হে মহর্ষি, তখন তিনি পৃথিবীতে মহাবিনায়ক নামে প্রসিদ্ধ হলেন। প্রতি মাসের চতুর্থ তিথিতে, যে দ্বিজগণ গনেশের পূজা করেন, তাদের জন্য বিশেষ ফল বর্ণিত হয়েছে। একদিন শিবের কপাল থেকে একটি ঘামের বিন্দু মাটিতে পড়ে গেল। সেই বিন্দু থেকেই, অবন্তি অঞ্চলে, পৃথিবীর পুত্র জন্ম নিলেন, যার দেহ ছিল লালবর্ণ। ব্রহ্মা তাঁকে নানা নামের দ্বারা স্তব করে, গ্রহদের মধ্যে স্থাপন করলেন। ব্রহ্মার দ্বারা প্রতিষ্ঠিত সেই লিঙ্গ, যেটি দেবগণ ও গন্ধর্বদের দ্বারা পরিবেষ্টিত ছিল—তাঁকে অর্থাৎ অঙ্গারেশ্বরকে দর্শন করলে সকল পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়। যতক্ষণ এই চারটি উপাচার সম্পূর্ণ থাকে, ততক্ষণ তা যথাযথভাবে পালন করা উচিত। এই উপাচারগুলি গুড়ের পিঠে ও লাল কাপড়ের সঙ্গে প্রস্তুত করতে হয়। সেখানে তিল ও চাল দ্বারা পূর্ণ একটি প্রস্তুত করতে হয়। চতুর্থ ও পঞ্চমটি উত্তর দিকের মূল দ্বারা একইভাবে তৈরি করতে হয়। এগুলি কুজ, লোহিতাঙ্গ এবং গ্রহদের মধ্যে অবস্থানকারী সেই দেবতার জন্য নিবেদিত। তিনি শিবের কপাল থেকে জন্মেছেন, আবার পৃথিবীর গর্ভ থেকেও উৎপন্ন হয়েছেন। তাঁর দেহ দগ্ধ অঙ্গারের মতো দীপ্ত, মসৃণ প্রবালের মতো উজ্জ্বল। তিনি অবন্তি অঞ্চলে, সত্যিই শিবের দ্বারা পৃথিবীতে জন্মগ্রহণ করেছেন। এইভাবে চতুর্থ তিথিতে ভৌম অর্থাৎ মঙ্গল দেবের পূজা করলে, মৃত্যুর পরে চৌদ্দ ইন্দ্রের রাজত্বকাল পর্যন্ত স্বর্গলাভ হয়। এরপর চামুণ্ডার থেকে রক্ত উৎপন্ন হলো, এবং তাঁর মুখ উজ্জ্বলভাবে দীপ্ত হলো। তিনি কালো, যেন মহাপ্রলয়ের শেষ সময়ের মতো, তাঁর দাঁত ও ঠোঁট ছিল ভয়ংকর। তাঁর মুখ ছিল ভয়ানক, বজ্রের মতো গর্জন, উন্মত্ত চিৎকারে পূর্ণ। সেই মুখে তিনি কপালের আগা স্থাপন করলেন, তাঁর মুখ ক্রুদ্ধ হয়ে উঠল। তিনি পান করতে করতে, অসুররাজের দেহ দুর্বল হয়ে পড়ল। তাঁর দেহ নিস্তেজ হয়ে, সেই দানব অন্ধ হয়ে গেল। তীব্র ভয়ে পরাভূত হয়ে, সে কেবল প্রাণরক্ষার জন্য ব্যাকুল হলো। সে হাতজোড় করে, দেহে রোমাঞ্চ নিয়ে, দেবতাকে, দেবাদিদেবকে, বিশ্বনিয়ন্তাকে স্তব করতে লাগল। সে প্রশংসা করল শিবকে, চন্দ্রকলাধারী দেবতাকে। তিনি বিশ্বজগতের কারণ, যিনি সময়ের শেষে আশ্রয় দেন—আমি তাঁরই আশ্রয় চাই। যাঁকে বিভ্রান্তিহীন যোগীগণ, একাগ্রচিত্তে, ইচ্ছা ত্যাগ করে লাভ করেন। যিনি সদা শুদ্ধ চন্দ্রকলায় অলকিত, যার মস্তকে দেবী গঙ্গা প্রবাহিত। যাঁর পদপদ্ম সিদ্ধ ও চারণগণ দ্বারা পূজিত, যিনি গঙ্গাকে বয়ে আনেন, আকাশ থেকে পতিত, তার উন্মত্ত তরঙ্গ নিয়ে। যখন রাবণ কৈলাস পর্বতের চূড়া কাঁপিয়ে তুলেছিল, তখন তাঁর দশমস্তক কৈলাসের শৃঙ্গের মতো হয়ে উঠেছিল। তিনি দাক্ষযজ্ঞে চোখ নষ্ট করেছিলেন, ভাগ ও পুষণের চোখও নষ্ট করেছিলেন, এবং পুষণের দাঁতের সার ভেঙে দিয়েছিলেন। তিনি বারবার দিতি ও দানুর পুত্র, বিদ্যাধর ও সাপদের দলকে সম্পূর্ণ বরপ্রদান করে পরাজিত করেছেন। তবুও, যারা জ্ঞানী ও শাস্ত্রগুণে সম্পন্ন, তারা সংসারী হলেও তাঁর সঙ্গে একাত্ম হন। তিনি সেই মহেশ্বর, যিনি ব্রহ্মা, ইন্দ্র, বিষ্ণু, মরুতগণ ও ষড়াননকে বহু বর প্রদান করেছেন। তিনি হিমবতের অরণ্যে, ধূমাকৃতি ব্রত ও তপস্যার মাধ্যমে, অন্যের অগম্য হয়ে পূজিত হয়েছেন। তিনি লীলা করে সাতটি বিশ্ব সৃষ্টি করেছেন, যা নানা নদী, পাখি ও বৃক্ষ দ্বারা শোভিত। তিনি বামহস্তের পদ্মনখ দ্বারা পঞ্চম দ্বার বিদীর্ণ করেছিলেন। যারা আপনাকে সর্বোচ্চ গুরু হিসেবে জানে না, তারা এই জগতের প্রকৃত স্বরূপ—চর ও অচর—জানতে পারে না। এইভাবে, শিবের মহিমা ও তাঁর সৃষ্টি, পূজা এবং অসুরের স্তব বর্ণিত হয়েছে।