এক যোজনব্যাপী বিস্তৃত, চারিদিকে অলংকৃত এক অপূর্ব স্থান রয়েছে। তার প্রতিটি দিকেই সুশোভিত প্রবেশদ্বার, সেগুলি সোনার কলসে শোভিত হয়ে দীপ্তি ছড়াচ্ছে। এই প্রবেশদ্বারগুলির রক্ষকরা মহাদেব শিবের নিযুক্ত, শক্তিশালী ও মহিমান্বিত। পূর্বদিকে, অগ্নির মতো দীপ্তিমান, শিশুরূপী পিঙ্গলেশ্বর অবস্থান করছেন। দক্ষিণদিকে আছেন মহান যোগী, কায়াবরোহণেশ্বর, যিনি মহেশ্বরের আদেশে বরুণের অঞ্চলে অবস্থান করেন। শংকর তাঁকে বিশেষ শক্তি দিয়েছেন, তিনি সকল কার্য সিদ্ধ করেন। যারা মৃত্যুবরণ করেন, তারা সকল ইচ্ছাপূরণকারী দিব্য রথে চড়ে রুদ্রপুরে গমন করেন। পাঁচজন অধিপতির প্রতি যথাযথ ও বিপরীতক্রমে নমস্কার করলে, বহু জন্মের পাপও নাশ হয়ে যায়। তখন এই শরীরেই সে রুদ্রের লোক লাভ করে। এখন শোনো, আমি বলছি—যা সমস্ত পাপ বিনাশ করে। যদি কেউ শ্রাদ্ধ সম্পন্ন করে, মহাকাল ও ঈশান দেবতিকে প্রণাম করে, তারপর গনেশ, পিঙ্গলেশ্বরের নিকট উপস্থিত হয়, এবং মহাকালেশ্বরে পৌঁছে আবার স্নান করে, সংযত ইন্দ্রিয় নিয়ে ঈশানের দিকে উপবাসে রাত কাটায়—তবে দ্বাদশী তিথিতে, পূর্বের মতো, প্রভাতে স্নান করে সে অগ্রসর হয়। ত্রয়োদশীতেও, পশ্চিমদিকে বিল্বেশ্বরের পূজা করা উচিত। অমাবস্যায়, পবিত্র ও স্নাত হয়ে, মহাকালেশ্বরের পূজা করা বিধেয়। গান, নৃত্য ইত্যাদি সম্পন্ন করে, বিনয় সহকারে ক্ষমা প্রার্থনা করবে। শিবভক্ত পাঁচজন ব্রাহ্মণকে আহার করাবে, তাদের সোনা ও নয়টি উৎকৃষ্ট বস্ত্র দিয়ে সম্মানিত করবে। বিল্বেশ্বরকে একটি ঘোড়া এবং উত্তরেশ্বরকে একটি বলদ দান করবে। হে ব্যাস, যে ব্যক্তি এভাবে আচরণ করে, সে কী ফললাভ করে—শোনো। সে তার পিতৃ-মাতৃকুল এবং বংশধরদের সঙ্গে স্বর্গে আনন্দে অবস্থান করে। তার দ্বারা পৃথিবীর সাতটি দ্বীপপরিক্রমা সম্পন্ন হয়। যে পদ্মাবতী দেবীকে দর্শন করে এবং পদ্মফুল দিয়ে পূজা করে, অথবা সোনার মতো দীপ্তিময় পুষ্পে সোনার মন্দিরকে পূজা দেয়, যে ব্যক্তি তিনলোকে বিখ্যাত অবন্তিনী দেবীকে দর্শন করে, অথবা ভক্তি ও পদ্মফুলে অমরাবতী দেবীকে পূজা করে, মনোযোগ ও ভক্তি নিয়ে উজ্জয়িনী দেবীকে দর্শন করে, অথবা রুদ্রভক্তি ও একাগ্রচিত্তে বিশালা দেবীকে দর্শন করে—যেখানে আকূরেশ্বর নামে বিখ্যাত, যেখানে সিদ্ধ পিতামহ ব্রহ্মা অবস্থান করেন—সেখানে কৃষ্ণাষ্টমীতে উপবাসে দেবতাদের পূজা করলে, গৃহে প্রভাতে কারো সঙ্গে কথা না বললে, সে ভয়ানক পাপ থেকে মুক্তি পায় এবং মৃত্যুর পরে ব্রহ্মালোক লাভ করে। ব্রহ্মা পদ্মাসনে উপবিষ্ট হয়ে পরম অবস্থার চিন্তা করেন। পৃথিবীতে যেসব পূর্বপুরুষ সম্মানিত হন, তারা সকলেই সেখানে পূজিত। গ্রহ, সূর্য, নক্ষত্র, যক্ষ, দিক্পাল, অগ্নি ও বায়ু—সবাই সেখানে বিরাজমান। তখন প্রশ্ন ওঠে—হে দেবাদিদেব, আপনি কিভাবে ধ্যান করেন? আমাদের সবই বলুন।