এইভাবে, এক অপূর্ব নগরীর বর্ণনা দেওয়া হয়েছে। সেই নগরীর প্রাচীর নির্মিত হয়েছিল স্বচ্ছ স্ফটিক দ্বারা, আর মেঝেগুলো ছিল বেদুর্য মণির মতো উজ্জ্বল। প্রবেশদ্বার ছিল লাল রত্নের, আর দণ্ড ও দরজার চৌকাঠ ছিল অলংকৃত। গৃহের অন্দরমহল ও দরজাপথ সবই ছিল দুলর্ভ রত্ন ও মণি দ্বারা গড়া। প্রতিটি গৃহ সোনার স্তম্ভে সুসজ্জিত ছিল, পতাকা ও ধ্বজায় শোভিত, যেন প্রতিটি বাসস্থানেই উৎসবের ছোঁয়া। নগরীর সর্বত্র ছিল পুকুর, কুয়া, জলাশয় আর হ্রদ—সবই নির্মল ও স্বচ্ছ। এসব জলে খেলা করত রাজহাঁস, বক, আর ময়ূরের ঝাঁক। কোথাও ময়ূর নৃত্য করত, কোথাও আবার কোকিলের সুমিষ্ট কূজন শোনা যেত। নগরী ভরা ছিল নারী-পুরুষের সমাবেশে, এখানে সকল আশ্রম ও বর্ণের মানুষ সম্মানিত হতেন। সারি সারি চন্দ্রালঙ্কারময় প্রবেশপথ নগরীকে আরও দীপ্তিময় করে তুলেছিল। এই অপূর্ব নগরীতে ছিল কুবেরের মহলচিহ্নিত আনন্দময় অলকা নগরী, ছিল দেবরাজ বরুণের স্বর্গীয় ভোগবতী নগরী, ছিল ধর্মরাজের শাসিত শ্রেষ্ঠ সংযমনী নগরী, আর ছিল দেবরাজ ইন্দ্রের সুরম্য স্বর্গপুরী। এদের চেয়েও আরও বহু অনুপম নগরী ছিল সেখানে। কোথাও কলাগাছের মতো সাজানো প্রবেশপথ, আবার কোথাও শুভ্র যবাঙ্কুরভরা কলস স্থাপিত। অন্যত্র দ্বিজশিশুরা বেদপাঠে নিমগ্ন। কোথাও যজ্ঞশেষে স্নান, কোথাও দান, কোথাও আবার কেউ বাগান রোপণ, কেউ বা তীর্থযাত্রার প্রস্তুতিতে ব্যস্ত। কোনো স্থানে কাহিনির আলোচনা ও প্রশংসা হচ্ছে, আবার কোথাও কুস্তিগীরদের প্রতিযোগিতা, নাট্যশিল্পীরা অভিনয়ে মগ্ন। নগরীর পথে পথে চঞ্চল, কিশোরী, শ্যামবর্ণ ষোড়শী কন্যারা আনন্দে খেলছে। হে ব্যাস, যোগমায়ার মহাশক্তিতে এই মনোহর নগরী সৃষ্টি হয়েছিল। তার বিস্তার অপরিসীম, পবিত্র, সদাচারীদের আশ্রয়স্থল। এই সুন্দর, চিরন্তন নগরী ‘বিশালা’ নামে পরিচিত। যে সর্বদা ‘বিশালা’ নাম উচ্চারণ করে, সে শিবলোকের পূজিত হয়। বিশালা ও তার অনুরূপ অন্য নগরী মানুষকে ভোগ ও মোক্ষ—উভয়ই দান করে। এখানে অর্জিত পুণ্য কখনো নিঃশেষ হয় না; পিতৃকর্মেও এই গুণের গীত হয়। যারা যেখানে থাকুক, মৃত্যুর পর তারা শিবের ধামে গমন করে। বিশালায় যে ফল মেলে, তা চিরন্তন; অন্যত্র তার তুলনা নেই। এখানে এমন পুণ্যলাভ হয়, যা মহাপাপও নাশ করে দেয়। এইভাবে, হে ব্যাস, বিশালা ও কুশস্থলী নগরী প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এইভাবেই শেষ হয় সাতচল্লিশতম অধ্যায়—‘বিশালার মাহাত্ম্য’—অবন্তি খণ্ডের পঞ্চম ভাগে, অষ্টাশি হাজার শ্লোকবিশিষ্ট স্কন্দ মহাপুরাণে। এই পবিত্র কাহিনি আমি ব্যাসদেবের মুখ থেকে শুনেছি, যা সৃষ্টির চক্র নিয়ে। এটি অতি গুপ্ত, রহস্যের থেকেও গোপন, শ্রেষ্ঠ এবং কেবল উপযুক্ত ব্যক্তিকেই বলা উচিত। ব্যাসের এই কাহিনি সর্বশ্রেষ্ঠ, পাপনাশক। ব্রহ্মার কল্পকাল অবধি এর প্রামাণ্যতা অক্ষুণ্ণ। যত সংখ্যা নির্ধারিত আছে, ততই তাদের পরিমাণ—শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, শুনো। আমি এখন সেই সংখ্যা বলছি, মনোযোগ দিয়ে শোনো। এক মুহূর্তে ত্রিশটি কলা থাকে—জ্ঞাতজনেরা এ কথা বলেন। সূর্যের বিশেষ গতি অনুযায়ী, তিনি সর্বদা সন্ধ্যায় প্রবেশ করেন। পক্ষ, মাস, ঋতু ও আয়ন—এভাবেই সময়ের বিভাজন ঘোষিত হয়েছে।