তখন দেবতারা ঘন অন্ধকারে আচ্ছাদিত হয়ে চরম উদ্বেগে পড়ে গেলেন। সেই সময়, মনুষ্যদের মাঝে সূর্যের মতো দীপ্তিমান মহর্ষি ব্যাস নিজের জ্যোতির দ্বারা সেই অন্ধকার দূর করে দিলেন। অন্ধকার দূর হতেই, আলোয় অসুরদের প্রকট দেখা গেল। দেবতারা তখন মানবরূপী সূর্য ব্যাসকে নানা স্তোত্র ও স্তবগীতে স্তব করতে লাগলেন। এই কারণে, হে মুনি, দেবতারা তাঁকে ‘নারদীপ’ নামে অভিষিক্ত করলেন। এমনকি যদি কেউ ব্রাহ্মণহত্যার মতো মহাপাপীও হয়, নারদীপ দর্শন করলে সে সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়। দিনের সন্ধিক্ষণে, সংক্রান্তি, গ্রহণ কিংবা বিষুবের সময়, যদি কেউ নারদীপ দর্শন করে, স্তব ও মঙ্গলগান সহকারে, গান-বাজনার মধ্য দিয়ে, আটবার প্রণাম জানিয়ে, সে সাত জন্মের পাপ থেকেও মুক্তি পায়। সে দ্রুতই সেই সূর্যলোক লাভ করে, যা দেবতাদের জন্যও দুর্লভ। শুধুমাত্র এক মনুষ্যের কৃপায় এই নারদীপের আবির্ভাব হয়েছে। হে পার্থ, আমি দেবতাদের সঙ্গে পূর্ণ ইচ্ছায় সেখানে আসব। তখন ঈশ্বরের অবতরণে আমি এই জগতে উপস্থিত হব—এটাই সেখানে জানা উচিত। দেবতাকে রথে আরোহণরত অবস্থায়, উজ্জ্বল নারদীপ দর্শন করলে, যে ভক্তচিত্তে নারদীপকে রথে স্থাপিত দেখে, তার জন্য বিশেষ ফল আছে। এবার, হে মুনি, নারদীপের রথযাত্রার বর্ণনা বলছি। জ্যৈষ্ঠ মাসের শুক্ল দ্বিতীয় তিথিতে সূর্য রথে আরোহণ করেন। যে ব্যক্তি দিবসের অধিপতি সূর্যকে উত্তর দিকে গমনরত অবস্থায় দেখে, এবং কেশব ও অর্ক থেকে ফিরে এসে রথ দর্শন করে, অথবা যে ব্যক্তি রশি দিয়ে রথ টানে, সে বিশেষ পুণ্য লাভ করে। যখন নারদীপ দক্ষিণ দিকে গমন করে, তখন ক্ষেত্র, রথ বা দেবতাকে সুতো দিয়ে বেঁধে রাখা উচিত। যে পুরুষ ভক্তিসহ সূর্যের প্রদক্ষিণ করে, যে ভোরবেলায় নিরবে ও ভক্তিতে সূর্যদর্শনে যায়, সে দক্ষিণ দিক থেকে প্রবেশ করে রথের চক্র পূজা করবে। পশ্চিম ফটকে অবস্থান নিয়ে রথে স্থাপিত সূর্যকে পূজা করবে। পূর্ব ফটকে গাভী, দক্ষিণ ফটকে ঘোড়া—এভাবে পূজার বিধান আছে। যে ব্যক্তি সূর্যের রথযাত্রা সম্পন্ন করে, সে গাভী, সূর্য, শিব ও ইন্দ্রের মঙ্গলজনক স্বর্গলোকে পৌঁছে যায়। শততম ব্যতিপাত তিথিতে কেউ হাজার গাভী দান করলে, অথবা সূর্যরথে আরোহণ করে মুণ্ডন করালে, অথবা এক মাস ধরে প্রতিদিন পুকুরের ধারে সূর্যের সামনে দাঁড়িয়ে পূজা করলে, অথবা ভক্তিসহ প্রতিদিন সূর্যরথ দর্শন করলে—সে আত্মীয়দের সঙ্গে খেলতে খেলতে মৃত্যুবরণ করলেও সূর্যনগরে গমন করে। যখন মহেশ্বর ত্রিশূল দিয়ে অন্ধকাসুরকে বধ করলেন, তখন বিষ্ণু দেবতাদের মঙ্গল কামনায় শঙ্খ বাজালেন। সেখানে বিষ্ণু ও চতুর্মুখী লিঙ্গ উপস্থিত ছিলেন। দেবতাকে ত্রিশূলসহ দক্ষিণ পাশে প্রতিষ্ঠিত করা হয়েছিল, এবং বিষ্ণু সেখানে দাঁড়িয়েছিলেন। যাদের সমস্ত পাপের ভার বিনষ্ট হয়েছে, তারা সর্বোচ্চ অবস্থান লাভ করে।