ভক্তিতে অভয়েশ্বর ভগবানের প্রতি মন সংযত ও নিবদ্ধ হলে, সেই ব্যক্তির জন্ম হয় এই পৃথিবীতে এক উদার ও পরাক্রান্ত রাজা হিসেবে। তিনি যখন অগস্ত্যেশ্বর দর্শন করেন, উপবাস পালন করেন এবং ইন্দ্রিয় সংযমে থাকেন, তখন তাঁর উচিত স্বক্ষমতা অনুযায়ী সোনা বা রূপার দ্বারা অগস্ত্যের মূর্তি নির্মাণ করা। নির্ধারিত নিয়মে, তখনকার প্রাপ্ত ফল ও ফুল দিয়ে সেই মূর্তিকে পূজা করতে হয়। সাতটি প্রধান শস্য ও সংশ্লিষ্ট ফলও নিবেদন করতে হয়। এই ব্রত সাত বছর ধরে পালন করতে হয়। এইভাবে, কুম্ভযোনি, মিত্র ও বরুণের পুত্র অগস্ত্যকে নমস্কার জানানো হয়। তখন বলা হয়, “ব্যাস, মনোযোগ দিয়ে শোনো—যে ব্যক্তি অর্ঘ্য নিবেদন করেন, তিনি কী ফল লাভ করেন।” মৃত্যুর পর তিনি স্বর্গলাভ করেন; আর যদি ব্রত সফল হয়, তবে তিনি উচ্চকুলে জন্মগ্রহণ করেন। যে ব্যক্তি প্রতিদিন মনোযোগ সহকারে এই কথা শ্রবণ বা পাঠ করেন, তিনিও এই ফল লাভ করেন। এরপর প্রশ্ন উঠে—কেন কোটীশ্বর এই নামে পরিচিত এবং তাঁর সঙ্গে অগ্নির সম্পর্ক কী? কেন নারদীপ এই নামে, দ্বিতীয়টি কেন বটমাতর নামে পরিচিত? কেন শূলেেশ্বর এই নামে, ওঙ্কার কেন উল্লেখিত? কীভাবে উজ্জয়িনী দেবনগরী সপ্তকল্পা নামে স্মরণীয়? নাম ও কর্মে, উজ্জয়িনী সাতটি যুগ ধরে শ্রেষ্ঠ ও প্রতিষ্ঠিত। পূর্ববর্তী যুগে তাঁর নাম ছিল স্বর্ণশৃঙ্গা, দ্বিতীয় যুগে কুশস্থলী, পঞ্চম যুগে চূড়ামণি নামে বিখ্যাত ছিল। যুগান্তে স্বর্ণশৃঙ্গ পর্বত ও অন্যান্য পর্বত স্মরণ করা হয়। এখানে সাত জন্মের পাপ থেকে মুক্তি মেলে—এ বিষয়ে কোনো সন্দেহ নেই। এ সময় এক মহাবীর্যশালী পুত্র জন্মগ্রহণ করে, নাম ছিল কানকদানব। তিনি রণক্ষেত্রে ক্রুদ্ধ ইন্দ্রের সঙ্গে যুদ্ধ করেন এবং নিহত হন। এরপর তিনি শঙ্করকে খুঁজতে কৈলাসে যান, যেখানে শঙ্কর অধিষ্ঠান করেন। ভয়ে, অশ্রুপূর্ণ নয়নে, তিনি প্রার্থনা করতে থাকেন। শক্রর এই কথা শুনে, শরণাগতদের প্রতি দয়ালু মহাদেব এমন কর্ম করলেন—তিনি সর্বব্যাপী ও ভয়ংকর এক রূপ ধারণ করলেন। তাঁর সেই রূপ ছিল ভৈরব, আরাবণ প্রভৃতি পাতালবসী সত্তার ন্যায়। সিংহচর্মে আবৃত, বাঘছাল তাঁর উপবস্ত্র, তাঁর উরু দুটি পর্বতের মতো বিশাল। এইরূপ ধারণ করে, ভগবান দানব ও দানবদের ভয় দূর করলেন। সেই স্থানে এক হ্রদের সৃষ্টি হয়, যা চিরকাল দেবতাদের দ্বারা পূজিত। পূর্বে, সেই স্থানে তাঁর পায়ের বুড়ো আঙুলে এক কোটি পাপ বিনষ্ট হয়েছিল। তেমনি, অগস্ত্যও সেখানে এক কোটি তীর্থ প্রতিষ্ঠা করেন। দেবতারা এই দৃশ্য দেখে মঙ্গল কামনায় সেই হ্রদে স্নান করেন। অন্ধ অসুরও, শুনলেন তাঁর পুত্র যুদ্ধে নিহত হয়েছে, তখন তিনি সেনা নিয়ে সেই স্থানে পৌছালেন, যেখানে দেবতারা অবস্থান করছিলেন। তখন অসুররা মহাযুদ্ধের প্রস্তুতি নিচ্ছে দেখে, মহাকাল ত্রিনয়ন দেবতাদের বললেন, “ভয় কোরো না।” তাঁর রুদ্র, বিকৃত নয়নে আকাশ অগ্নিশিখায় পূর্ণ হল। তিনি সেই দৃষ্টি ছেড়ে দিলেন; তা দেবতাদের দিকে গিয়ে পতঙ্গের মতো নিঃশেষিত হয়ে গেল। এভাবেই দেবতা, অসুর, তীর্থ ও মহাদেবের কৃপায় এই সব ঘটনা সংঘটিত হয়।