উত্তরের মূল দ্বারা চতুর্থ ও পঞ্চম প্রস্তুত করা উচিত—এভাবেই বিধান দেওয়া হয়েছে। এরপর কুজ, লোহিতাঙ্গ, এবং গ্রহদের মধ্যে অবস্থানকারী, যিনি শিবের কপাল থেকে জন্মেছেন এবং পৃথিবীর গর্ভ থেকে উদ্ভূত, সেই দেবতা—যার দেহ জ্বলন্ত অঙ্গারের মতো দীপ্তিমান, যার আভা মসৃণ প্রবালের মতো উজ্জ্বল, এবং যিনি অবন্তি অঞ্চলে, শিবের দ্বারা, সত্যিই পৃথিবীতে জন্মগ্রহণ করেছিলেন—তাঁকে চতুর্থ দিনে যথাযথভাবে পূজা করা হয়। হে মুনিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, এইভাবে যখন ভৌম (মঙ্গল) পূজিত হন, তখন যে ব্যক্তি সেই সময়ে মৃত্যুবরণ করেন, সে চৌদ্দ ইন্দ্রের রাজত্বকাল পর্যন্ত স্বর্গে অধিষ্ঠান লাভ করে। এরপর চামুণ্ডার শরীর থেকে রক্তের আবির্ভাব হয়, এবং তাঁর মুখ উজ্জ্বল দীপ্তিতে উদ্ভাসিত হতে থাকে। তাঁর রূপ ছিল কৃষ্ণ, যেন প্রলয়ের শেষ মুহূর্ত, ভয়ংকর দাঁত ও ঠোঁট সহ, ভীষণ গর্জন ও বজ্রধ্বনিসম কণ্ঠে, বন্য চিৎকারে মুখরিত। সেই মুখের উপরে তিনি করোটির অগ্রভাগ স্থাপন করেন, এবং ক্রোধে মুখ বিকৃত করেন। তিনি যখন পান করছিলেন, তখন অসুররাজ দেহে নিস্তেজ হয়ে পড়েন। তাঁর দেহ দুর্বল হয়ে পড়ায়, সেই দানব অন্ধ হয়ে যায়। প্রবল ভয়ে পরাভূত হয়ে, সে শুধু প্রাণরক্ষার জন্য উদগ্রীব হয়ে ওঠে। কৃতাঞ্জলি হয়ে, শরীরে লোম খাড়া হয়ে, সে দেবতাকে, দেবতাদের অধিপতিকে, বিশ্বসৃষ্টির কারণকে স্তব করতে থাকে। সে প্রশংসা করতে থাকে প্রশংসার যোগ্য চন্দ্রশেখর শিবকে, যিনি চন্দ্রকলায় বিভূষিত। সে বলে—যিনি জগতের কারণ, আবার যিনি প্রলয়ের শেষে আশ্রয় দেন, আমি সেই শঙ্করের আশ্রয় গ্রহণ করি। যাঁকে যোগীরা, মোহ ও অন্ধকার থেকে মুক্ত হয়ে, একাগ্রচিত্তে নিবেদিত মনে, কামনা-বাসনা ত্যাগ করে লাভ করেন। যিনি চিরকাল নির্মল চন্দ্রকলায় শোভিত, যার শিরে স্বর্গীয় গঙ্গার স্রোত প্রবাহিত। যাঁর পদপদ্ম সিদ্ধ ও চারণদের দ্বারা সেবিত, যিনি আকাশ থেকে পতিত, বিশাল তরঙ্গে উন্মত্ত গঙ্গাকে ধারণ করেন। যখন রাবণ কৈলাস শৃঙ্গ কাঁপিয়ে তুলেছিল, যার দশটি মস্তক কৈলাস শৃঙ্গের মতো বিশাল, তখন তিনিই সেই শিব। যিনি দক্ষযজ্ঞে চোখ নষ্ট করেছিলেন, ভাগা ও পূষণের চোখও নষ্ট করেছিলেন, এবং পূষণের দাঁতের সারি ভেঙে দিয়েছিলেন। যিনি বারবার দিতি ও দানুর সন্তান, বিদ্যাধর ও নাগদের সম্পূর্ণ বর-প্রাপ্ত অবস্থায়ও দমন করেছিলেন। তবু, সংসারধর্মে যুক্ত থেকেও, যাঁরা জ্ঞান ও শাস্ত্রগুণে সমৃদ্ধ, তাঁরাই তাঁর সঙ্গে একাত্ম হন। সেই পূজ্য মহেশ্বর, যিনি ব্রহ্মা, ইন্দ্র, বিষ্ণু, মরুতগণ ও ষড়াননকে বহু বর দান করেছিলেন। যিনি হিমালয়ের অরণ্যে, ধূম্রব্রত ও তপস্যার দ্বারা, অন্যদের অগম্য হয়ে পূজিত হয়েছিলেন। সেই ভগবান, ক্রীড়ার জন্য, নানা নদী, পাখি ও বৃক্ষে শোভিত সাতটি লোক সৃষ্টি করেছিলেন। যিনি তাঁর বামহস্তের পদ্মনখ দ্বারা পঞ্চম দ্বার বিদীর্ণ করেছিলেন। যারা আপনাকে পরমগুরু বলে জানে না, তারা এই চরাচর জগতের প্রকৃত স্বরূপও জানে না। যে ব্যক্তি এই স্তব পাঠ করে, পবিত্র কর্মে, অথবা যিনি শিবভক্তি নিয়ে নিয়ত শ্রবণ করেন, তাঁদের জন্য কল্যাণ। একশো বছর পূর্ণ হলে, সন্তুষ্ট হয়ে শঙ্কর বললেন, ‘‘পুত্র, আমি সন্তুষ্ট; তোমার মঙ্গল হোক। তুমি এখন বিশুদ্ধভাবে জন্মেছ।’’ যা কিছু তুমি মনে বা অন্যভাবে চাও, সবই আমার জানা। ‘‘আমি সামান্যতম কিছু চাই না। যদি আপনি সন্তুষ্ট হন, দেবতাদের অধিপতি, তবে আমাকে গনদের অধিপতি করুন।’’ শিব বললেন, ‘‘তুমি গনদের প্রধান হবে, সমস্ত জগতে সম্মানিত হবে। তুমি ইচ্ছামতো রূপ ধারণ করতে পারবে, মহান যোগী, দৃঢ় সংকল্প ও মহাশক্তিধর হবে।’’ এইভাবে, মহান দেবতাদের নেতা হয়ে, সে সেখানেই অন্তর্ধান করল। এরপর যখন অন্ধক চলে গেল, তখন ব্রহ্মাণীসহ দেবীগণ একত্রিত হলেন।