শিব সকল দেবতাদের সম্মুখে এই কথা বলার পর হঠাৎ অদৃশ্য হয়ে গেলেন। তখন, সেই দুষ্ট অসুর ত্রিপুরার ওপর বিজয় লাভের জন্য, বৃষধ্বজ শিব মহাদেবীকে মহা বলিদান, পশুবলি, ফুল, জল ও নানা নিবেদন দ্বারা গভীর ভক্তি ও যজ্ঞের মাধ্যমে পূজা করলেন। তিনি দেবী দুর্গার স্তব করতে লাগলেন—তিনি সেই শুভশক্তি, কল্যাণময়ী, যিনি সংসারের দুরূহ সাগর পার করিয়ে দেন সকল প্রাণীকে। শিব দেবীকে স্তব করলেন, যিনি অসুরদের রক্ত ও মজ্জা পান করে রক্তমত্তা হয়ে থাকেন, যাঁর দাঁত রক্তবর্ণ, যাঁর নাম রক্তা। তিনি আবার সেই গম্ভীরবর্ণা, যিনি মহিষের পিঠে আরোহণ করেন, যক্ষদের দ্বারা পরিবেষ্টিত হয়ে তাঁদের আসনে আসীন। পূজার পর ধ্যানস্থ, শান্তচিত্ত শিবের সামনে কৃপাময়ী চণ্ডিকা দেবী প্রকাশ পেলেন এবং বললেন, “তুমি যা চেয়েছো, যা জগৎকল্যাণকর, সবই আমি তোমাকে বর দিচ্ছি। আমি নিজেই দেবতাদের কাঁটা সেই মহাসুর ত্রিপুরাকে বধ করব। হে দেবশ্রেষ্ঠ, অসুরবিনাশের জন্য সর্বোচ্চ অস্ত্র আমি তোমাকে দিয়েছি।” এরপর শিব তাঁর হাতে মহাপাশুপত অস্ত্র ধারণ করলেন। তিনি দ্রুত সেই অস্ত্র তুলে ধরলেন অসুরবিনাশের জন্য। দেবীকে স্তব করে, শিব তাঁর কথার সঙ্গে সঙ্গে চলে গেলেন, আর দেবতারা তাঁর পেছনে অনুসরণ করলেন। শিব তাঁর মায়াবী যুদ্ধবিদ্যায় সেই জাদুকর অসুরকে তিন ভাগে বিভক্ত করলেন। ঋষি, সিদ্ধ ও দেবতারা বিজয়ের আশীর্বাদ দিলেন। সেখানে অপ্সরারা নৃত্য করল, গান্ধর্বরা মধুর সংগীত পরিবেশন করল। তখন সর্বত্র, প্রতিটি গৃহে, জীবদের মধ্যে বিজয়ধ্বনি ওঠে। সেই সময়ে মহাযজ্ঞ, মহোৎসব ও দানাদির মাধ্যমে উৎসব শুরু হয়। অসুর বধ হওয়ায়, তিন ভুবনে খ্যাতি ছড়িয়ে পড়ে। সেই স্থানটির নাম হয় অবন্তী বা উজ্জয়িনী, যা পাপবিনাশিনী বলে খ্যাত। আজ থেকে, হে ব্যাস, যারা উজ্জয়িনী নগরে আশ্রয় নেয়—তাদের শরীরে কোনো পাপ বা কুকর্মের ফল থাকে না। যে জ্ঞান চায়, সে শিবের শরণাপন্ন হয়; ধনপ্রার্থী ধনাধ্যক্ষের, সন্তানপ্রার্থী সন্তানের অধিপতির, সুখপ্রার্থী সূর্যদেবের শরণ নেয়। হে সৌভাগ্যশালী, যে এই নগরে সর্বদা বাস করে, সে শত কোটি যুগ পর্যন্ত এখানে অবস্থান করে। আর যে এই পবিত্র কাহিনি পাঠ করে বা শ্রবণ করে— এখন মনোযোগ দিয়ে শুনো, হে ব্যাস, এই মহাপুণ্যময় কাহিনি। একসময়, দুষ্টবুদ্ধি প্রাণীদের কারণে সমস্ত রত্ন হারিয়ে যায়। তখন দেবতা ও অসুরেরা একত্রে মহাসমুদ্র মন্থন করলেন। কচ্ছপের পিঠকে আধার করে, তাঁরা রত্নসমূহ আহরণ করলেন। এই কারণে, তখন দেবতা ও অসুরদের মধ্যে দুঃখের সঞ্চার হয়। এই কর্মের ফলে দেব-অসুর সংঘাত কিছুটা প্রশমিত হয়। সমুদ্রতীরে নানা রত্ন পড়ে রইল। তখন বলা হল, “দ্রুত সমুদ্র মন্থন করা হোক; এখানে আর কোনো চিন্তার প্রয়োজন নেই।” সমুদ্র মন্থন চলাকালীন, তাঁরা মহারত্ন কৌস্তুভ লাভ করলেন। এরপর ধন্বন্তরি উৎপন্ন হলেন, চাঁদও জন্ম নিলো। তারপর উৎকৃষ্ট ঘোড়া উচ্ছৈঃশ্রবা, অমৃত এবং রম্ভা আবির্ভূত হলেন। তদ্রূপ, শঙ্খ পাঞ্জজন্য মুরার শত্রুর হাতে স্থিত হল। এভাবে চৌদ্দ প্রকারের বিচিত্র রত্ন লাভ হল। এরপর সবাই সেখানে গিয়ে একত্র বসে পরামর্শ করতে লাগলেন। তখন হঠাৎ এক মহা হৈচৈ সৃষ্টি হল, আর সেই মুহূর্তে নারদ আবার উপস্থিত হলেন।