিনি শুভ মহাকালবনে উপস্থিত হলেন। বিন্ধ্য পর্বতের উত্তরে অবস্থিত অঞ্জনা ঋষির আশ্রমটি অতীব উৎকৃষ্ট। এই আশ্রমে সাধ্বী স্ত্রীগণ ও ব্রহ্মচারী স্বামীরা বাস করেন, এবং আশ্রমের চারপাশে পদ্মে ভরা হ্রদ, মৌমাছিদের গুঞ্জনে মুখরিত পরিবেশ বিরাজমান। এই স্থানটি অত্যন্ত মনোরম, পুণ্যদায়ক, পবিত্র এবং পাপ বিনাশকারী। তিনি সাদা বস্ত্রে আবৃত হলেন, তাঁর সমস্ত পাপ ও অশুচিতা দূর হয়ে গেল এবং তিনি শুভলক্ষণা হয়ে উঠলেন। সেখানেই তিনি এক আশ্রম স্থাপন করলেন, যা তাঁর মনকে অপার আনন্দে ভরিয়ে দিল। হে ব্যাস, সেই স্থানে নীলগঙ্গা নামে একটি তীর্থ আছে, যা পাপ নাশ করে বলে প্রসিদ্ধ। সেখানে সাধনা করলে সিদ্ধি সুনিশ্চিত, এ বিষয়ে কোনো সন্দেহ নেই। অমাবস্যা তিথিতে সেখানে পূর্বপুরুষদের উদ্দেশ্যে শ্রাদ্ধ করা উচিত। যারা একই বংশে জন্মগ্রহণ করেছেন এবং যেসব পূর্বপুরুষ নরকে অবস্থান করছেন, তাদের উদ্দেশ্যে স্নান শেষে তিল অর্ঘ্য দান করতে হয়, এবং দুধ-ভাত দ্বারা শ্রাদ্ধ সম্পন্ন করে সাতজন ব্রাহ্মণকে ভোজন করাতে হয়। হে ব্যাস, শুনো, আমি তোমায় আরেকটি মহাপুণ্য তীর্থের কথা বলি, যা আরও অধিক পুণ্যদানকারী, সমস্ত পাপ নাশ করে, সকল কামনা পূর্ণ করে এবং চিত্তে কল্যাণ আনে। সেই স্থানে সমস্ত দুধকে অর্ঘ্যরূপে গণ্য করা হয়, যা সকলের জীবনরস। সেখানে কুণ্ডে স্নান করে দুধ পান করলে এবং দুগ্ধবতী গাভী দান করলে, জীবনে সর্বদা পুনর্জন্ম লাভ হয় এবং মৃত্যুর পর স্বর্গে গমন হয়। সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত মন নিয়ে সেখানে পূষ্কর তীর্থের ফল লাভ হয়। এভাবেই, গৌরবময় স্কন্দ মহাপুরাণের পঁচানব্বই হাজার এক শ্লোকবিশিষ্ট সংহিতার পঞ্চম অবন্ত্য খণ্ডের, অবন্তি অঞ্চলের মাহাত্ম্য বর্ণনায়, চুয়ান্নতম অধ্যায় ‘নীলগঙ্গার মাহাত্ম্য’ নামে পরিচিত। এরপর আবার প্রশ্ন ওঠে—এই মনোরম মহাকালবনে কে এবং কী উদ্দেশ্যে প্রেরিত হয়েছিল? সেই সময় মহর্ষি অগস্ত্য, সকল দেবতাদের সঙ্গে নিয়ে, পৃথিবীর রক্ষা ও কল্যাণের জন্য মহাশক্তিমান দেবীকে পূজা করেন। তিনি একাগ্রচিত্তে বিন্ধ্যবাসিনী ভবানীকে উপাসনা করলেন; যিনি কংসের ভয়ে তাকে তাড়িয়ে দেন, অসুরদের বিনাশ করেন, যশোদার গর্ভে জন্ম নিয়ে চাণূরকে নিঃশেষ করেছেন; যিনি দেবসেনার জননী, কবিদের বাক্যরাণী, ইন্দ্রের জন্য সহস্রচক্ষু, ঋষিদের জন্য শ্রেষ্ঠ আরুন্ধতী; সকল জননীর মধ্যে অদিতি, নারীদের মধ্যে পার্বতী; শরৎকালে বৃন্দাবনে বিহারিণী, সৌভাগ্যবানদের লক্ষ্মী, কুবেরের পূজিতা যক্ষিণী; যজ্ঞমণ্ডপের বেদী, অগ্নিহোত্রের শিখা, সকল দীক্ষার দাতা এবং সকল কামনার ফলপ্রদায়িনী। এইভাবে প্রশংসিত হয়ে, সেই সময় বিন্ধ্যবাসিনী দেবী স্বয়ং প্রকাশিত হলেন এবং বললেন, “হে দ্বিজোত্তম, যা চাও তাই বর চাও।” তখন বলা হলো, “এই রেবা পৃথিবীতে বৃদ্ধি পেয়ে সকল প্রাণীতে ভয় সৃষ্টি করছে। তার দ্বারা এই বিশ্ব প্লাবিত হয়েছে, তুমি তাকে সংযত করো।” এরপর, হে ব্যাস, সেই পূণ্যবতী নারী শুভ মহাকালবনে এলেন এবং বললেন, “আমি এই সর্বে, আমি দ্রুত দেবো সর্ব” দেবী দেবী, আমি শীকে, দেবী দেবি, আমি for supreme দেবী. for for supreme পূ।” “ আমি for. supreme. for for. swift. with supreme. for for. supreme. (for. supreme. for. .